餘生真的很珍貴
好好的過日子……好好的愛自己留言
黃陶
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愛美食愛運動愛自己
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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以正確的方法精進不懈
用智慧力使用正確的方法，加上精進不斷的努力，
心的靜止，必定能夠做到。
我們生來便是為了尋找內在的三寶，
帶領我們走向涅槃之道。
以正确的方法精进不懈
用智慧力使用正确的方法，加上精进不断的努力，
心的静止，必定能够做到。
我们生来便是为了寻找内在的三宝，
以正確的方法精進不懈
用智慧力使用正確的方法，加上精進不斷的努力，
心的靜止，必定能夠做到。
我們生來便是為了尋找內在的三寶，
帶領我們走向涅槃之道。
以正确的方法精进不懈
用智慧力使用正确的方法，加上精进不断的努力，
心的静止，必定能够做到。
我们生来便是为了寻找内在的三宝，
不必再尋求其他方法，只要拿來用即可
修行的要領，北欖寺祖師已經教導過了：
「靜止乃成功之本，從一開始直到成為阿羅漢為止。」
如此清楚明確，不必再去尋找其他方法了，只要依照祖師的教導即可。
事實上不必小題大作，把簡單的事變得困難，弄得如此混亂。
只要輕輕鬆鬆地靜止下來，
要如此練習。
要如此练习。
不必再尋求其他方法，只要拿來用即可
修行的要領，北欖寺祖師已經教導過了：
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只要輕輕鬆鬆地靜止下來，
要如此練習。
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對喜悅程度，感到滿意
雖然只是小小的喜悅感，或是不苦不樂，
也就是非喜悅非痛苦的狀態，還沒有達到自認為喜悅的程度。
但只要再繼續維持心的靜止，便可增進心的細膩程度，
使心從不苦不樂的狀態中，不斷淨化細膩到達另一個層次。
心便會越來越清澈透明、潔淨光亮，
開始有了法喜的感受。
对喜悦程度，感到满意
對喜悅程度，感到滿意
雖然只是小小的喜悅感，或是不苦不樂，
也就是非喜悅非痛苦的狀態，還沒有達到自認為喜悅的程度。
但只要再繼續維持心的靜止，便可增進心的細膩程度，
使心從不苦不樂的狀態中，不斷淨化細膩到達另一個層次。
心便會越來越清澈透明、潔淨光亮，
開始有了法喜的感受。
对喜悦程度，感到满意
無論發生或未發生什麼，都不為所動
練習靜坐時，我們必須要做的，從頭到尾都只有一件事情，
那就是靜、止、輕、柔、舒服放鬆、不為所動。
無論感到多麽法喜，都一如往昔，不為所動。
有內在畫面出現了，也不為所動。
有亮光出現了，依然不為所動。
无论发生或未发生什么，都不为所动
有亮光出现了，依然不为所动。
無論發生或未發生什麼，都不為所動
練習靜坐時，我們必須要做的，從頭到尾都只有一件事情，
那就是靜、止、輕、柔、舒服放鬆、不為所動。
無論感到多麽法喜，都一如往昔，不為所動。
有內在畫面出現了，也不為所動。
有亮光出現了，依然不為所動。
无论发生或未发生什么，都不为所动
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哎！是真的嗎？還是自己想的？
對內在畫面，不必去找答案，讓自己像個沒有腦袋的機器人那般，
無法分析、研究、判斷，只要持續靜止，沉浸在法喜舒暢的感受中即可。
時機未到時，便不需要想知道些什麼，
不必過早學習，我們還在練習如何讓心首度靜止下來。
當心能夠靜止後，就開始有了初步的內在修行經驗。
哎！是真的嗎？還是自己想的？
對內在畫面，不必去找答案，讓自己像個沒有腦袋的機器人那般，
無法分析、研究、判斷，只要持續靜止，沉浸在法喜舒暢的感受中即可。
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不必過早學習，我們還在練習如何讓心首度靜止下來。
當心能夠靜止後，就開始有了初步的內在修行經驗。
持續靜觀其變，不必多想！
要記得！不要開始練習靜坐，又全都忘了，一直重複問著同樣的問題。
無論有什麼內在畫面出現，都只要持續看著就好，不必想些什麼。
即使如此教導過了，但到了實修的時候，遇到內在畫面出現，
又會去想：哎！這是自己想像的，還是真實出現的？總會這樣。
心還會因此而變得粗糙退卻起來。
持續靜觀其變，不必多想！
要記得！不要開始練習靜坐，又全都忘了，一直重複問著同樣的問題。
無論有什麼內在畫面出現，都只要持續看著就好，不必想些什麼。
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又會去想：哎！這是自己想像的，還是真實出現的？總會這樣。
心還會因此而變得粗糙退卻起來。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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有什麼就看什麼，是不是觀想出來的沒關係
靜坐時出現的內在畫面，無論是光球、法身佛像、諸大導師⋯⋯都是很好的，
不需要擔心是不是觀想出來的，或是自己出現的，有什麼就看什麼。
若有畫面出現，即使是觀想出來的，也代表著心已經靜止到某種程度，
而畫面若是自己出現的，那靜止的程度就更加深層了。僅此而已。
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不需要擔心是不是觀想出來的，或是自己出現的，有什麼就看什麼。
若有畫面出現，即使是觀想出來的，也代表著心已經靜止到某種程度，
而畫面若是自己出現的，那靜止的程度就更加深層了。僅此而已。