我們內心深處，其實都渴望一種「被認可」的優越感。
但有趣的是，現代社會衡量一個人的地位，早已不再單看你存款有幾個零，或是開什麼樣的車。真正的戰場，轉移到了「生活模式的選擇」。你刻意經營的品味、你對美感的堅持，其實都在無聲地宣告：你是誰？你來自什麼樣的文化底蘊？這就是社會學家布赫迪厄（Pierre Bourdieu）所說的：「文化資本」。
為什麼大老闆的專訪，從不聊「怎麼賺錢」？
要將文化素養提煉到一定程度，不僅要對當下品味代表文化有深厚的觀察與了解，還要知道那些是已經過時的代表。光是這個原因，文化資本幾乎就跟物質資本一樣重要。
文化資本彰顯的是個人特質、品味、創造意志、態度，這些無形資本通常會融合在你的言談舉止之中，你如果很刻意的告訴其他人，反而會讓人覺得虛假。
你有沒有發現，每期的商業雜誌，最後都會有一段成功人士的專訪，訪問的專題不會是經商成功之道，會是受訪者生活品味的選擇，舉凡自行車、擊劍運動的投入、名錶的蒐集、畫作的鑑賞等。
當然很明顯地都是花錢買來的廣告版面，有些人會問買這些專訪版面有甚麼效益嗎？效益就是文化資本的展現。
這些受訪者通常已經具備一定程度的物質資本，但物質資本變得不那麼稀缺，你要如何顯得特別？你要如何顯得你有超脫不凡的品味？
為了擺脫「暴發戶」那種只有錢、心靈卻匱乏的標籤，就要把物質資本轉化成那些無形的文化資本。
有趣的是，這種內顯得文化資本通常不易被觀察到，所以還要請雜誌特別做專訪去宣傳，這些受訪者恨不得全世界都知道他懂畫、懂錶、懂生活，目的就是要讓這種物質資本轉換文化資本達到最大效果。
那層穿不透的紗：文化資本的階級隔閡
真正文化資本的累積通常是很長期的，現代社會階級流動比過去順暢不少，但靠良好教育晉升者，常常還是隔著一層紗，這層紗太柔軟，很難被穿透。
最具文化區隔的就是某種樂器的演奏，演奏樂器通常會需要比較多的金錢與時間投入，因此一直到最近，能跟別人一起演奏樂器，還是被認為對職涯很有幫助。
除此之外，文化資本雄厚的家庭，會給予小孩許多拓展文化資本的環境，無論是滑雪、室內音樂會、宴客之道、五星旅館或現代藝術，接觸時間晚了深度就會明顯不足。
舉個例子，一個從小在滑雪場長大、暑假在威尼斯影展度過、年終固定飛往拉斯維加斯看 F1 的人，他所擁有的體驗經驗是巨大的。當大家在聊瑞士哪個雪場的粉雪最細、聊溫布頓網球賽現場要配哪款鮮奶油草莓時，那種我身在其中的自然感，是看再多 YouTube 影片也模仿不來的，這就是文化資本的差距。
最高級的炫富：是孩子，也是時間
物質資本是文化資本的根基，對有志之士來說，孩子與時間是近代財富非常重要的象徵，越有錢、越有時間、孩子越多。
美國社會學家安妮特・拉蘿（Annette Lareau）的專著：《不平等的童年》，深度描寫育兒文化與階級差異。
上層階級對小孩的教育不是放養，而是精心規劃的賽局，而這場賽局需要父母陪跑員的長期投入，他們細心規劃各種活動、協作來培養小孩的才能。
現在上層階級最有價值的財富，是能陪著孩子揮霍時間。能選在週二早晨陽光滿溢時，不出現在辦公室，而是陪著孩子在皮拉提斯教室一對一校正呼吸，或是下午三點，親自開車接孩子去陽明山馬場練習障礙超越，甚至暑假直接飛往北歐進行為期兩個月的森林小學體驗。
陪著孩子揮霍時間，是現代社會最高規的文化資本展現。
我們該如何累積自己的「文化資本」？
看到這裡，你可能會覺得這是一場有錢人的遊戲。但其實，文化資本的擴張有更平民化的路徑。
擴張文化資本最簡單的方式就是閱讀，特別是那些闡明設計與風格、商業、文化與政治的書籍與雜誌。
另外也有較短時間就可以實現的願望，例如精通葡萄酒、咖啡、甚至手工皮革或烹飪。這些生活風格的養成成本相對較低，卻能讓你迅速建立起有質感的個人標籤。
布赫迪厄曾以一句話說明文化資本：「品味影響你擁有什麼，以及你喜歡什麼；因為喜歡，所以擁有。」
人生就是體驗的總和。去拓展你的生活圈，去實踐那些能讓你感到「活得像自己」的事情。當你對生活有了觀點，你的氣質裡，自然就藏著你走過的路、看過的書，以及你累積的文化資本。
