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口口呂 |知行生活|
2026/05/01
大腦的首要任務不是真實,是生存。很多情緒,是過時的誤報——在當年有它存在意義,但它跟著你長大,成了一個你不知道怎麼關掉的警鈴。 情緒不是問題本身,是指示牌。 它在指向一個你還沒看見的真正問題。 不是要壓下去,而是停下來,看一眼它在指向哪裡。 那個看的動作,很小。但它是一切改變的開始。
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口口呂 |知行生活|
2026/05/01
大腦的首要任務不是真實,是生存。很多情緒,是過時的誤報——在當年有它存在意義,但它跟著你長大,成了一個你不知道怎麼關掉的警鈴。 情緒不是問題本身,是指示牌。 它在指向一個你還沒看見的真正問題。 不是要壓下去,而是停下來,看一眼它在指向哪裡。 那個看的動作,很小。但它是一切改變的開始。
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口口呂 |知行生活|
2026/04/27
本文探討「多元興趣」並非「分心」,而是人性的展現。引用Dan Koe的文章,闡述工業化時代對「專精」的改造,並對比人類本來的探索者天性。看似無關的興趣,實際上是對「人為什麼是現在這個樣子」這個核心問題的不同回應。文章強調,個人的價值與獨特性來自於興趣的交叉點,而非單一專業。
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口口呂 |知行生活|
2026/04/27
本文探討「多元興趣」並非「分心」,而是人性的展現。引用Dan Koe的文章,闡述工業化時代對「專精」的改造,並對比人類本來的探索者天性。看似無關的興趣,實際上是對「人為什麼是現在這個樣子」這個核心問題的不同回應。文章強調,個人的價值與獨特性來自於興趣的交叉點,而非單一專業。
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大腦的首要任務不是真實,是生存。很多情緒,是過時的誤報——在當年有它存在意義,但它跟著你長大,成了一個你不知道怎麼關掉的警鈴。 情緒不是問題本身,是指示牌。 它在指向一個你還沒看見的真正問題。 不是要壓下去,而是停下來,看一眼它在指向哪裡。 那個看的動作,很小。但它是一切改變的開始。
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2026/05/01
大腦的首要任務不是真實,是生存。很多情緒,是過時的誤報——在當年有它存在意義,但它跟著你長大,成了一個你不知道怎麼關掉的警鈴。 情緒不是問題本身,是指示牌。 它在指向一個你還沒看見的真正問題。 不是要壓下去,而是停下來,看一眼它在指向哪裡。 那個看的動作,很小。但它是一切改變的開始。
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2026/04/27
本文探討「多元興趣」並非「分心」,而是人性的展現。引用Dan Koe的文章,闡述工業化時代對「專精」的改造,並對比人類本來的探索者天性。看似無關的興趣,實際上是對「人為什麼是現在這個樣子」這個核心問題的不同回應。文章強調,個人的價值與獨特性來自於興趣的交叉點,而非單一專業。
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2026/04/27
本文探討「多元興趣」並非「分心」,而是人性的展現。引用Dan Koe的文章,闡述工業化時代對「專精」的改造,並對比人類本來的探索者天性。看似無關的興趣,實際上是對「人為什麼是現在這個樣子」這個核心問題的不同回應。文章強調,個人的價值與獨特性來自於興趣的交叉點,而非單一專業。
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