286--天人是什麼?揭開三界、六道輪迴與天人五衰的奧祕 | 佛教知識

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✨ 印象中的天人:是曼妙仙子還是長生不老?

如果有下輩子,做個「天人」會怎樣?
在你的印象中天人是什麼樣子的?他們是穿著曼妙的紗衣在天空中飛來飛去?還是出場自帶花瓣雨降落,且有著長生不老的高顏值?無論是古人想象中天人的模樣,還是敦煌等地壁畫上記錄的天人模樣,我們常常可以看到天人的形象與人類極其相似。

很多人問,「天人」和我們「人」究竟有沒有關係?為什麼天人的外形與人類極其相似?「天人」、「天女」和我們常說的「仙人」、「仙女」有關聯嗎?這還得從天界的欲界、色界、無色界,開始說起。

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🌌 揭開天界的面紗:「天」有三界

天有三界,分為欲界、色界、無色界:

  • 一、欲界:是還有淫、飲食二欲的眾生所住的世界,上自六慾天(即四天王天、忉利天、焰摩天、兜率天、化樂天、他化自在天)。

註解:欲界是由「欲樂」與「世界」二者形成的復合產物,在此界是由物質主導,以追求欲樂為主,故而得名。我們常說的有形象的「仙人」、「仙女」就生活在欲界天。相較於更高層次的色界及無色界,欲界天是最低級的一個;因為生於此界的眾生還有著色身(物質身),所以還有著男女飲食的慾望。

  • 二、色界:是無淫、飲食二欲的,但還有色相的眾生所住的世界。色界中分為初禪、二禪、三禪、四禪,共有十八天。
  • 三、無色界:此界色相俱無,但還有心識,是極深禪定的眾生所住的世界。無色界中有四天,又叫做「四空處」(四空天屬於此界)。

🧘‍♀️ 成為天人的條件:業力主宰與十善業

大家肯定都曾羨慕過天人的生活,小時候所看的電視劇中也常常出現仙女的形象。其實所謂的仙女,就是天女。她們常常姿態曼妙,並不吃人間的五穀雜糧,而是吃著天廚妙供。但即便是做了「天人」,也會有壽命走到盡頭的那一天。

那麼當「天人」的生命結束後,他們又會去往哪裡?當然是隨業力受生!我們都知道天人也屬於六道眾生,也將會在**「六道輪迴」**(天人、阿修羅、人、惡鬼、畜生、地獄)中流轉、循環往復,如同回旋的車輪流轉不息。在這六道之中的輪轉是被動性的,是由業力決定的,而業力又是由自身的「身、語、意」決定的。所以,在六道中一種生命體走到盡頭時,之後究竟要輪轉到哪一道?歸根結底,能夠主宰的,唯有我們自己!

如果下輩子想轉生為天人,有兩種途徑:

  1. 修習十善業(以戒業投生):一、不殺生,二、不偷盜,三、不邪淫,四、不惡口,五、不兩舌,六、不妄語,七、不綺語,八、不貪,九、不嗔,十、不痴。這是一定要修習的,否則絕無可能升為天人。
  2. 修習禪定(以定業投生):透過甚深禪定力量投生天界。

🔄 輪迴的奧秘:「六道」投生的特性

說起投生,其細枝末節極其複雜,但仍有規律可循。六道之中眾生的投生之業,大致可分為兩種:

  • 斷識之業:例如投生到地獄中的眾生,在臨終時產生的心識不會影響其投生的去向,而是根據已經成熟的「其他業」進入下一個輪迴。六道中的天人、阿修羅、大多數的畜生也是如此。
  • 順識之業:人道是依據順識之業投胎的。也就是說,當我們死去之時,最後所執著、所放不下的東西,會對我們投生的去向與種類有著決定性的影響。

當然,這種心識往往無法控制。有人說:「那我現在不修善、不修定了,只要死的時候想著升天不就行了?」答案明顯是不行!除非能有強大的定力,不然無法控制自己的妄念。連健康的時候都做不到的事,何況是四大分離時,又如何在痛苦中保持冷靜呢?

如果我們長期、穩定地修習十善業,在生命的最後時刻,善識很自然地就會生起;反之,犯下大惡的人在最後時刻,不管記性有多差,惡識的強流也會自然生起。

順識而投生,大多數情況下,識的種子裡就會帶著對我們身體的執著。這種執心再次成相時,就會表現出與上一生相似的性狀。所以無論是天道、地獄道、阿修羅道、餓鬼道甚至一些畜生道的眾生,在外形上都具有「人」或「動物」的樣子。當然,像天人色身細微,就算是「人」的樣子,我們肉眼也是看不到的;他們已經沒有了骨、皮、肉、血等粗重的身體特徵,就像是光中看不到的影子一般。

🥀 天道亦有盡頭:福報耗盡與「天人五衰」

佛經裡記載天人的壽命很長,福報很大,想有什麼就有什麼,想到哪裡就到哪裡去,飛行自在,具有我們人類所不具備的諸多神通,也常能享受妙樂。

但是他們的福報也是有限的。當福報享盡之時也會墮落,或在天道的境界(無色界、色界、欲界)中往下墮,或是由天道直接墮落到畜生道、餓鬼道甚至地獄道。這取決於此天人現行的業;如果極重惡業現行了,就會直接墮到地獄道中。

天人在墮生到下一道前,會出現「天人五衰」的現象:

  1. 衣服垢穢:天人要墮落的時候,他們的天衣就會因為業報所感、福報將盡,而出現不乾淨、顯出髒污。
  2. 頭上花萎:平日菩薩(如文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩)戴的寶冠是用種種瓔珞和鮮花裝飾的。天冠上的花因福力支撐一直盛開,不需要更換;但當天人的福報要享盡時,天冠上的花就會顯得衰落枯萎。
  3. 腋下汗流:平時天人的身體都很乾淨、香潔。當他們要衰落的時候,腋下流汗就會有臭味。
  4. 身體臭穢:天人要墮落的時候,身體就會有臭氣發出來。
  5. 不樂本座:天眾都有自己的寶座(特別是天王寶座都很高廣殊勝),平時大多安住在本座上。只有當要衰落的時候,他們才會在寶座上坐臥不安。

一般來說,如果投生到天道,是不太有機會聽聞到佛法的。因為天人容易耽著天上的妙樂——天上真的是太快樂、太舒服了,人世間所有一切的快樂都不足以和天道的快樂相提並論。正所謂「富貴修道難」,當物質條件豐富了就容易滿足,便不想再尋求佛道了。

  • 本文重新整理。文章出處來源:藏傳佛教粉絲專頁 115.2.26臉書文章
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