此版本大悲咒，是以漢譯的S.231敦煌殘本為推論點，並參考Lokesh Chandra以及林光明教授的版本，並結合梵語的文法，以及以觀音慈悲淨化的特點為前提的版本。
因敦煌殘本為7世紀左右的產物，故此版本設定上還有一個前提，是觀音與濕婆的相關性還未如後世的緊密，所以針對與印度神話有關的內容，主要做功能性敘述，邏輯上整篇咒的意思會是這樣進行的>禮敬 → 指出怖畏 → 啟動青頸之心 → 進行淨化與覺醒的行動鏈 → 以成就願收束。
這點與Lokesh Chandra的角度不太一樣。
上方是羅馬拼音，方便念誦；下面是中文意思，部分內容沒有逐字翻，是結合上下文的意境翻譯，例如sara-sara siri-siri suru-suru (如水遍流，如雨滲透，如泉灌注)，是根據梵語中的母音變化，以及上下文推測的大悲聖力能量灌注的三種層次。
namo ratnatrayāya I namo āryāvalokiteśvarāya I bodhisattvāyaI mahāsattvāya I mahākaruṇikāya
禮敬三寶，禮敬 聖觀自在菩薩，摩訶薩，具大悲心者
oṃ sarvabhaye śodhanāya I tasya namaskṛta imu āryāvalokiteśvara tava I
唵！這一切，皆是為了淨化所有的怖畏； 在向那一位聖者致上頂禮之際， 我願將這份清淨，獻於您——聖觀自在。
Namo nīlakaṇṭha hṛdayaṃ vartayiṣyāmi I
我將演說歸命青頸觀音心咒
sarvārtha-sādhanaṃ śubhaṃ I ajeyaṃ sarvabhūtānāṃ bhava-mārga-viśodhakam I
(此咒)能成就一切利樂，且極其吉祥，於一切眾生中無能勝，能清淨生死輪迴之道路
Oṃ apaloka lokātikrānta ehi Hare mahābodhisattva sarpa-sarpa I
唵！超越世間的觀照者！來吧！喔！大菩薩！迅速行動吧！
smara smara mama hṛdayam I
請憶念吧！請憶念吧！我的心。
kuru-kuru karma I
成辦吧！成辦吧！(救渡眾生的)事業。
dhuru-dhuru vijayate mahā-vijayate I
堅持！堅持！勝利！大勝利！！
dhara-dhara dhāraṇī-śvarāya I
穩固吧！穩固吧！總持法門的自在主。
cala-cala mama vimala-mūrte re I
行動吧！行動吧！讓那無垢、清淨的本體顯現吧！
ehy-ehi śina-śina ārṣam prasari, viṣa-viṣaṃ praṇāśaya I
來吧！洗鍊自性，平息雜念，令聖力流佈，徹底粉碎一切毒害。
hulu-hulu malla hulu-hulu Hare I
行動吧，勇猛者！行動吧，拔苦的救度者！
sara-sara siri-siri suru-suru I
如水遍流，如雨滲透，如泉灌注
bodhiya-bodhiya bodhaya-bodhaya maitriya Nīlakaṇṭha darśanena prahlādaya manaḥ svāhā II
願自心覺醒，令他人覺悟。慈悲的青頸觀音啊！因這份聖見 ，令心清涼，充滿法喜，圓滿成就。
siddhāya svāhā | mahāsiddhāya svāhā | siddha-yogeśvarāya svāhā |
致成就者，圓滿成就。致大成就者，圓滿成就 。致成就瑜伽自在主，圓滿成就 。
Nīlakaṇṭhāya svāhā | Varāha-mukhāya svāhā | Narasiṃha-mukhāya svāhā |
致青頸觀音，圓滿成就 。致豬面（野豬化身）者，圓滿成就 。致人獅（獅面化身）者，圓滿成就 。
sarva-mahā-siddhāya svāhā | cakra-hastāya svāhā | padma-hastāya svāhā I
致一切大成就者，圓滿成就 。致手持金輪者，圓滿成就。致手持蓮花者，圓滿成就。
Nīlakaṇṭha-vyāghrāya svāhā | Mahābali-Śankarāya svāhā |
致披著虎皮的青頸者，圓滿成就 。致大威能的吉祥者，圓滿成就。
Namo ratna-trayāya | namo āryāvalokiteśvarāya svāhā II
皈依三寶。皈依聖觀自在，圓滿成就。
Oṃ sidhyantu mantra-padāni svāhā ||
唵！令此咒語之章句皆成就。
撰於2026.1.26
