佛不棄惡人

更新 發佈閱讀 1 分鐘

阿彌陀佛「不棄」惡人(象山慶’’23.6.23) https://blog.udn.com/6ccc7d15/179465689

娑婆眾生或皆是不同形式之重刑犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的作惡成習,似乎無所察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但是,看到警察而緊張,黑夜獨自而恐懼,這便是心虛(怵惕)的反應。有這種反應,可說是良心未泯,還有救,有藥(法)可救;只是由於「愛不重不生娑婆」而被(共業)環境所污染、或(功利)教育所誤導,或(親近)惡友所迷惑,一時相應於貪嗔無明,而造業犯罪,這是五濁眾生的常態,沒有誰比誰更清高、更聖潔,只是遇緣不同而現形有差,很難保證每個人都一生平順,無災無難到公卿。

vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台


留言
avatar-img
象山慶的沙龍
1會員
68內容數
淨土門 : 人生忽如寄,樂邦歸去來--象山慶-娑婆假名我,淨土法性身:輕鬆.寬坦.悠閒.隨緣=眾善隨喜,法義切磋
象山慶的沙龍的其他內容
2026/03/22
念佛-真諦與俗諦(象山慶26.3.22) https://blog.udn.com/6ccc7d15/187583276 友人問:蓮友中也有〇〇人,她認為「念佛求往生」是真諦,「做〇〇事」是俗諦,這樣對嗎?    慶答:您覺得如何?    友人:看她的心態是否全靠佛力?若認為念佛功德不夠往生,
Thumbnail
2026/03/22
念佛-真諦與俗諦(象山慶26.3.22) https://blog.udn.com/6ccc7d15/187583276 友人問:蓮友中也有〇〇人,她認為「念佛求往生」是真諦,「做〇〇事」是俗諦,這樣對嗎?    慶答:您覺得如何?    友人:看她的心態是否全靠佛力?若認為念佛功德不夠往生,
Thumbnail
2026/03/20
信智相通可先後(象山慶26.3.20) https://blog.udn.com/6ccc7d15/183157133
Thumbnail
2026/03/20
信智相通可先後(象山慶26.3.20) https://blog.udn.com/6ccc7d15/183157133
Thumbnail
2026/03/19
老苦與關懷(象山慶26.3.19)https://blog.udn.com/6ccc7d15/187519875 有人說:到養護中心「關懷」孤苦的老者們,遙想當年悉達多太子出四門,見「老病死」與「沙門」,而捨家修證「解脫道」而成佛的心情;也由此感恩彌陀較眾生「念佛往生」的大愛,我願走到人群中散播「
Thumbnail
2026/03/19
老苦與關懷(象山慶26.3.19)https://blog.udn.com/6ccc7d15/187519875 有人說:到養護中心「關懷」孤苦的老者們,遙想當年悉達多太子出四門,見「老病死」與「沙門」,而捨家修證「解脫道」而成佛的心情;也由此感恩彌陀較眾生「念佛往生」的大愛,我願走到人群中散播「
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
學佛並非得到免死金牌,而是培養面對苦難的智慧。 逆境是業果的顯現,也是轉化的契機。
Thumbnail
學佛並非得到免死金牌,而是培養面對苦難的智慧。 逆境是業果的顯現,也是轉化的契機。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
死刑犯黃麟凱於 2025年1月16日22時已執行槍決伏法(UTC+8),死刑執行後,目前台灣監獄內的死刑犯人數減至36人。過去曾討論過死刑犯是否可以進行器官捐贈的議題,但自2015年通過《人體器官移植條例》部分條文修正後,法律明確規定不得使用死刑犯捐贈的器官。
Thumbnail
死刑犯黃麟凱於 2025年1月16日22時已執行槍決伏法(UTC+8),死刑執行後,目前台灣監獄內的死刑犯人數減至36人。過去曾討論過死刑犯是否可以進行器官捐贈的議題,但自2015年通過《人體器官移植條例》部分條文修正後,法律明確規定不得使用死刑犯捐贈的器官。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
2025年03月31日〜2025年04月06日,日本輕小說一週銷量排行前10名如下。 1. 歡迎來到實力至上主義教室24 三年級篇1 作者:衣笠彰梧 插畫:知世俊作 出版社:角川 發售日:2025年03月 銷售數:8,100部 2. 天官賜福4 作者:墨香銅臭 插畫:日出的小太陽
Thumbnail
2025年03月31日〜2025年04月06日,日本輕小說一週銷量排行前10名如下。 1. 歡迎來到實力至上主義教室24 三年級篇1 作者:衣笠彰梧 插畫:知世俊作 出版社:角川 發售日:2025年03月 銷售數:8,100部 2. 天官賜福4 作者:墨香銅臭 插畫:日出的小太陽
Thumbnail
阿彌陀佛「不棄」惡人(象山慶’’23.6.23) 娑婆眾生或皆是不同形式之重刑犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的作惡成習,似乎無所察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但是,看到警察而緊張,黑夜獨自而恐懼,這
Thumbnail
阿彌陀佛「不棄」惡人(象山慶’’23.6.23) 娑婆眾生或皆是不同形式之重刑犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的作惡成習,似乎無所察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但是,看到警察而緊張,黑夜獨自而恐懼,這
Thumbnail
想玩楓之谷私服卻怕踩雷?本篇整理人氣私服推薦、遊戲特色與選服重點,幫助你選出最適合的懷舊伺服器!
Thumbnail
想玩楓之谷私服卻怕踩雷?本篇整理人氣私服推薦、遊戲特色與選服重點,幫助你選出最適合的懷舊伺服器!
Thumbnail
阿彌陀佛「不棄」惡人(慶’23.6.23) 娑婆眾生或皆是不同形式之重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的作惡成習,似乎無所察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但是,看到警察而緊張,黑夜
Thumbnail
阿彌陀佛「不棄」惡人(慶’23.6.23) 娑婆眾生或皆是不同形式之重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的作惡成習,似乎無所察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但是,看到警察而緊張,黑夜
Thumbnail
(2023.11.7 鹿港 轉載請註明出處) 在迎接立冬的前兩天,今年的西曆11月5號,是鹿港郭厝南管館閣「遏雲齋」的秋祭。 郭厝里延續了此處的古地名。郭厝的名稱由來,是因為此地住民早期由郭姓宗族主要組成,他們的祖籍是泉州惠安百崎回族自治區,而泉州正是南管音樂的發源地。
Thumbnail
(2023.11.7 鹿港 轉載請註明出處) 在迎接立冬的前兩天,今年的西曆11月5號,是鹿港郭厝南管館閣「遏雲齋」的秋祭。 郭厝里延續了此處的古地名。郭厝的名稱由來,是因為此地住民早期由郭姓宗族主要組成,他們的祖籍是泉州惠安百崎回族自治區,而泉州正是南管音樂的發源地。
Thumbnail
阿彌陀佛 不棄惡人(象山慶24.10.20)        娑婆眾生皆是重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或未被發現提告。而作惡成習,似無察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但看到警察而緊張,黑夜獨自而恐懼,這是心虛(怵惕)
Thumbnail
阿彌陀佛 不棄惡人(象山慶24.10.20)        娑婆眾生皆是重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或未被發現提告。而作惡成習,似無察覺,或刻意忽略,乃至設法遮掩(覆藏)。但看到警察而緊張,黑夜獨自而恐懼,這是心虛(怵惕)
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News