經文-馬可福音4:10-25
土就是我們的心，那我們的心都有從亞當來的第一個心，頑梗、隨從自己計謀、自己私慾的惡心，每個人都有私慾的部分、每人的私慾又不一樣，這個就是對付自我從魔鬼來的生命，從亞當來的心已經被魔鬼玷污了，是可廢棄的。我以除了耶穌的寶血能夠解決我們這個惡心，沒有任何的辦法，所以耶穌的寶血就是在對付我們自我與魔鬼生命連結的唯一辦法，就是藉著耶穌的寶血。所以聖經寫到【希伯來書 9:22】按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。也就是說若沒有耶穌的寶血，主耶穌寶血的大能，我們靈魂裡的惡心、敗壞的靈魂問題就沒有辦法解決。【耶利米書 17:9】人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？人的心是惡的，與魔鬼連結之後所帶來的，比萬物都詭詐外到極處誰能識透？ 所以當我們在禱告時，靠著耶穌的寶血【約翰一書 5:8】作見證的原來有三，就是血、水、聖靈，如果沒有耶穌的寶血，我們靈魂裡的惡心，但這惡心確切是哪方面的，真的如果沒有被神來光照的話，我們其實自己也不明白，所以耶穌的寶血是我們對付自我生命唯一的辦法，改變我們靈魂還有心的本質，就是靠著耶穌的寶血。所以靠著耶穌的寶血【希伯來書 4:16】我們只管坦然無懼地來到神施恩的寶座前。
想一想一個惡心、敗壞的靈魂、屬血氣的【希伯來書 11:6】人非有信就不能得神的喜悅，因為我們來到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。這樣的惡心是根本沒辦法相信神的、是不信的、是可憎的，【希伯來書 3:12】免得你們中間或有人存著不信的惡心，就把永生神離棄了。所以這個不信的心就是除非耶穌的寶血繼續釋放我們，所以在禱告的時，靠著耶穌的寶血改變我們心裡面的土，這土就是馬可福音所說到的，我們的心是什麼樣的土？ 就是靠著耶穌的寶血，不斷的救贖我們，使我們的心成為好土。
所以禱告不是要走一個流程，禱告是持續的接受耶穌的救贖一直到底，這個救贖就是耶穌的寶血持續的救贖我們、釋放我們、更新改變我們心裡面的土一直到底。所以要接受耶穌的救贖一直到底，所以每一次我們在禱告的時，特別向神獻上感謝，獻上感謝 感謝耶穌為我們釘在十字架上流寶血，當我們醬子向神獻上感謝的時，發現到這是有深度的，有一次討論殉道者的日記，有很多神的僕人殉道時所寫的日記跟手札，在看的過程當中，就被那些人愛神的心 觸動，因為他們為著耶穌的緣故、為著愛神的緣故，那種擺上當你在看的時就被觸動，就是那種感覺，因為那些人即使在殉道的過程中，他們向神也是獻上感恩的、感謝神讓他們有機會可以殉道、感謝神讓他們有機會為神而活、感謝神救贖他們的靈魂，以至於讓他們再醬的過程中，是坦然的去面對，就醬子在禱告，不斷的在向神獻上感謝。
觸動、感動那些殉道者的靈，當我們將在看的時，也被那個靈感動了，感嘆心裡獻上一萬次感謝都不夠，心裡非常的感恩，我們之所以能夠信耶穌，是神何等大的恩典，因著耶穌救贖我們、釋放我們，我們才能從魔鬼黑暗的權勢手中出來、才能夠出黑暗入光明，我們的生命在魔鬼的轄制裡面、是極度在咒詛的裡面、破敗的裡面，是何等的可憐，因著耶穌愛我們的愛，能夠被救贖、能夠認識神、能夠接受福音，都是何等的感恩，以至於在那種感恩的感覺、向著神的感謝，甚至在遭遇患難的時，也是歡歡喜喜的【使徒行傳 5:41】遭遇患難仍是心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。
他們這種歡喜的原因是因為感謝神，主啊 感謝祢，即使在患難中都向神獻上感謝，主啊 因為我們能夠承受這樣的痛苦，都是神極大的恩典、憐憫、要救贖我們，在這世界是我們所遭受到各式各樣的苦難，就是主啊 我們感謝祢救贖我們，這些都沒有辦法奪去我們心裡向神獻上感恩、感謝因為知道神並不甘心使我們受苦，祂是希望給我們更多的，神所做的盡都美善，所以你看這個聖經一直在講【詩篇 119:68】耶和華本為善，所行的也善，神是何等的美、祂是何等的美好，所以我們生命當中即使遭遇苦難，主啊 我們感謝祢救贖我們，因為我們在這些患難的過程當中，是因為我們的生命有一些最要從我們身上脫落，祢在救贖我們，有一些罪、轄制從我們身上脫落，所以我們所遇到的事情，因為我們靈魂裡面有從魔鬼來的生命、敗壞要從我們身上斷開。
在仰望耶蘇、再接受耶穌的救贖，即使在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道神所救贖我們的是何等的美、何等的善。【約伯記 6:11】我有什麼氣力使我等候？我有什麼結局使我忍耐？ 我們在想結局的時候，你要從一個方向去想就是，主啊 感謝讚美祢，因為我的生命如果沒有被祢來引導、沒有走在永生的道路，我是何等的可憐，魔鬼偷竊、殺害、毀壞我，我的生命在這魔鬼偷竊殺害毀壞裡面，是何等的可憐，何等需要主祢救贖我，只要能夠與魔鬼斷開，主啊 我們生命所承受的這些通通都是至戰至輕的苦楚，因為祢在救贖我們，主啊 祢在救贖我們，所以我們承受這些至戰至輕的苦楚是為了要在祢的救贖當中，進入神的美善、進入神的榮耀裡面，【約翰福音 16:33】雖然我們在世上有苦難，但我們可以放心，因為耶穌已經勝過世界。
主啊 我們讚美祢 就是這種感覺，然後再向神獻上感謝，因為神的美善，這個就是那些殉道者的生命，即使他們再醬子的痛苦裡面、再醬的迫害情況下，因為被神的榮耀感動了，在感謝讚美神的過程當中，更大的榮耀降在他們身上。所以說一萬次感謝的感覺都不夠、都無法形容他們心中對神的感謝，因為神所賜他們的，遠遠超過他們所受到的痛苦，極重無比的榮耀，這個就是我們所看見十二個門徒也好、整個歷史歷代以來雲彩般的見證人，他們所感受到的神的救贖、神的美善，【希伯來書 2:10】神要領許多的兒子進榮耀裡去。
所以，心裡面是向神的感謝，是一直在跟神讚美、感謝的，主啊 感謝祢醬的救贖我們，以至於我們生命從為罪受苦到為義受逼迫，你知道我們其實生命大部分是為罪受苦，靠著耶穌的寶血救贖我們，使我們與罪斷絕關係，所受的一些苦確實是會有的。有時候在禱告要從罪中得釋放，會覺得不舒服，因為在我們身上的壓制、轄制要出去的時，確實會有一些不舒服的，或是禱告完的時會有些頭昏腦脹、或是整個人昏沈想睡覺、整個身體非常的疲倦 很累，因為有時候魔鬼要從我們身上出去，牠出去的時候你會感到累、有時好像要病了、有時會有一些頭、身體不舒服，這就是有一些苦難。
所以當我們生命中越是與罪斷絕關係的時候，你要從罪中得釋放，【彼得前書 4:1】在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了，所以確實身體會很不舒服，就再醬子的過程當中，在肉身受過苦，就與罪斷絕關係，【歌羅西書 1:24】在我們身上補滿基督患難的缺欠。就是這個意思，就是我們為了要從黑暗的權勢、為了要從魔鬼的轄制得釋放，一定會有苦難、一定會有一些不管是身體上、或者是心靈上的煎熬。
有一位牧者分享說，神要他的生命得著更多的救贖、更多的榮耀的時候，他的是公有一個跟他很好的朋友就毀謗他，那他在這樣的過程當中，神已經先告訴他說，會遭遇這些啖汝你能夠承受，那更大救贖的釋放就會臨到他的身上、榮耀，他的生命就更加的被救贖釋放，所以他在那樣的過程當中他就專心的仰望神，他也沒有就是去反駁，而是不斷的去仰望神、接受神的救贖、讚美神、感謝神，後來他真的也沒做任何處理，就是繼續在神面前讚美禱告，到整個神的恩膏、榮耀、救贖充滿她。
這個就是我們生命當中再得著神救贖的過程當中，當我們面臨這樣環境的時候，我們心裡會有許多的惡念，所以現在神把我們擺在一些環境裡面，有時候神就是讓你遇到這些事情，然後呢？ 你的心裡就會產生一些各式各樣的狀況，讓我們心裡開始有一些惡念，這個時候就是一個踏板，這些惡念就是一個踏板、讓我們去讚美神的踏板、讓我們去接受神的踏板。
有一次有人分享，他對對方好也算掏心掏肺的，對方不說感謝至少也會感受到他的愛心付出，可是 轉頭就又埋怨、又是批評、又是講他什麼的時，他就跟神說，主啊 每次遇到醬的事情，心裡真的就是很多的惡念就湧上來，這時候我們要趕快仰望耶穌、開始讚美神、感謝主救贖我們，就在這過程中，每一次這樣發生醬子的事情就這樣去讚美神。剛開始第一次遇到很不老練，可是慢慢每次遇到的時，我們也不想對方為什麼要這樣做，就只想著 主啊 祢救贖我們、我們讚美祢、釋放我們心裡所有的惡念，不管合理不合理都不去想、不管這些，就是持續仰望我們主耶穌基督，為什麼呢？
因為這就是在鬆土的過程、這就是土要成為好土的一個過程。每一次我們的土要成為好土，神一定要用一些環境將我們的心裡的惡念顯出來，「路加福音 2:34-35】說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒、許多人興起，又要做毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來。你自己的心也要被刀刺透。你知道當我們的生命在從壞土成為好土，就是這個過程，因為呢？ 神在我們的心裡動工，耶穌來～會使許多的人跌倒、許多的人興起、又要做毀謗的話柄、叫許多人心裡的意念顯露出來、我們的心也要被刀刺透。
當我們遇到環境這些事情的時候，你看你心裡的意念是不是就顯露出來？ 當遇到一些事情的時，每一次我們心裡意念、惡念被顯露出來的直，我們會不會很受傷、心裡被刀刺透？ 會！ 那這個就是壞土成為好土必經之路，如果沒有這樣子，壞土沒有辦法成為好土。【哥林多前書 15:50】必朽壞的不能承受不朽壞的。所以你想一想我們剛才說的例子有沒有共通點？ 就是心裡覺得在這過程中，心裡的惡念被顯露出來、心裡的受傷被顯露出來、心裡各式各樣的意念被顯露出來。照剛才的例子，付出、關心對方、愛對方照理來講，至少對方不說謝謝嗎？ 也覺得醬子對不對～沒想到對方的反應是埋怨、批評論斷，所以心裡的惡念就顯露出來了，你的心好像就被刀刺透一樣。
這就是壞土成為好土的過程，然後再醬子的過程的時候，我們開始跟神禱告，『 主啊 救贖我的靈魂、讚美耶穌救贖我、不斷的接受神的救贖、釋放我們更新改變我們。 』就是再醬的過程中，領受新的心、新的靈，所以為什麼是窄路，找著的人少！因為在這樣的過程當中，我們通常的反應是什麼？ 這人不識好歹、像這樣子的人就乾脆辯解反擊回去。剛開始一被誤會、或者是被錯待，一定是很憤怒的反擊回去，可是這就是我們要藉著這樣子的過程，接受耶穌的救贖，得著新的心、新的靈，就是不斷的藉著醬子的過程當中，【羅馬書 1:16】福音本是神的大能，要救一切相信的人，就是再醬的過程當中，我們接受耶穌救贖我們、更新改變我們。不看這些還境、不看這些話或事情，而是專心的仰望主耶穌基督、【猶大書 1:21】專心仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
這個就是再醬的過程中，你的心就開始心意更新而變化，從充滿惡念的心到我們整個心充滿神的榮耀，所以先有惡念才有榮耀，【哥林多前書 15:46】但屬靈的不在先，屬血氣的在先，【哥林多前書 15:42】所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的也就是說這個你心裡的惡心會先有惡念，然後在惡念裡去接受耶穌的救贖，所以當惡念不斷產生的時，有時候這些惡念是我們的踏板、是屬靈生命成長的踏板，因著這些惡念，不論是恐懼、焦慮、埋怨、紛爭、結黨、嚷鬧、批評論斷這些惡念裡面，去讚美耶穌的寶血救贖我的靈魂、開始接受耶穌寶血更新改變釋放我，不再把這些雜念、惡念趕出去了。
只要心裡有任何的意念再啟動的時，就開始說主啊 我感謝祢寶血大有能力，救贖我【以賽亞書 1:18】我們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。雖然我們裡面有很多的污穢，但是每次這些污穢，不論是兇殺、苟合、偷盜、姦淫、妄證、謗讀，反正這些污穢意念，就是主耶斯所說人心裡所充滿的各樣污穢，就開始不斷的接受耶穌的救贖，去面對這些污穢，只要不是聖潔的意念、不是神美善的意念，就開始接受耶穌的寶血釋放我、救贖我的靈魂、讚美神寶血的大能、感謝主救贖我，因著祢為我釘在十字架上，使我可以面對這些惡念；使我可以面對心裡的污穢。以前是逃避現在是面對！
你知道沒有耶穌的寶血完全沒辦法面對這些污穢，這些污穢非常恐怖，不管怎麼趕牠，他就跟蒼蠅一樣沒辦法被驅散，除非耶穌的寶血，所以心裡所有的污穢，是靠著耶穌的寶血去面對的，若不流血罪就不得赦免。所以不管是焦慮時也好、嫉妒的時、埋怨批評論斷、比較的時候，就接受主寶血的大能，你知道我們必須要有這樣子的過程，屬靈的不在先，屬血氣的在先，必須是當我們心裡這些污穢在翻滾的時，你才能夠更好的被救贖，【馬太福音 9:12】耶穌說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。有病的人-心裡有各樣污穢的人，在仰望耶穌，主耶穌的寶血救贖我們，你能夠感受到主耶穌寶血的權能。
所以各人的生命真的是【啟示錄 12:11】弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道，他們雖至於死也不愛惜性命。這是真的！ 因著耶穌的寶血，有時候這些污穢的東西在釋放過程中，牠會湧出來，然後你身體會有各種疼痛不舒服，因為在你靈魂裡、在你心裡是有一種在激烈的碰撞，甚至你身體會不舒服看起來好像疾病一樣，好似突然重病，就是你再接受耶穌的救贖，跟你裡面的罪、惡念在碰撞，然後你整個身體就爆發、開始不舒服、或是覺得好像病了一樣、好像哪邊不舒服、哪邊不失福，這種時候不要怕牠，你繼續讚美耶穌，雖至於死也不愛惜性命，不要怕牠，你繼續接受耶穌的寶血、釋放我與罪斷絕關係。
這是你在親近神的過程當中產生的不舒服，不要怕牠，繼續的讚美耶穌救贖我、繼續的向神獻上感謝，因為我們不是一般的沒有在親近神然後你這樣，你在親近神的過程當中、或是再接受耶穌救贖的過程當中，然後你的身體有這些病症暴發，不用怕，雖至於死也不愛惜性命，繼續的讚美耶穌救贖我們、釋放與罪斷絕關係，【彼得前書 4:1】因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。這肉身受過苦你會感覺好像自己病痛、不舒服，但是那其實是，我們生命當中神的大能、神的救贖跟我們靈魂裡的罪再激烈的碰撞，在這樣的情況是必然會有的，所以耶穌說我們在這世上有苦難，有的時候是身體的不舒服、有的時候是心靈的碰撞，心靈裡的罪跟神的救贖在碰撞，心裡很多惡念都會湧出，你的心也會被刺透，但是沒有關係，繼續的接受耶穌的救贖、繼續的讚美神、寶血的大能救贖我的靈魂，因著耶穌的寶血，聖靈更好的在我身上運行、將神的愛澆灌在我們心裡、將天父的慈愛因著聖靈的運行、因著耶穌的寶血聖靈可以運行將天父的慈愛澆灌在我們心裡，我們就是這樣在更換除去石心，賜給我們肉心，你的新的生命就開始醬子在你裡面開始不斷的成長。
想一想～舊的生命跟新的生命碰撞；聖靈與情慾相爭，難道沒有反應嗎？ 一定會有反應的，如果有任何狀況時不要怕，靠著仰望我們的主耶穌繼續的，在這過程中靠耶穌得勝。
