📖《菩薩道：佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作
✦ 詳細介紹▸ https://www.fazang.org/37practices/
▌慈悲 龍德上師開示：八無暇第七個：蔑戾車 騃啞
為什麼智能障礙、精神疾病者難以修行？揭開第七個無暇的殘酷真相
你知道嗎？有些人想修行，卻被冤親債主附身；有些人一到共修就昏睡，修完就醒；有些人今天說要學佛，明天又去造業，完全無法自主。這不是他們不想修，而是業力障礙太重。今天讓我們探討八無暇中最令人同情的第七個：蔑戾車與騃啞。
❏ 八暇的第七個：遠離蔑戾車與騃啞
《佛子行三十七頌》說「暇滿大舟幸已獲」，暇滿就是八暇十圓滿。八暇就是遠離、離開了八無暇。
前六個無暇是：第一個執邪倒見，第二個墮畜生道，第三個投生到餓鬼道，第四個生到地獄道，第五個沒有佛出世也沒有佛法住世，第六個投生到邊地。第七個無暇是蔑戾車，或騃啞的地方。
❏ 什麼是「蔑戾車」？
慈悲 龍德上師開示：在《八十八佛洪名寶懺》中，有誦到「蔑戾車」這個詞。蔑戾車通常指根性非常的愚痴邪見，甚至到亂倫、沒有倫常、沒有一個規範。
這樣地方的人，根本很難修學佛法，也沒有辦法去思悟。他們的心性極度混亂，連基本的道德倫理都不具備，更不用說修持佛法了。
❏ 什麼是「騃啞」？
騃啞指有很多先天的殘疾，比如：
智能障礙
● 是一個智能有問題的人。
● 諸根不具、愚痴闇鈍。
六根不全
● 眼耳鼻舌身意六根有不全。
● 四肢有殘缺。
● 眼盲耳聾。
● 或者是啞巴，沒有辦法講話等等。
這些情況比較不容易修學佛法。為什麼呢？如果有六根不全，要受出家戒、比丘戒，就有問題。
所以如果你自己或親友裡面有這種情形，你盡量地來成全幫助他。但是他總有他的業力的問題，沒有辦法深入佛法，受到很多的障礙。
❏ 心理與精神障礙
還有一些人雖然身體健全，但心理或精神有障礙：
● 心煩意亂、無法安定
或者他的內心心煩意亂，沒有辦法安定。這樣的人很難學佛，整天生起很多──有的根本不值得一提的煩惱，他也拿起來煩。
● 無法自主、顛倒混亂
或他控制不了自己：今天跟你說他要學佛，明天又去造業，顛顛倒倒。
● 精神受到干擾
或者是精神受到干擾的人、邪靈入侵的人很難修行。
❏ 冤親債主的障礙
過去生也好、今生也好，接觸外道，跟他有這種恩怨的冤親債主附在他的身體或有冤欠：
● 談得好就好：「請你離開，我一輩子修行功德迴向給你」，他就走了。
● 談不好：他一直騷擾，一直附你的身，很難修行。
具體表現為：
● 開始要共修，就昏睡。
● 修完就醒了。
● 常常不能自主。
● 精神不能集中，很難修行。
瘋狂喪志、失去理性
或瘋狂喪志，這種情形失去理性，對於學佛修行造成種種的不方便，還有阻礙等。
❏ 為什麼這是「無暇」？
這就是蔑戾車還有騃啞──第七個無暇。
這些障礙讓人：
● 無法專注修行。
● 無法受持戒律。
● 無法深入經藏。
● 無法如理思惟。
● 無法自主修持。
即使他們有修行的願望，但因為業力障礙太重、身心條件不具足，實際上很難真正修行。這不是他們的錯，而是過去生的業力所致。
❏ 珍惜健全的身心
慈悲 龍德上師開示：所以我們現在：
● 身體健康。
● 六根具足。
● 心智清明。
● 精神穩定。
● 能夠自主。
這本身就是巨大的福報！我們應該珍惜這難得的條件，精進修行，不要辜負這暇滿人身。
同時，對於有這些障礙的眾生，我們應該生起慈悲心，盡力幫助他們，為他們迴向功德，願他們來世能得到暇滿人身，具足修行的順緣。
立即觀看完整開示，深刻體悟六根具足、心智清明的珍貴，把握當下這難得的修行條件，精進不懈！
🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/hvYYfAVZ5hA
▎慈悲 龍德上師開示：八無暇第七個：蔑戾車 騃啞
更多請見「觀音山 全球資訊網」
