但如果能夠接受以不同角度來思考，所謂的見佛殺佛，並非就如字面上所表達的要去砍掉那些修行有成的傢伙，而是要去除所有在開悟道路上的所有阻礙，不管那是什麼。作者一再主張，開悟的道路是要自己去走的，而不是藉由什麼導師或上師的引導，那就永遠達不到那樣的境界。
這本書是作者傑德．麥肯納（Jed McKenna）所著的靈性三部曲中的第一部，話說每一位提供服務的老闆，總是要先說說其他人所提供的服務是有多麼差勁，而自己所提供的服務又是有多麼的與眾不同，所以值得來試試。像是選擇要去哪間餐廳用餐也是如此，同樣一道菜色，為何這家餐廳做的比較好吃？又或者之前是好吃的，後來為何品質下滑了？是不是換了廚師呢？菜品的味道可以直接由肉體感官來判斷，那麼在追求開悟的道路上呢？對於這些經營開悟業的導師們，要如何去選擇呢？是不是可以跟選擇補習班一樣，選擇有教出成功開悟的弟子這樣的導師，來加入該行列去學習，這樣比較有保障。
如果眾多弟子中有人成功開悟，那代表其他弟子是努力不夠，所以沒能達到這樣的成就。但如果數十年來都沒有人成功開悟，那是不是要考慮改換一個導師，因為都沒有人成功。既然沒人成功，代表導師不是沒有真正開悟，就是教學的功力不好，所以沒能把一身功力傳承下去。如果把開悟比擬做從毛毛蟲變成了蝴蝶，作者提出質疑，有些導師是自以為已經成為蝴蝶了，但實際上還是毛毛蟲。由毛毛蟲來教導其他的毛毛蟲，自然難以達到開悟狀態，順利變成蝴蝶。而一般想要追求開悟境界的人們，往往都是疊加或是拼湊各種靈性相關知識，認為像是拼圖那樣，只要某一天拼對了，或是靈光一閃，就能達到開悟的境界。 而作者卻認為這樣的方法是無效的，因為開悟並不是去追求那些神秘的體驗，以為只要進入那些體驗就能達到開悟，而是要透過層層撥開自我的方式，去徹底了解，自我不過是坐在電影院裡看著電影螢幕而已，誤以為螢幕前播放的影音就是一切，而自我就隨著影片劇情裡的角色進展，情緒也跟著高低起伏。換言之，自我以為這就是一切，而毫不自知其本身並沒有被束縛在座位上，而且也沒有發現在這間廣大無邊的電影院裡，還有許許多多的其他人也被困在這裡，全神貫注的看著影片。作者認為，開悟的第一步就是要先明白自我不過是在看電影的狀態，要先能起身離開座位，並走出電影院，才能明白電影院以外的世界是怎樣的。
作者以看電影來做比喻，認為一般人就像是活在夢中而不自知，以為電影中的角色就是一切。而檯面上的導師大部分也都無法達到開悟的境界，只是說著一些難以捉摸，或者是艱澀難懂的話語，來誤導想要達到開悟境界的眾人們。因為有一個萬用說法，那就是：是你的領悟還不足，而不是方法有誤。就像賣藥廣告也常這樣說，就是因為沒有按時服用，或者和什麼食物相沖到，因此未能發揮應有的作用。是啊，如果把一切責任都歸咎到自己身上，那麼導師們的教導就不會是錯，不可能會錯。所以追求開悟的人們要不就繼續修行，要不就一家換過一家，期待下一次遇到的導師會更好。其中有幾位就到了作者所經營的道場來了。即使本書是一個虛構的故事，但作者總要有講道或是以身作則的過程，才能帶動劇情發展。
以書中的人設而言，作者在寫書時不到四十歲就達到開悟的境界，這就會引起人本能的質疑：為何不是一位白髮蒼蒼的智者？而是這麼年輕的傢伙？但是反過來思考，年輕的傢伙就不能達到開悟的狀態嗎？為何要先去判斷是否為真？如果把這本書當作小說看，也能有所獲益的吧？如果認定作者設定一個虛構人物，也就是主角，在真實世界中生活著，具備著已經開悟的身份，所以能夠指導想要學習的學生。如果認為這樣的人設可以暢所欲言，不受世俗所拘束，那也就能夠從這個人物中的言行舉止來觀摩，所謂的達到開悟境界之後應該是什麼模樣？當然想要吐嘲的點有很多，這留待後面再來提。
例如憑什麼就可以自認已經開悟了？其他人都是毛毛蟲，就作者自己才是蝴蝶？又有誰可以證明？還是自己說了就算數？這一定會受到質疑的。但如果一直吐嘲的話，這書也就看不下去了。一般而言，小說世界之所以設計為架空的世界，或是古代，就是不想涉入過多真實世界的人物。如果讓小說的人物去批評現實世界的人物，這有可能會引起其擁護者的反感。尤其這本書的內容可是把所有導師，包括那些宗教或信仰的創始者都罵進去了。這可多離經叛道啊！其他人說的都是屁，只有作者講的才是真？才是開悟？
但如果能夠接受以不同角度來思考，所謂的見佛殺佛，並非就如字面上所表達的要去砍掉那些修行有成的傢伙，而是要去除所有在開悟道路上的所有阻礙，不管那是什麼。作者一再主張，開悟的道路是要自己去走的，而不是藉由什麼導師或上師的引導，那就永遠達不到那樣的境界。以小說人設的觀點來說，要設計出怎樣的主角都隨作者的心意，可以是已經修行千年的魔尊，也可以是經歷七世浩劫的道聖，隨便怎麼包裝主角都行，大體上只要看起來很威就行。因此，設計出一個已經開悟的角色，也是很合理的吧！作者也沒賦予他什麼神通，如果太久時間沒睡覺和進食，也是會感到疲憊的。
沒有預言能力，也沒有出體或瞬間移動，天眼通還是金剛不壞之身等等，看起來一點都不厲害。而且還提到，雖然已達開悟的境界，而脫掉自我的外衣，但後來還是發現需要這件已經丟在地上的戲服，於是又撿起來穿上，看起來好像還是有自我，但內心卻是已經達到開悟境界的靈魂。這樣說來，有點像是已經看破生死，隨時可以捨棄一切的得道高人，即使外表上看起來跟普通人沒有兩樣。換個角度來看，又有點像是被封印神力的靈魂住在一個凡人的身體裡。什麼都知道，但卻也不能施展任何神通，以免干涉人世過大。
無論如何，不管主角的生活狀態是如何，要學習的是那已經開悟後的心境，而不是他喜歡玩電玩古墓奇兵或跳傘等這些行為。這道理就像是去跟著黃仁勳吃遍他喜歡的夜市小吃，也不會知道他成功的秘訣，更不會變成他，因為他喜歡吃的食物，並不是他成功的主要原因所在。所以，也別去挑剔主角到底有沒有讀完所收藏的幾千本靈修書籍？讀完就一定會開悟嗎？只讀了其中一百本就一定不會開悟嗎？那些不會是重點所在。把重點擺在自己身上，還是在於自身心境的變化。月光原本也是抱持著持續累積，慢慢接近的心態，或許有一天就忽然靈光一閃的達到了。
