🌱《學習恩師好榜樣.感謝恩師教化我》|第 6 集

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🌱《學習恩師好榜樣.感謝恩師教化我》|第 6 集|劉素雲居士【共十集】

之六|看破得清淨.放下得自在(三)

🔹 【文稿僅供參考,仍請以視頻完整解說為準 🙂】 

劉素雲老師  2021/12/20  六和小院  

尊敬的各位同修:大家好!阿彌陀佛。

關於「看破得清淨 放下得自在」這個專題,我們已經講了兩節課,這節課還要繼續講這個專題。為什麼?因為這個專題和我們的關係太密切了,它關係到每個人的人生命運。

換句話說,「看破、放下」是人生命運的主宰。對我們修行人來說尤為重要。

有人說,人生命運的主宰是人。怎麼「看破、放下」是人生命運的主宰呢?你說的沒錯,但是你仔細想一想,一個看不破、放不下的人,必然是煩惱多多,憂慮多多,牽掛多多。

試想想,這樣的人,能主宰自己的人生命運嗎?這樣的人,就看他能遇到什麼緣了。如果遇到了善知識,幫他解開了那個憂慮、牽掛、放不下的那個結,他放下了,就能夠主宰自己人生命運了。給同修們舉一個實例說明:

大約是六、七年前,有一個同修對我說,有一位出家的二僧法師要見你。我問是什麼個情況?同修告訴我,這位法師已經斷食二十多天了,但還沒往生,不知怎麼回事。我去見了這位法師,看上去五十多歲,給人的感覺很清淨,說話細聲慢語,謙謙有禮,應該是個有修行的法師。

法師告訴我,她得的是一種癌症,好像是口腔癌吧,右臉爛出了一個穿透的大洞,用厚厚的紗布塞著,她很安靜,看不出她有什麼痛苦的樣子。法師說:「我一心念佛求往生,都斷食二十多天了,阿彌陀佛怎麼還不來接我?」

我告訴法師,你有兩個問題需要解決:一是 去掉妄念;二是 放下牽掛

你盼著阿彌陀佛快點來接你,這就是妄念。機緣成熟了,佛自然就來接你了。她問我:我的緣還差什麼沒成熟?我告訴她,你有一件放不下的事。她問我什麼事?我說,大概是關於身後事的處理吧。法師聽了大吃一驚。她說,老師,你說對了,我想讓我兒媳婦把我的骨灰灑到我出家那座寺院的山上,我怕他們辦不妥當,心裡對這件事有點牽掛。

針對法師的這個牽掛,我倆推心置腹的聊了一個多小時,法師問我,老師,你的後事想怎麼處理?她問得直率,我答的簡單:「如依我意,啥都不留,虛空法界任我遊」。法師聽了,笑了,當即對在座的兒媳婦說:就照老師說的辦,我也要虛空法界任我遊。她說到做到了,沒有留骨灰。

結,解開了;牽掛,放下了;她做了自己命運的主宰。幾天以後,阿彌陀佛接她回家了。

有這樣幾句大實話,供養給我的同修們,但願你們從中能夠悟到點什麼。

虛空法界任我遊 沒有個人的要求
哪方需要哪方去 這是真正的自由
活著多做利生事 死後也要利眾生
一把骨灰算什麼 何必在意丟與留

記得2019年,我去香港見師父,那一次,留給我最深刻的印象是師父老人家反覆說了兩遍那三句話:

  • 第一句話:要勸人念佛;
  • 第二句話:要勸人念佛求往生;
  • 第三句話:不要勸人求生。

師父說這三句話的時候,眼睛一直是看著我的,那眼神似乎在問:你聽懂我說的話了嗎?實事求是的說,我知道這三句話重要,但沒完全理解。回來之後,我認真思索、解讀,老人家的三句話要告訴我什麼?在《無量壽經》專題講座上,我和同修們做了交流,我解讀出六層意思:

  • 第一層意思:這三句話是我2019年,乃至以後幾年的工作重點。這是我從師父看我的眼神中讀出來的。
  • 第二層意思:勸人先勸己。自己弄明白了,再去勸人。
  • 第三層意思:「求往生」能求得來,「求生」求不來。
  • 第四層意思:遇到突發事件,念佛人要不驚不怖,一心念佛求往生。
    這樣的人有兩種結果;一是安然無恙,平安度過危難,一切災殃化為塵;
    二是阿彌陀佛接引你回歸極樂。
  • 第五層意思:一心念佛求往生的人,是大智慧之人,是大福報之人。
    他們的善根、福德、因緣都具足了,他們成佛的機緣成熟了,他們是真佛弟子。
  • 第六層意思:慧命重於生命。生命是短暫的,慧命是永恆的,成就人的慧命功德無量。

三年時間過去了,現在重溫老法師的這三句話,深感意味無窮。想起來既有欣慰,又有愧疚。比起三年前對這三句話的認識,又有了新的提高。讓我感到欣慰的是,這三年我沒有空過。我在努力落實老法師的這三句話。我把著力點放在了篤行上。

2019年,送我老伴子劉明華往生,老伴子預知時至,自在往生

我5月19日知道他三日內往生,他21日中午12點28分自在往生。往生前後瑞相多多,因為佛門不講這個,就不多說了。老伴子往生,我總結出一條經驗,那就是家親眷屬不要靠前,一定要打破世俗的舊觀念,什麼看最後一眼,做最後的道別等等,都是最不可取的。

人到最後,大多是親情難放,一定要割斷親情這根線。確保往生西方。我老伴子走時,兒子不在身邊,女兒不在身邊,我也不在身邊。有人說我對老伴子無情無義,對此,我毫不介意,因為我知道什麼事是我該做的。我這個人主意是比較正的,一般來說,外界是干擾不動我的,學佛人要有定力。

2019年,黑龍江省齊齊哈爾市尤亞琴居士往生,她的往生是有難度的。從兩個方面來說:

一是,她有病苦,受病痛的折磨,在我看來,病苦關比生死關更難過。因為我曾經經歷過病苦。我和尤亞琴不認識,沒有見過面,在她生前,我倆通了兩次電話,我和刁居士說:「這個尤亞琴能往生」。她問我為什麼?我說,她的信念太堅定,在學佛人裡,很少見到這樣堅定求往生的。
我倆通電話,我沒說一句勸她求生的話,告訴她突破病苦關,堅定不移的念佛求往生。她告訴我:「老師,你放心,我一定要突破病苦關,念佛求往生,我不求生,我要給劉素青老菩薩做證轉。」和她通電話,痛快!這才是真正念佛求生淨土的人。說話乾淨利落,不磨嘰,不羅嗦,態度明朗,語氣堅定,這樣的人能不往生嗎?

二是,她的外緣有點麻煩,處理不好會受到干擾。
事實證明真的干擾了。尤亞琴往生之後,傳言很多,一些人說東道西。三個孩子剛剛失去母親,本來就很痛苦了,這些傳言給三個孩子弄得六神無主,承受了巨大精神壓力,都要崩潰了。我本來沒打算說什麼,後來聽到這種情況,我不得不站出來說話了。我站出來說話有兩個目的:一是給三個孩子減壓,告訴她們母親往生的真相,讓她們安心;二是勸導那些不明真相的、說三道四的人,不要再造作罪業了。

尤亞琴的往生,三個女兒都是助緣,沒有一個障道的,如果有一個障道,都往生不了。三個女兒助媽媽成佛,媽媽度了三個女兒進佛門。前些日子,三個孩子來小院住了七天,這是三個懂事的孩子,三女兒告訴我,她是媽媽往生後開始學佛的。姐三個表示向媽媽學習,好好做人,好好念佛,今生了生死出輪迴,西方極樂世界蓮池海會和媽媽去相見。看見三個有正知正見孩子的成長和進步,我真的很開心,我想說:「尤亞琴,你放心吧,你的三個孩子不會讓你失望的,都是佛陀好弟子,都是極樂國裡人」。


我這些天寫講稿,可能是一些靈感吧,不由自主的往外冒,現在正在寫的是關於看破、放下的專題,我們天天喊看破、放下,我們看破了嗎?我們放下了嗎?我們看破了什麼?我們放下了什麼?每個人都問一下自己,你做到了嗎?現在不是口號喊得多響,而是要看做得怎樣。真正做出來了,見到效果了,才是真正看破放下了。

談點我個人的體會吧。從哪談起?就從需要不需要說起吧。給同修們講個小故事:

有甲、乙二小僧與眾僧友一起坐地修鍊。一會兒來了一個桃販,賣桃子的。乙小僧與其餘僧友起來去觀看,甲小僧端坐不動。沒過一會兒,又來了一個棗販,賣棗的。乙小僧等人又起來去觀看,甲小僧端坐不動。最後,只有甲小僧修成正果,乙小僧等一事無成。

乙小僧問甲小僧:在外界誘惑面前,你為什麼能坐得往?甲小僧回答:我們本來都沒想在修鍊時吃桃或棗等東西,它們來了,我也沒有覺得需要它們。我和你的差別在於我在這些分外東西面前,能夠說:「我不需要」。

好一個「我不需要」,如果你學會說「我不需要」,就可以擺脫很多煩惱

我們許許多多的煩惱,就是因為我們「需要」的太多,追求的太多。得不到滿足,煩惱自然就生起來了。類似上面故事裡說的那些小事,生活裡遇到的太多太多了。人們不知道自己需要什麼,不需要什麼,好攀比,慕虛榮,不管條件具備不具備,什麼都「需要」,為這些所謂的「需要」,疲於奔命,苦不堪言。寫到這裡,我真的是感慨萬端。

那就說說我的感慨吧。

感慨一:這個世界怎麼了?

時間怎麼過得這麼快?轉眼間,我由一個青春靚麗的美少女,變成了白髮蒼蒼的老太婆。這個世界怎麼變化這麼大?變得讓我這麼陌生。前些天,看一檔節目,一個剛剛畢業不久的大學生,處了一個女朋友,開始談婚論嫁了,需要錢!女方開了價:房子要全額付款的,貸款的不行;車子要至少二十萬以上的;彩禮最少不低於二十萬。我一聽,天吶!這簡直是天價呀!

兒子向父母要錢,一對普普通通的農村夫婦,東挪西湊的好歹把兒子供完了大學,已經家徒四壁的他們,上哪兒整這麼多錢?兒子的一句話,驚得我目瞪口呆,他告訴父母,說,這個價錢已經是很便宜的了。五十多歲的父親滿臉皺紋,一臉的滄桑,生活的艱辛在他臉上打上了深深的烙印。看著他低頭不語的樣子,讓人心疼。吸乾了血,榨乾了骨髓,就剩下一把老骨頭了。都說養兒能防老,這話你還信嗎?

感慨二:現在的人怎麼了?

現在的人好像都上了一駕車,不是人駕的車,不是機械驅動的車,也不是電力驅動的車,這是一輛被利益驅動的車。注意!利益驅動!

上了這輛車的人,都得了同一種病——「利令智昏」。
都得到同樣的下場——「身敗名裂」,甚至是付出生命的代價。

有人做了高官,手握重權,他忘了權力是人民給的,要回報人民,他們不思用人民賦予的權力,更好的為人民服務。而是私欲膨脹,貪得無厭,紙醉金迷。那些落馬的高官,哪個離開了名、利、色?那些大貪官、小貪官、利欲薰心,膽大妄為,害了自己,害了國家,成為歷史的罪人。這些人對不起養育他們的父母,對不起養育他們的人民,對不起他們的後世子孫,更對不起他們的列祖列宗。請問:你們有何面目去見你們的列祖列宗?

利益的驅動,使多少人喪失了理智,「競爭」取代了一切,高於一切。前些時,看了一部電視連續劇,是關於反腐內容的。真是觸目驚心吶,可這只是冰山一角吧。為了「利益」,什麼友情,什麼愛情,什麼親情,什麼師生情,統統靠邊站。我們老祖宗留下來的瑰寶——五倫、五常、四維、八德,哪裡還見得著蹤影!這是一個沒有硝煙的、你死我活的戰場。

感慨三:人生是短暫的,該怎樣度過你的人生?

這幾年,我接觸了幾位企業家,他們有權有錢。可是不知道為什麼,我一點不羡慕他們,我可能有點可憐他們,他們很苦、很累,在激烈的競爭中,他們沉沉浮浮,壓力山大,煩惱多多。

有一位企業老總,國內國外都有具有一定規模的公司,他來見我,告訴我,他有點迷茫,不知道往下該怎樣走了,他感到很累。我告訴他,企業上的事,我不懂,不能亂說。根據你目前的情況,我提幾點建議給你,供你參考:

  • 第一,你的身體已經亮了紅燈,不能再這樣累下去了。
    你現在身體很累,你的心比身體還累,超負荷了。有你這個人,就有那個1,有那個1,後面的0才有效;如果沒有那個1,再有多少個0,都可純粹的是0了。他聽了頻頻點頭,告訴我,他的身體已經出毛病了。
  • 第二,我告訴他,這些年你沒少賺錢,你是嘩嘩的往裡賺錢,有人是嘩嘩的往外花你賺的錢,就像流水一樣。
    這些錢是怎麼花的?花到哪裡去了?造的是善業還是惡業?如果是造惡業,錢愈多,造的罪業愈大。
  • 第三,你賺那麼多錢幹什麼?再多的錢解決不了你的生死輪迴問題。
    不要鑽錢眼。該考慮一下人生第一大事了。一場新冠足以提醒我們:人類在大自然面前多麼渺小!
  • 第四,該斷的外緣要堅決斷掉,不該參與的事情堅決不參與,不要去趟那些渾水。
    對那些生不帶來、死不帶去的身外之物統統放下,遠離名聞利養、五欲六塵的誘惑。用一顆平常心過平常人的平常日子。果真做到了三個「平常」,煩惱、憂慮、牽掛就遠離了你,健康、幸福、快樂就降臨了。

這十幾年,我認識了幾位企業家。他們是董事長、老總,可謂是有權有錢,生活無憂。不知為什麼,我從他們那裡,看不到健康,看不到幸福,看不到快樂。從他們那裡我看到的是天天在運籌帷幄,怎樣在競爭中「勝出」;我看到的是他們無休止的應酬:飯局、打牌、洗浴、K歌……,這是什麼生活?幸福嗎?快樂嗎?這叫醉生夢死、消耗生命。我問過一位企業家:

你真的喜歡這種生活嗎?

他告訴我:不喜歡,上了賊船就身不由己了,下不來了。他說,有時一天陪兩個飯局、三個飯局,神經都麻木了,根本不知道吃的啥、喝的啥了。半夜三更回到家裡,睡不了覺,那個折騰啊,恨不得老腸子老肚子都要吐出來了,遭罪呀!

生不如死,這樣的生活還得周而復始。這叫人過的日子嗎?如果是我的話,這樣的日子,我一天也過不了。我這一生,就是平常心、平常人、過平常日子,我覺得挺好的。

我不羡慕那些這樣的企業家,我倒覺得那些企業家應該羡慕我。你別說,還真有一個企業家跟我說:「我真的很羡慕你。」我覺得他說的是真話。我認識的另一位企業家,她對我的好那是沒的說,可把我這個大姐姐當回事了,她對我的照顧是無微不至,給我買褲子,一次買了十條。我問她,為什麼買這麼多?她告訴我,褲子的質料和樣式是一樣的,但顏色不同,所以就都買回來了。告訴我,喜歡哪條穿哪條。

唉!叫我說啥呀?有錢人任性啊!我這麼說是不是不近人情,沒有良心,可是我說的是實話,我不敢恭維她。她自己的衣服、鞋子、帽子、各種各樣的包包,足可以開一個中小型超市了。上一次她來看我,告訴我,一百多雙鞋長毛扔掉了。唉!有錢人任性啊!

真的是朱門酒肉臭,路有凍死骨。可是有誰知道?這是在消耗福報!這是在消耗生命!

她心地善良,喜歡做慈善,這是好事,無可厚非。可沒見過像她這樣做慈善的,今天認識個什麼領導,明天認識個什麼大德,後天又認識個什麼大哥。都是一些忽悠分子,誰都能忽悠動她,一忽悠,她就上鉤,她就出錢,根本不辨真偽,時不時就上當受騙了。問題嚴重在她不吸取教訓,一而再、再而三的上當受騙,有點愚痴。

記得2010年我倆第一次見面,她說:「大姐,我被騙了,我想起訴」。我問她騙了多少?她說九百萬。我告訴她:你是學佛人,佛門不講打官司告狀,打官司是兩敗俱傷,沒有贏家。這九百萬就當你交學費了,總結教訓,以後不再上當受騙。

可是她的學費白交了,沒吸取教訓,這十年來又幾次被騙。有一次,我跟她說:你有多少錢?我替你管理,一百萬以上開銷,你打報告我審批,她一笑了之。開個玩笑,我哪會管什麼錢。

幾年前,她跟我說,要投資一個項目,四千萬。我告訴她,不能投,那兩個人是騙子,那個女的比那個男的還壞。她說不投了。

刁居士說,大姐,你這樣光說不行,你得給她寫個文字的東西。我真的給她寫了個文字東西,千叮嚀萬囑咐,這四千萬千萬別投。

她沒聽話,回去就把錢投了。沒過多久,打電話哭哭啼啼告訴我,又被騙了。錢打給人家了,被人家告了,現在她成了被告,打官司呢,真是莫名其妙。現在,五、六年過去了,官司還沒有結束。天天打官司,心情能好嗎?花錢買官司,奇葩!

她喜歡熱鬧,喜歡人多,喜歡事多,有一種權力欲和控制欲,表現欲。所以她是一個閒不住的人。買山、買別墅、辦培訓班……,雇了一大幫子人養著。可能是給這些人提供就業崗位吧。

我認識她十年,沒消停過。我說她精力過盛。可是這二、三年,我感覺她身體亮紅燈了。上次見面,我勸她:別瞎折騰了,我說你現在不僅僅是折騰錢,你是在折騰命啊!但願她能聽我的良言相勸。也快六十歲的人了,該歇歇了。


也是我十年前認識的一位企業家,她的情況恰恰相反,看破了,放下了,解除了纏縛,現在過著健康、自在、輕鬆快樂的生活。

這位企業家就是我現在的護法居士菩提心

十年前,我倆第一次在廣州見面,那時候她還沒有學佛,剛剛接觸到傳統文化。第一感覺,她不善修飾和打扮,和一般女士不大一樣。齊耳短髮,不擦胭抹粉,一點不時髦。跟我差不多,有點不合潮流。可是不知為什麼,我有點喜歡她,但是我沒說,可能就是這個緣分吧。她是大連人,我是哈爾濱人,素不相識的兩個人,跑廣州見面去了,誰安排的?不可思議!

記得她問了我一個問題,她說:「老師,我在青島買了一個島子,養鮑魚,這個項目行不行?」我聽了沒思索,順口輕描淡寫的說了一句:「那不是殺生嗎?」當時菩提心說了一個字:「噢。」這個事就這麼過去了。

沒過多長時間,她告訴我,那個項目她捨棄了。我問她投資多少錢?她說一千多萬。我一聽嚇了一跳,一千多萬吶!叫我一句話就給打水漂了,我覺得對不起她,讓她損失了一千多萬,可她沒說一句埋怨我的話。她心量之大,魄力之大,辦事利落,決策如此果斷,不是哪個企業家都能做得到的,她是企業家中的姣姣者

2016年,她兩次邀請我把老伴子帶過來,她幫我照看。我知道照顧老伴子很難,不想給她添麻煩,兩次邀請我都謝絕了。

2017年,她第三次邀請,這一次是刁居士力主,不能再拒絕了。就是這樣,6月20日,我們來到了老岳山。來了之後,菩提心把照顧老伴子的任務完全擔了過去,是她和四弟一個白班、一個夜班輪流照顧,我才有時間寫出了近三百萬字的講稿和同修們交流,她護法功德無量。

2019年5月21日,我老伴子預知時至,自在往生了。老伴子曾經跟菩提心說:「我在你這住兩年,不給你添麻煩。」還差一個月住滿兩年,老伴子走了,他真守信用,不可思議!老伴子的後事是菩提心一手操辦的,我一點心沒操。

2020年,她積極支持我建六和敬道場,支持我種「快樂學佛」試驗田,每當遇到難題時,都是她給我信心和力量。幫助我度過難關,繼續前行。

大恩大德不言謝
天地鬼神都知道
今生有緣來相聚
明朝蓮國同報到

她肩上的擔子很重,我知道她的辛苦,看到她日漸增多的白髮,我心疼她。在我心裡,她不也是個孩子嗎?她比我姑娘小兩歲,和我兒子同歲。她是肉體凡胎的人,不是鋼筋鐵骨的神。不能苛刻的去要求她這麼的那麼的,那是不公平的。人與人之間多一點理解,多一點包容,還有什麼問題不能解決呢?

我們要生活在感恩的世界裡,時時感恩,處處感恩。
知道感恩的人,是幸福的人,是快樂的人。

同修們,如果我們多一點感恩,少一點計較;多一點公心,少一點私欲;多一點奉獻,少一點索取,我們生活的這個世界該是多麼美好!但願大家都做添磚加瓦人,不做拆磚揭瓦人。幸福美滿的家園靠我們共同建造。用這種方式寫這個專題的講稿,我沒有料到,不是通過思惟寫出來的,是隨緣隨分寫出來的。

最後,供養同修們一首偈頌:

看破看不破 放下放不下
全在你自己 別人幫不上
佛號老實念 念到自性現
真相明白了 放下並不難
身邊有榜樣 放下真自在
學習菩提心
看破得清淨 放下得自在
生命真實義 才能得體現

今天就交流到這裡,感恩大家!

阿彌陀佛。



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miao-dream|妙夢 夢,是信息私語, 前世回聲,輪迴映照。 劇本,或許早已寫就? 夢境,就在此刻直面。 死的,非此。而是昨日迷夢之我; 醒的,非彼。正是當下一念真心 ✨ 靈魂仍在夢中,而你 既是夢中人,也是覺夢者。 —— 夢入彡彡,覺醒啟程 By. 33 🌱
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「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」這《普賢行願品》是普賢菩薩的願。願我臨到命終的時候,我這個障礙消除。障礙者,是往生的障礙都消除了,不是業力都消除了,這一點大家要注意,離經一字便同魔說啊!到最後《普賢行願品》,普賢菩薩發十大願,十大願王導引的歸宿,最後就是極樂世界。
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「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」這《普賢行願品》是普賢菩薩的願。願我臨到命終的時候,我這個障礙消除。障礙者,是往生的障礙都消除了,不是業力都消除了,這一點大家要注意,離經一字便同魔說啊!到最後《普賢行願品》,普賢菩薩發十大願,十大願王導引的歸宿,最後就是極樂世界。
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阿字觀 一念相應際 光明顯自心 頓嚴身口意 泯絕去來今 字是無生曲 聲傳劫外音 法門元不二 總攝佛蓮金
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阿字觀 一念相應際 光明顯自心 頓嚴身口意 泯絕去來今 字是無生曲 聲傳劫外音 法門元不二 總攝佛蓮金
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
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第四十一大願:「設我得佛,他方國土諸菩薩眾聞我名字,至于得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。」祂說:「祂成佛的時候,他方國土中所有的菩薩,不是極樂世界而已,他方國土所有菩薩聽聞我的名號,一直到成佛......」「諸根沒有任何的缺陷。」就是諸根如果有缺陷,或者醜陋,或者不具足,祂就不成佛。
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第四十一大願:「設我得佛,他方國土諸菩薩眾聞我名字,至于得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。」祂說:「祂成佛的時候,他方國土中所有的菩薩,不是極樂世界而已,他方國土所有菩薩聽聞我的名號,一直到成佛......」「諸根沒有任何的缺陷。」就是諸根如果有缺陷,或者醜陋,或者不具足,祂就不成佛。
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淨空法師講述的《淨業三福講記》是《觀無量壽佛經》裡面的一段經文。佛在《觀無量壽佛經》裡講解修淨土的方法、理論、因果,就是講三樁事情 — — 淨業三福。「淨業三福」是佛對我們懇切的告誡,所以我們必須遵守,發菩提心,真心念佛,求生西方極樂世界。
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淨空法師講述的《淨業三福講記》是《觀無量壽佛經》裡面的一段經文。佛在《觀無量壽佛經》裡講解修淨土的方法、理論、因果,就是講三樁事情 — — 淨業三福。「淨業三福」是佛對我們懇切的告誡,所以我們必須遵守,發菩提心,真心念佛,求生西方極樂世界。
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