如何讓自己身心健康?
隨著時代的變遷，環境的改變，癌症、阿茲海默症、前所未聞的病，一再發生，有的甚至是無藥可醫。全球化地球村享受便利的同時，也為人們帶來焦慮的文明病。
時常耳聞身邊的朋友，身體不適，去做精密的檢查、經診斷後，醫生竟然說：「查無病因，應該是壓力太大，盡量不要給自己太大的壓力…。」大多數的人精、氣、神不足，精神萎靡，檢查不出病因，而常年如此便影響行動力，凡事都變得沒興趣，也無心事業，這是再多的健康食品也調養不了。
全球疫情肆虐仍未平息，因染病、天災人禍、意外、戰爭災禍往生者，每分每秒都在發生，無常與死亡隨時會降臨。古諺亦云：「棺材裡裝的不是老人，而是死人！」許多人重養生保健，就是為了讓自己能長壽健康，好好地享受辛苦打拚來的財富，然而因果錯綜複雜，不是光養生就可保長壽健康。最重要的是要消除自身的惡業，袪除短命多病的因素。
佛經記載：「人道是最接近佛法，最能夠修行解脫輪迴的。」慈悲 龍德上師開示過人身到底有多難得！假如三千大千世界都變成一片汪洋大海，海上漂浮著一個本該套在牛頸上的牛軛，牛軛上有一個孔洞。而牛軛在海面上隨波逐流；同時，在海底有一隻瞎眼的盲龜，每一百年浮出海面一次，獲得人身的概率就像是盲龜的頭在浮出海面時，要同時能套到牛軛上的洞裡。
如果說牛軛靜止不動，而海龜也能經常浮出海面，他們相遇的概率還會很大。然而牛軛漂浮不定，海龜目盲又百年浮出海面一次，這二者相遇的可能性非常低，可見人身不易獲得。
因此，當我們擁有了寶貴的人身寶，應該好好學佛修行。人道的壽命短暫，不過百年，這期間還會遭遇災禍橫劫，不是每個人都能活到老，安詳往生。
在藏傳佛教四大教派中，都有殊勝的長壽法門，能夠化消災劫而保有色身慧命持續修行。
學佛修行招感身心健康的感應！
我國小五年級，我在觀音山皈依，身體變健康了！
師伯，阿彌陀佛：師弟是台中道場同修。今天要分享我吃素、說善故事，邀約人家吃素、早晚定課的感應故事。
我本身有氣喘、地中海貧血，跟脖子上有癬的問題。一年多以前，媽媽帶領我
和妹妹吃素，這中間雖然會有家人說吃素很不營養的意見，但我們一一地去克服，很不容易，也讓家人知道吃素的好處。
因為吃素身體變好，少看醫生，每次檢查報告都平穩，我身體本身就瘦弱，吃素一段時間胖十公斤，氣色變好。
念了《藥師經》一段時間，有一天我在廁所鏡子前，大叫媽媽說：「媽媽您快來看！我脖子上的癬全部都脫落了。」
記得當初皮膚醫生說，如果用藥擦不掉，未來就要用雷射除去。當下媽媽聽到都很擔心難過，我聽到了也很緊張。後來吃素念經一段時間，這些感應的顯現出來效果，非常的好！
以及氣喘之前都有用噴劑控制，但只要冷天感冒，就會又發作氣喘，我受過氣喘的發作，是很痛苦的……。
發起時幾秒鐘，咳嗽，就像有人掐著脖子不能喘氣，感覺我咳到心臟快要停。媽媽擔心得睡不著，真的很感謝媽媽，不行時又要馬上送醫院急診。
現在吃素、學佛，邀約親朋好友、老師、同學吃素，講善知識故事分享給大家，我的氣喘看醫生次數減少，也很少在用噴劑。
感恩上師三寶的加持護佑，讓弟子有福報吃素、學佛，也以微薄之力盡力推動戒殺護生、自利利他。
感謝跟各位師伯分享，阿彌陀佛！
— 觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 33
身心健康的方法?
方法一:戒殺放生
放生為什麼可以招感健康長壽、消災解厄，心常清淨無憂呢？
大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。」放生與其他的功德不一樣之處，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一髮、刻不容緩的行動。放生是積德、造福、解災的極好辦法，救那些被擒被抓，將要被宰殺，命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們會非常感激，會在他們心裡留下最深的感受，所以功德最大。
梁武帝問誌公禪師：「放生功德如何？」答曰：「放生功德不可限量。經云：『蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發喜捨心，起慈悲念；贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。』」
佛陀於《三摩地王經》開示：「俱胝那由他剎土，所有無量諸供品，恆時以此供聖士，不及慈心之一分。」意思是說，將盡虛空、遍法界的清淨以及不清淨的一切佛剎裡，都裝滿各種珍稀的供品，以此恆時供養十方三世一切諸佛，但如此巨大的功德，仍然比不上一瞬間的慈心或願菩提心。為了利益眾生而欲求佛果的這樣一個發心，其福德和功德遠遠超勝前者。
可見，慈悲心多重要，菩提心多重要啊！僅僅在心裡想拔除一切眾生的痛苦，想給予一切眾生安樂，想為了救度眾生，發誓要成佛，這樣功德、福德比供諸佛還大。或許有人質疑：「這不可能吧？供養諸佛的功德、福德多麼大啊！」現在很多人都在做一些形式上的善法，而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施，當然有不可思議的功德，但若沒有菩提心的攝持，所產生的都是有限、有漏的善法，無法成為解脫與成佛的因。
我們應當發起菩提心，哪怕僅只發一剎那的菩提心，也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持，即使積累的善根福德再多、再殊勝，也只得到人天的福報，只能成為世間福報的因。
龍樹菩薩曾說：「菩提心是成佛的根本。」我們一定要先「生起菩提心」，而要生起菩提心，就要先「生起大悲心」，自己要擔負起拯救一切眾生的責任，生起要獨自挑起拯救眾生重擔的心。
「為利眾生願成佛」就是所有學習金剛乘行者該有的菩提心。最徹底實踐就是「茹素」、「戒殺」、「放生」，以佛法廣度有情，避免與我們有緣之人造惡業，結下來世墮入畜生遭人食啖的苦報。
方法二:學習劉有生善人
《劉有生善人講病》
這是一個現代真人真事現身說法。劉有生先生，大陸黑龍江人，自小體弱多病，二十五歲身患絕症，有幸聆聽到善人王鳳儀先生弟子宣講性理療病，自己的病被治癒後，開始推廣性理療病之法，治癒其他無數患者起死回生。
劉有生在「心」方面有深厚體悟，勸人避惡揚善，對傳統文化道德努力實踐，無數人為之感動、受用不已。推薦此書，讓您也能自我診斷、反躬自省，觀照起心動念，時常叩一叩自個兒心門，翻出良心來待人處世，也就能夠吐出病根，當一個身心健康的快樂人！
方法三:參加、護持薈供法會
2026年5月24日 佛誕浴佛‧祈福盛典 三寶總集萬人薈供大法會
■ 法會時間：2026年5月24日(日) 早上10:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
5月24日(日)「觀音山 浴佛感恩季」總迴向，將舉辦「三寶總集萬人薈供大法會」。佛弟子將備辦豐盛的薈供品，上供本師 釋迦牟尼佛及壇城諸尊，並在法會圓滿後，將薈供品捐贈至觀音山蔬食館，與十方大眾廣結善緣。以此上供下施之廣大功德力，可消除參與者外、內、密障礙，具足世間與出世間的福德。歡迎十方善信法友登記除障祿位、超薦蓮位，護持薈供供品，廣修供養，福不唐捐。
蓮師曾開示：「作薈供，能夠快速地積累福德、智慧資糧。」
薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
⟡薈供之功德利益
一、薈供可延長壽命，祛除壽障。
二、可消除事業或人緣等各種障礙。
三、當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
四、可回遮地基主或天龍八部的加害。
五、作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
⟡護持「薈供供品」之功德利益
❶上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
❷健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
❸推廣素食：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品；推廣素食，解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
■參加辦法■
˙祈請本尊加持遣除障礙，健康長壽，身心安樂。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣計劃。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
5月24日(日) 佛誕浴佛•祈福盛典 三寶總集萬人薈供大法會
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