這陣子滑Threads，看到五花八門的資訊，大家都在自己感興趣或擅長的領域發表意見。如果把時間倒退到二十幾年前，那時候的我肯定無法想像，世界上竟有這樣活絡又自由的社群。
那時候的社群通常只侷限在自身周圍，比方說家人親戚、學校同學、多年好友、工作同事等，數量有限；無法像現在這樣，一個社群軟體就能聚集數以千萬的人。
但我想，有人的地方，就會有關於人的「煩惱」。
社群提供我們能夠抒發心情、表達想法的管道，讓更多想被看見的人冒出頭來。我也不例外。寫文章並發布在平台上，除了有留作紀錄的目的，或多或少也希望自己能夠被看見。
想被看見的慾望，如果碰上「遲遲無法被看見」或是「只有很少人看見」的狀況；那這份慾望就會被失落重擊，甚至自暴自棄地想是不是哪裡不夠好。或許那些討拍文、抱怨文，背後就藏著這份失落吧？
換個角度來想，會被點閱愛心數字綁架，也是這種「想被看見」的慾望在作祟。在無數個失落堆疊下，慾望越來越大，進而影響到生活。
最開始接觸到社群，我也是這樣，發了貼文後會反覆刷新頁面（現在比較少了）；只要效果不彰，心情就會被影響；對於內向又不擅長口頭表達的我來說，文字是最有效的溝通方式，所以就更沮喪了。
後來我知道在大數據與演算法的機制下，（不具爭議性與煽動性）貼文會很快被洗掉。不知為什麼，就有點釋懷了。
我不想寫出會引發爭議與討論熱度的文章，只想寫自己喜歡的、有溫度的文字，哪怕讀者只有自己也沒關係。有這個體悟後，我就慢慢放下對數字的執著。
唐代詩人張九齡著有《感遇·其一》：
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
張九齡晚年遭讒毀，被貶為荊州長史。他對時政不滿，採用比興手法，託物寓意，作《感遇十二首》。
我喜歡「草木有本心，何求美人折？」的感嘆。雖然詩人本意是暗指「自己本性芳潔，不求他人賞識」，跟我的狀況有點不同，但其中的意涵或許是通用的。
我們寫出來的文字，如果具有正面意義，或純粹對生活的體悟與紀錄，且自己也喜歡，那就足夠了。
