【小和尚說】心生瞋怒,如火焚林,不但傷人,亦先自損

更新 發佈閱讀 1 分鐘

各位善眾:

佛經云:心生瞋怒,如火焚林,不但傷人,亦先自損。怒起一念,百福俱消;忍下一時,萬善自生。

世間諸事,多因緣和合,不必強求順己之意。若遇逆境,當觀其因,反照其心,以慈悲代替瞋恨,以智慧化解紛爭。

常守清淨本心,不隨境轉,則煩惱自息。能忍則安,能讓則寬,心平氣和,福慧自來,人生自在安樂。

心若柔和,福德自來,安樂長存。

vocus|新世代的創作平台



留言
avatar-img
普普文創
601會員
7.2K內容數
這裡就是一個小報社,普普文創、水彩速寫、迷你短篇、文創漫談、心靈雞湯、踏青步道、智慧音樂、美食天堂、超級房間。歡迎閱讀。。。謝謝。。
普普文創的其他內容
2026/04/08
各位善眾:佛經云:「人生在世,萬緣成就,當知一飲一啄,皆有來處。」受人滴水之恩,當以湧泉相報;得天地之養,亦應心存敬謝。常懷感激之心,則怨念自消,善念自生。見人之好,當心生歡喜;念人之恩,當常存不忘。
Thumbnail
2026/04/08
各位善眾:佛經云:「人生在世,萬緣成就,當知一飲一啄,皆有來處。」受人滴水之恩,當以湧泉相報;得天地之養,亦應心存敬謝。常懷感激之心,則怨念自消,善念自生。見人之好,當心生歡喜;念人之恩,當常存不忘。
Thumbnail
2026/04/07
各位善眾:佛經云:「人生如夢,聚散無常,悲喜皆緣於心。」 若執著於過往,則苦自生;若放下於當下,則心自安。萬事隨緣而來,亦隨緣而去,不必強求,不必憂傷。當知一切境界如雲如影,來時不迎,去時不留。
Thumbnail
2026/04/07
各位善眾:佛經云:「人生如夢,聚散無常,悲喜皆緣於心。」 若執著於過往,則苦自生;若放下於當下,則心自安。萬事隨緣而來,亦隨緣而去,不必強求,不必憂傷。當知一切境界如雲如影,來時不迎,去時不留。
Thumbnail
2026/04/06
各位善眾:佛經云:「勇猛精進,無有退轉。」人生在世,前路或有艱難與未知,若心生畏懼,便止步不前;若能鼓起勇氣,正念而行,則困境亦能突破。勇敢並非無懼,而是在恐懼之中仍願前行。修行之人當信心堅定,不逃避、
Thumbnail
2026/04/06
各位善眾:佛經云:「勇猛精進,無有退轉。」人生在世,前路或有艱難與未知,若心生畏懼,便止步不前;若能鼓起勇氣,正念而行,則困境亦能突破。勇敢並非無懼,而是在恐懼之中仍願前行。修行之人當信心堅定,不逃避、
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
新故事書:星際海賊團-海賊王傑拉爾與舞姬溫蒂-【《無臉合唱團:用純淨之音引發的懺悔與哭泣》】
Thumbnail
新故事書:星際海賊團-海賊王傑拉爾與舞姬溫蒂-【《無臉合唱團:用純淨之音引發的懺悔與哭泣》】
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
故事書:新魔幻傳說-傑克與愛麗絲的奇幻冒險記-【元素免疫的剋星:氣化連擊!所羅門與愛麗絲的海上極限配合】
Thumbnail
故事書:新魔幻傳說-傑克與愛麗絲的奇幻冒險記-【元素免疫的剋星:氣化連擊!所羅門與愛麗絲的海上極限配合】
Thumbnail
新故事書:星際海賊團-海賊王傑拉爾與舞姬溫蒂-【無聲的殺機與舞姿:溫蒂以寂靜對抗音波女妖的致命合唱】
Thumbnail
新故事書:星際海賊團-海賊王傑拉爾與舞姬溫蒂-【無聲的殺機與舞姿:溫蒂以寂靜對抗音波女妖的致命合唱】
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
這群女子演員們都被放到恰到好處的位置,不是誇飾,就是個個精彩。我的第一名要獻給翁倩玉,她相隔47年再演台灣電影,等於我根本沒印象看過她演戲,大多記憶在歌唱舞台上。中後段她裝作堅強不想讓人知道她痛苦的那場戲,影后的一場轉折就是飽滿又有層次;還有她跟陳意涵在走廊那場,不因
Thumbnail
這群女子演員們都被放到恰到好處的位置,不是誇飾,就是個個精彩。我的第一名要獻給翁倩玉,她相隔47年再演台灣電影,等於我根本沒印象看過她演戲,大多記憶在歌唱舞台上。中後段她裝作堅強不想讓人知道她痛苦的那場戲,影后的一場轉折就是飽滿又有層次;還有她跟陳意涵在走廊那場,不因
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News