
付費限定
好色喔!禁羈相談室S2E13錄音現場補充|木

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 5139 字、0
則留言,僅發佈於狂熱連載你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
232會員
3.6K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌,出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》(基本書坊)。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon,2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2026/01/25
「你們跟幼稚園小朋友唯一的差別是,幼稚園他們穿圍兜兜,你們穿迷彩服。」新來的幕僚軍官值戰情,在電台門口撞見我跟阿聰在地板上蠕動,他有些緊張地問著阿聰第一個徒弟,「他們在打架你們都不阻止的嗎?」
他徒弟悠悠地說「這是他們兩個相親相愛的方式,久了你就習慣,沒事的。」

2026/01/25
「你們跟幼稚園小朋友唯一的差別是,幼稚園他們穿圍兜兜,你們穿迷彩服。」新來的幕僚軍官值戰情,在電台門口撞見我跟阿聰在地板上蠕動,他有些緊張地問著阿聰第一個徒弟,「他們在打架你們都不阻止的嗎?」
他徒弟悠悠地說「這是他們兩個相親相愛的方式,久了你就習慣,沒事的。」

2026/01/17
是他說要跟我「切磋」。所以他的假偷桃,我也不客氣回應。如果他沒跟我說什麼切磋,我大概會礙於階級,跟其他人一樣只在那邊閃躲。我會回應,所以假偷桃就成了真偷桃。這邊很有可能已經進入了棍子謀略的「吃掉可口報務士計畫」。他是真的很「照顧」我⋯⋯

2026/01/17
是他說要跟我「切磋」。所以他的假偷桃,我也不客氣回應。如果他沒跟我說什麼切磋,我大概會礙於階級,跟其他人一樣只在那邊閃躲。我會回應,所以假偷桃就成了真偷桃。這邊很有可能已經進入了棍子謀略的「吃掉可口報務士計畫」。他是真的很「照顧」我⋯⋯

2026/01/17
當棍子跟通排開口「我要他」,通排立刻答應。這裏有兩個意思,「我要他(這個人)」跟「我要他成為報務士」。通排等於撿到機會,有強力後盾可以找營輔導長說要送我去受訓。我是有印象棍子跟通排進出營輔導長室後臉色很難看,但他們沒有跟我多說什麼。現在回想起來那次應該是交涉失敗。

2026/01/17
當棍子跟通排開口「我要他」,通排立刻答應。這裏有兩個意思,「我要他(這個人)」跟「我要他成為報務士」。通排等於撿到機會,有強力後盾可以找營輔導長說要送我去受訓。我是有印象棍子跟通排進出營輔導長室後臉色很難看,但他們沒有跟我多說什麼。現在回想起來那次應該是交涉失敗。

你可能也想看





















先說結論吧:這位品牌總監,不適格。品牌的形塑需要很多年,但是總監的一席話,卻瞬間摧毀苦心經營的形象。要知道,公司的品牌形象不是只有「對客戶」時才要營造,對內於企業文化本身的形塑,以至像面試時,都是一個「對外」的場合,不抓住機會塑造品牌形象的總監,就算不牽扯歧視,她也不適合擔任此職務。
先說結論吧:這位品牌總監,不適格。品牌的形塑需要很多年,但是總監的一席話,卻瞬間摧毀苦心經營的形象。要知道,公司的品牌形象不是只有「對客戶」時才要營造,對內於企業文化本身的形塑,以至像面試時,都是一個「對外」的場合,不抓住機會塑造品牌形象的總監,就算不牽扯歧視,她也不適合擔任此職務。

從來沒有想過二◯二二年,還得回頭去寫關於「性向認同」這些瑣事(也許我一直假想著有這法案一切就光明正大了!),也甚少願意將自己如此公開貼上「同志」的標籤,但我想有些「經驗值」的確可以成理成篇,於是整理了一些「成為同志以後」所遇到能寫下來「也許對誰有幫助」的篇章,或者恰好可以為誰解答一直卡在心裡那些想要

從來沒有想過二◯二二年,還得回頭去寫關於「性向認同」這些瑣事(也許我一直假想著有這法案一切就光明正大了!),也甚少願意將自己如此公開貼上「同志」的標籤,但我想有些「經驗值」的確可以成理成篇,於是整理了一些「成為同志以後」所遇到能寫下來「也許對誰有幫助」的篇章,或者恰好可以為誰解答一直卡在心裡那些想要

背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

這篇短篇小說是多年前沒有迪卡的年代的一篇網路文章,BBS是這篇文章最大的集散地;透過作者親身經歷,講述了「16號」學生的轉變,以及最終作者如何透過耐心和信任,幫助這位學生找回學習動機的故事,探討了對學生的誤解、教育的盲點,以及每個孩子都可能蘊藏的無限潛力,強調了師生之間建立信任和耐心引導的重要性。

這篇短篇小說是多年前沒有迪卡的年代的一篇網路文章,BBS是這篇文章最大的集散地;透過作者親身經歷,講述了「16號」學生的轉變,以及最終作者如何透過耐心和信任,幫助這位學生找回學習動機的故事,探討了對學生的誤解、教育的盲點,以及每個孩子都可能蘊藏的無限潛力,強調了師生之間建立信任和耐心引導的重要性。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
從沒想過我這輩子,人生第一次的夜店初體驗,就獻給了 Gay Bar...
//
生日快樂。
剛和男友在一起不久,我們想幫他的朋友慶生。但人家夫夫倆早就安排好活動了,那天他們要去「同志酒吧」慶祝。
『還是你們要一起來?』
透過話筒傳來邀約,男友用眼神請示我的意願。
「喔...也可以啊」我說
「等等,
從沒想過我這輩子,人生第一次的夜店初體驗,就獻給了 Gay Bar...
//
生日快樂。
剛和男友在一起不久,我們想幫他的朋友慶生。但人家夫夫倆早就安排好活動了,那天他們要去「同志酒吧」慶祝。
『還是你們要一起來?』
透過話筒傳來邀約,男友用眼神請示我的意願。
「喔...也可以啊」我說
「等等,

期待有一天,台灣能拍出非常美好的女女戀,有性、有愛,有沒有結果沒關係(或者有遺憾),要熱烈且美好綻放出花火的愛!妳會在看見花火的那一瞬明白那些沒有言說的都是真真切切的愛,即使只能痛徹心扉的愛!

期待有一天,台灣能拍出非常美好的女女戀,有性、有愛,有沒有結果沒關係(或者有遺憾),要熱烈且美好綻放出花火的愛!妳會在看見花火的那一瞬明白那些沒有言說的都是真真切切的愛,即使只能痛徹心扉的愛!

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

即使做了很多功課,但總覺得還是有很多不足。於我,生長在傳統異性戀霸權、男性主義的環境底下的人來說,總覺得不夠了解,我是支持性別友善的,但我真的足夠支持、足夠了解性別友善嗎? 到了選擇班級輔導的主題時,我仍不太有信心與學生們討論這樣的主題,即使自己做了功課,早年也曾在紅絲帶基金會實習,但我在真正

即使做了很多功課,但總覺得還是有很多不足。於我,生長在傳統異性戀霸權、男性主義的環境底下的人來說,總覺得不夠了解,我是支持性別友善的,但我真的足夠支持、足夠了解性別友善嗎? 到了選擇班級輔導的主題時,我仍不太有信心與學生們討論這樣的主題,即使自己做了功課,早年也曾在紅絲帶基金會實習,但我在真正

8/16 是跟新花魁藝色館的站長大波錄音,他整個忘了還遲到半小時,超級他的風格。
錄音中也知道了很多意想不到的事情,得知了很多原本以為是這樣但並不是如此的。
雖然錄音總是幹話很多,可是每每聊起當年,會發現當年多少人在BBS站台吵架,因此衝撞跟衝突到最後衍生出的遍地花朵多麼來之不易。

8/16 是跟新花魁藝色館的站長大波錄音,他整個忘了還遲到半小時,超級他的風格。
錄音中也知道了很多意想不到的事情,得知了很多原本以為是這樣但並不是如此的。
雖然錄音總是幹話很多,可是每每聊起當年,會發現當年多少人在BBS站台吵架,因此衝撞跟衝突到最後衍生出的遍地花朵多麼來之不易。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。











