付費限定

2026/02/25 日記

更新 發佈閱讀 4 分鐘

肯定自己 (讓你看到自己的進步)

  • 下班超累還去接送小孩,失業後薪水驟減,捨不得再花錢請人接送,真的很累。我爸爸叫我去外面吃苦,才知道聽他話有好處。我倒是寧可吃苦,自己選的路,自己能負責,我要給自己肯定。
  • 閱讀靈魂紀錄阿卡西的書,裡面講說今生遇到的人事物都是前幾世未完成的情緣,這樣安排是為了讓你揚升你的靈魂,讓你在這些人事物中學習到新的體驗,讓靈魂能修復那些未完成的「願」。有些故事真的好奇特,比如說一個殺人犯碰到一個獄卒,殺人犯獄卒整天唯唯諾諾太懦弱了,所以發願成為能幫助獄卒堅強的人。竟然殺人犯這輩子成為獄卒的爸爸!!!殺人犯殺了其他的人怎麼都不用處理那些情緒更激烈的關係?偏處理這個?而且殺人還可以再當人喔?
  • 總之這個阿卡西紀錄解讀讓我半信半疑,我覺得根本很有可能是解讀者自己腦內小劇場的故事吧?不過作者說,他看到很多畫面都是當事人沒有說過的事,而他卻可以看到,所以他是真的能通靈...我還是覺得故事太不合邏輯,不過如果事事合邏輯,那阿超就不會死了,所以也許真的沒有為什麼,也只是找一個讓內心比較好過的故事版本而已。
  • 昨天找PETER聊天,他是我們大客人,我蠻喜歡他的,他個性很溫文儒雅。他的爸媽其實跟我爸媽沒兩樣,股權不下放,資產也不過戶,金流全都上繳再領死薪水,缺錢再跟父母要。這讓他們兩兄弟對公司經營興致缺缺,反正就爸媽說什麼就做什麼,難怪他們公司越做越小。他是說他覺得他能忍耐,也沒什麼大追求,所以無所謂。有時很羨慕他或我弟,他們就可以應付爸媽,我做不到,我就要屬於我的東西,我寧可付代價,我不要被支配,這注定我要吃苦了。
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1416 字、0 則留言,僅發佈於付費文章你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
金太主婦生活頻道
1會員
30內容數
渴求自由,努力創造新體驗的靈魂
2026/02/21
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 昨天晚上有一隻蚊子吵我到我睡不著,我就又聽了一堂線上課,我快聽完了,總共有52集,昨天已經聽到48集 重訓課一小時 閱讀冥想改造大腦 155/575 昨天見面的網友今天傳簡訊稱讚我很漂亮,比照片還美。我最喜歡人家說我漂亮了,嘻嘻嘻,謝謝他的讚美。
2026/02/21
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 昨天晚上有一隻蚊子吵我到我睡不著,我就又聽了一堂線上課,我快聽完了,總共有52集,昨天已經聽到48集 重訓課一小時 閱讀冥想改造大腦 155/575 昨天見面的網友今天傳簡訊稱讚我很漂亮,比照片還美。我最喜歡人家說我漂亮了,嘻嘻嘻,謝謝他的讚美。
2026/02/20
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 帶兒子去健行 閱讀「你也可以創造生命的奇蹟」 可以做得更好的事 今天有反省自己為什麼老是愛「指教別人」,仔細思考是因為我一直很想對別人證明我是有能力的人,回溯過去是因為我從小被父母貶低,需要一直證明自己的能力來獲得肯定。
2026/02/20
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 帶兒子去健行 閱讀「你也可以創造生命的奇蹟」 可以做得更好的事 今天有反省自己為什麼老是愛「指教別人」,仔細思考是因為我一直很想對別人證明我是有能力的人,回溯過去是因為我從小被父母貶低,需要一直證明自己的能力來獲得肯定。
2026/02/20
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 製作紙本履歷表 更新104履歷 今天FB推一篇文章給我,裡面描述他的母親總喜歡在眾人面前找一個人來貶低。40年來一直是她,但當她建立界線後,他母親又找了另一個代罪羔羊,就是她老公來批評。
2026/02/20
肯定自己 (讓你看到自己的進步) 製作紙本履歷表 更新104履歷 今天FB推一篇文章給我,裡面描述他的母親總喜歡在眾人面前找一個人來貶低。40年來一直是她,但當她建立界線後,他母親又找了另一個代罪羔羊,就是她老公來批評。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
「飛飛啊,你在做什麼呢?」一名男孩問著眼前名叫信飛的女孩 「號錫哥哥不可以看啦!」信飛像是藏著什麼東西似的躲著號錫 「為什麼不能看?我也想知道啊……」號錫淚眼汪汪的說 「好啦好啦,等到一個時機我會給你看的啦」信飛看眼前的號錫快哭了趕緊說話讓他好過一點 「說好了喔,之後一定要給我看喔!」號錫開心的笑著
Thumbnail
「飛飛啊,你在做什麼呢?」一名男孩問著眼前名叫信飛的女孩 「號錫哥哥不可以看啦!」信飛像是藏著什麼東西似的躲著號錫 「為什麼不能看?我也想知道啊……」號錫淚眼汪汪的說 「好啦好啦,等到一個時機我會給你看的啦」信飛看眼前的號錫快哭了趕緊說話讓他好過一點 「說好了喔,之後一定要給我看喔!」號錫開心的笑著
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News