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2025/10/18
地下街裡的人潮,象徵著現代文明最真實的景象:安全、光亮、卻無出口。 人們以為自己在追求理想,實際上只是害怕墜落。 從馬斯洛的需求理論到巴爾扎克的《高老頭》, 人類早已揭露自己的秘密—— 一切理想不過是物質焦慮的包裝, 而金錢,才是人類延續安全感的信仰語言。
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2025/10/18
地下街裡的人潮,象徵著現代文明最真實的景象:安全、光亮、卻無出口。 人們以為自己在追求理想,實際上只是害怕墜落。 從馬斯洛的需求理論到巴爾扎克的《高老頭》, 人類早已揭露自己的秘密—— 一切理想不過是物質焦慮的包裝, 而金錢,才是人類延續安全感的信仰語言。
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2025/10/18
當你已經閃開、瞪他、還被假裝「身體不穩」的陌生人貼近——那不是誤會,而是騷擾。 今天搭台北捷運,禮拜六乘客素直不敢領教,有腳伸長踩前面座位自以為灑脫的, 之前搭桃捷,還有大腿一開一闔碰到人沒神經的,內心有點想灌一拳。 我旁邊空位坐一個男的,頭一直往我身上靠, 一開始我還縮著身體,他還假裝
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2025/10/18
當你已經閃開、瞪他、還被假裝「身體不穩」的陌生人貼近——那不是誤會,而是騷擾。 今天搭台北捷運,禮拜六乘客素直不敢領教,有腳伸長踩前面座位自以為灑脫的, 之前搭桃捷,還有大腿一開一闔碰到人沒神經的,內心有點想灌一拳。 我旁邊空位坐一個男的,頭一直往我身上靠, 一開始我還縮著身體,他還假裝
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2025/10/14
昨晚十點多,吃完消夜回家準備繼續工作/追劇——結果發現筆電(和唯一的備鑰匙)鎖在房間裡,外面只有電子大門。開鎖前我先做了功課:Google Map 上五家附近 24 小時開鎖都轉到語音信箱,幸好最後有一家直接接電話。鎖匠很親切、也很快,但開口價是 700 元。我愣了一下再確認,怕對方不悅就付
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2025/10/14
昨晚十點多,吃完消夜回家準備繼續工作/追劇——結果發現筆電(和唯一的備鑰匙)鎖在房間裡,外面只有電子大門。開鎖前我先做了功課:Google Map 上五家附近 24 小時開鎖都轉到語音信箱,幸好最後有一家直接接電話。鎖匠很親切、也很快,但開口價是 700 元。我愣了一下再確認,怕對方不悅就付
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2025/10/12
唐代志怪〈韓生〉裡的「名籍」與電影《咒》中的「名字詛咒」,都揭示同一個深層恐懼:當「被記錄」變成「被控制」,人不再是命運的主人,而成為命冊上的一行文字。從巫術信仰到網路傳播,這份恐懼至今未消。
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2025/10/12
唐代志怪〈韓生〉裡的「名籍」與電影《咒》中的「名字詛咒」,都揭示同一個深層恐懼:當「被記錄」變成「被控制」,人不再是命運的主人,而成為命冊上的一行文字。從巫術信仰到網路傳播,這份恐懼至今未消。
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2025/10/10
在每一次點擊與沉默之間,我們都少了一點自己。 有時候我覺得,我們變得越來越擅長「被看見」。 拍下一杯咖啡、一段風景、一行字、一個心情。 然後在螢幕亮起的那一刻,等待誰按下那顆紅色的心。 可奇怪的是,每一次被回應、被點擊、被收藏, 我都覺得自己少了一點什麼。
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2025/10/10
在每一次點擊與沉默之間,我們都少了一點自己。 有時候我覺得,我們變得越來越擅長「被看見」。 拍下一杯咖啡、一段風景、一行字、一個心情。 然後在螢幕亮起的那一刻,等待誰按下那顆紅色的心。 可奇怪的是,每一次被回應、被點擊、被收藏, 我都覺得自己少了一點什麼。
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2025/10/09
用 ChatGPT 生成一首 90 年代純情系日文歌曲〈ひとつだけの空〉,從旋律、歌詞到封面,全都重現那個動畫片尾曲的暖色氛圍。這不只是 AI 寫歌,更像是青春的聲音實驗。
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2025/10/09
用 ChatGPT 生成一首 90 年代純情系日文歌曲〈ひとつだけの空〉,從旋律、歌詞到封面,全都重現那個動畫片尾曲的暖色氛圍。這不只是 AI 寫歌,更像是青春的聲音實驗。
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2025/10/08
那個帳號沒有頭像,也沒有貼文,帳號名看起來像隨便打。 只是靜靜地追蹤你,偶爾點個愛心,像在確認你還活著。 或者是無意義留言,一旦你回愛心,就立刻收回留言。 多數人以為那是冷漠,其實那是取樣。 殭屍帳號的真正用途,不是灌水,而是「訓練模仿」。 他們會蒐集你的發文節奏、標題結
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2025/10/08
那個帳號沒有頭像,也沒有貼文,帳號名看起來像隨便打。 只是靜靜地追蹤你,偶爾點個愛心,像在確認你還活著。 或者是無意義留言,一旦你回愛心,就立刻收回留言。 多數人以為那是冷漠,其實那是取樣。 殭屍帳號的真正用途,不是灌水,而是「訓練模仿」。 他們會蒐集你的發文節奏、標題結
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2025/10/07
詐騙電話不只是犯罪,它揭露了現代人靈魂的空洞。當社會讓我們習慣被指令、被推播、被情緒牽引,連被騙都成了一種被需要的幻覺。從長輩與詐騙的互動,我們看到的不只是警覺心崩壞,而是整個文明在逃避「思考與孤獨」的代價。
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2025/10/07
詐騙電話不只是犯罪,它揭露了現代人靈魂的空洞。當社會讓我們習慣被指令、被推播、被情緒牽引,連被騙都成了一種被需要的幻覺。從長輩與詐騙的互動,我們看到的不只是警覺心崩壞,而是整個文明在逃避「思考與孤獨」的代價。
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2025/10/06
在現代網路社會,講真話的風險遠高於講場面話的風險。 鏟子超人,引開正反兩方輿論戰,站錯邊就會貼標、放大; 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化,沒有即時爽感、也難以引戰。 創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性: — 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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2025/10/06
在現代網路社會,講真話的風險遠高於講場面話的風險。 鏟子超人,引開正反兩方輿論戰,站錯邊就會貼標、放大; 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化,沒有即時爽感、也難以引戰。 創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性: — 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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2025/10/06
當我們談「死後的財產」,其實不是在談錢──而是在談「你希望怎麼被記得」。 近來「廢除兄弟姊妹特留分」議題引爆台灣社會輿論,八天內湧入逾五千人連署,顯示人們開始質疑這條來自百年前德制民法的舊條文: 為什麼一個終身無子女的人,臨終還得被迫把三分之一財產分給多年不聯絡的兄弟姊妹? 支持者主張這是對「
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2025/10/06
當我們談「死後的財產」,其實不是在談錢──而是在談「你希望怎麼被記得」。 近來「廢除兄弟姊妹特留分」議題引爆台灣社會輿論,八天內湧入逾五千人連署,顯示人們開始質疑這條來自百年前德制民法的舊條文: 為什麼一個終身無子女的人,臨終還得被迫把三分之一財產分給多年不聯絡的兄弟姊妹? 支持者主張這是對「
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2025/10/05
網紅影片讓綠鬣蜥捕捉看起來輕鬆又帥氣,但真實現場遠比想像複雜。綠鬣蜥具高警覺性、出沒多在私地,缺乏在地情報與地主許可根本難以成功。本文深入解析這些迷思,並提供安全、人道的防治建議。 想有效處理(或看到)綠鬣蜥,跟朋友/熟人的場、或取得在地人協助,成功率會高出好幾倍。獨自亂跑實務上就是大海撈針,
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2025/10/05
網紅影片讓綠鬣蜥捕捉看起來輕鬆又帥氣,但真實現場遠比想像複雜。綠鬣蜥具高警覺性、出沒多在私地,缺乏在地情報與地主許可根本難以成功。本文深入解析這些迷思,並提供安全、人道的防治建議。 想有效處理(或看到)綠鬣蜥,跟朋友/熟人的場、或取得在地人協助,成功率會高出好幾倍。獨自亂跑實務上就是大海撈針,
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2025/10/05
今天下午在南部,幫長輩買票,車站前沒號誌紅綠燈的斑馬線上,車子居然完全沒減速,差兩三步就會撞上。那一刻我真的氣到罵了過去,駕駛只是隔著車窗招手道歉。 更離譜的是,旁邊五十公尺就有警察在開單,卻裝作沒看到。買完票,跨越有號誌大路口斑馬線,又有一輛小貨車想搶快,又差幾步,整個怒氣值爆開
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2025/10/05
今天下午在南部,幫長輩買票,車站前沒號誌紅綠燈的斑馬線上,車子居然完全沒減速,差兩三步就會撞上。那一刻我真的氣到罵了過去,駕駛只是隔著車窗招手道歉。 更離譜的是,旁邊五十公尺就有警察在開單,卻裝作沒看到。買完票,跨越有號誌大路口斑馬線,又有一輛小貨車想搶快,又差幾步,整個怒氣值爆開
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2025/10/05
十八世紀的清廷舞台上,傳教士以謙卑與數學換取庇護,成為權力幻術的一部分;而來華使團則以資本與技術叩門,象徵新世界的衝撞。兩者一柔一剛,一為求生、一為求市,構成舊帝國與現代秩序交會的雙面鏡像。
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2025/10/05
十八世紀的清廷舞台上,傳教士以謙卑與數學換取庇護,成為權力幻術的一部分;而來華使團則以資本與技術叩門,象徵新世界的衝撞。兩者一柔一剛,一為求生、一為求市,構成舊帝國與現代秩序交會的雙面鏡像。
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2025/10/02
很多人都說:自己明明很用心寫了一篇文章,卻幾乎沒什麼人看。 其實這不是能力的問題,而是寫作時忽略了幾個「呈現方式」的小細節。 我想分享一些自己觀察到的經驗,或許能幫文章更容易被讀到。 1. 標題:先讓人停下來 一個好標題,不只是描述內容,而是要讓讀者有「想點
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2025/10/02
很多人都說:自己明明很用心寫了一篇文章,卻幾乎沒什麼人看。 其實這不是能力的問題,而是寫作時忽略了幾個「呈現方式」的小細節。 我想分享一些自己觀察到的經驗,或許能幫文章更容易被讀到。 1. 標題:先讓人停下來 一個好標題,不只是描述內容,而是要讓讀者有「想點
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2025/10/02
在職場上,傻人往往因不可預測而危險,精明人則因計算深沉更具威脅。遇傻,容易被拖累或誤傷;遇精明,則可能成為棋子或被利用。兵推顯示:最優策略是保持觀察,避免被捲入無謂內耗,專注累積實力與資源。職場不是單純比誰聰明,而是比誰懂得進退、何時出手,何時忍耐。職場兵推
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2025/10/02
在職場上,傻人往往因不可預測而危險,精明人則因計算深沉更具威脅。遇傻,容易被拖累或誤傷;遇精明,則可能成為棋子或被利用。兵推顯示:最優策略是保持觀察,避免被捲入無謂內耗,專注累積實力與資源。職場不是單純比誰聰明,而是比誰懂得進退、何時出手,何時忍耐。職場兵推
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2025/09/30
在網路上,你常看到一種「職場文」: 幾個段落,貌似敘事合理,但聽君一席話如聽一席話。 讀起來很順口,但總覺得哪裡空空的。 這現象,其實很像咖啡裡的「商業豆」。 1. 商業豆:便宜、大量、穩定 商業豆的特點不是風味獨特,而是「人人都能喝」,保證苦味和咖啡因。 職場文也一樣,寫的
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2025/09/30
在網路上,你常看到一種「職場文」: 幾個段落,貌似敘事合理,但聽君一席話如聽一席話。 讀起來很順口,但總覺得哪裡空空的。 這現象,其實很像咖啡裡的「商業豆」。 1. 商業豆:便宜、大量、穩定 商業豆的特點不是風味獨特,而是「人人都能喝」,保證苦味和咖啡因。 職場文也一樣,寫的
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2025/09/30
看多了隔壁同事的抱怨。 他不是要解決問題,只是想把情緒丟給別人。 精美的敘事框架,一副很懂人情世故,進退應對。 但實際表現,嗯……就是不敢面對現實,只想演戲混時間而已。 你如果認真回應,就掉進他的迴圈。 老實說,偶爾也會被這種敘事騙到想反駁。 但後來我發現,反駁這種人
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2025/09/30
看多了隔壁同事的抱怨。 他不是要解決問題,只是想把情緒丟給別人。 精美的敘事框架,一副很懂人情世故,進退應對。 但實際表現,嗯……就是不敢面對現實,只想演戲混時間而已。 你如果認真回應,就掉進他的迴圈。 老實說,偶爾也會被這種敘事騙到想反駁。 但後來我發現,反駁這種人
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2025/09/28
「熙德(Rodrigo Díaz de Vivar)曾效力於基督徒與穆斯林兩方,卻最終被後世歌頌為西班牙民族英雄。他的故事如何反映中世紀伊比利亞的弱勢處境與民族建構?」 「從流放武將到收復失地運動的象徵人物,熙德的人生充滿矛盾。他如何在跨越陣營的歷史經驗中,被文學與傳統塑造成西班牙的民
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2025/09/28
「熙德(Rodrigo Díaz de Vivar)曾效力於基督徒與穆斯林兩方,卻最終被後世歌頌為西班牙民族英雄。他的故事如何反映中世紀伊比利亞的弱勢處境與民族建構?」 「從流放武將到收復失地運動的象徵人物,熙德的人生充滿矛盾。他如何在跨越陣營的歷史經驗中,被文學與傳統塑造成西班牙的民
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2025/09/26
早上把以前加入基督,讀的內容翻出來 接枝到基督或真葡萄樹為生命樹的一部分 經節: 若有枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中榮美橄欖樹的肥汁上,一同得分。羅馬書十一17 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。 約翰福音15:1 我是真葡萄樹,你們是枝子。住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果
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#宗教#加入#KPI
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2025/09/26
早上把以前加入基督,讀的內容翻出來 接枝到基督或真葡萄樹為生命樹的一部分 經節: 若有枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中榮美橄欖樹的肥汁上,一同得分。羅馬書十一17 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。 約翰福音15:1 我是真葡萄樹,你們是枝子。住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果
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2025/09/25
1️⃣ 便宜幻覺:以為低價股比較安全 新手常覺得「股價才 10 元,比 100 元便宜」,所以風險小。 事實上:股價的「便宜」≠ 公司的價值,低價股很多是爛基本面或被市場遺棄。 結果:錢沒變安全,反而更容易歸零。 2️⃣ 想快速致富:愛玩高波動 高波動 = 有機會漲停,帶來暴利。 新手
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#股市#投資#新手
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2025/09/25
1️⃣ 便宜幻覺:以為低價股比較安全 新手常覺得「股價才 10 元,比 100 元便宜」,所以風險小。 事實上:股價的「便宜」≠ 公司的價值,低價股很多是爛基本面或被市場遺棄。 結果:錢沒變安全,反而更容易歸零。 2️⃣ 想快速致富:愛玩高波動 高波動 = 有機會漲停,帶來暴利。 新手
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2025/10/18
地下街裡的人潮,象徵著現代文明最真實的景象:安全、光亮、卻無出口。 人們以為自己在追求理想,實際上只是害怕墜落。 從馬斯洛的需求理論到巴爾扎克的《高老頭》, 人類早已揭露自己的秘密—— 一切理想不過是物質焦慮的包裝, 而金錢,才是人類延續安全感的信仰語言。
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當你已經閃開、瞪他、還被假裝「身體不穩」的陌生人貼近——那不是誤會,而是騷擾。 今天搭台北捷運,禮拜六乘客素直不敢領教,有腳伸長踩前面座位自以為灑脫的, 之前搭桃捷,還有大腿一開一闔碰到人沒神經的,內心有點想灌一拳。 我旁邊空位坐一個男的,頭一直往我身上靠, 一開始我還縮著身體,他還假裝
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當你已經閃開、瞪他、還被假裝「身體不穩」的陌生人貼近——那不是誤會,而是騷擾。 今天搭台北捷運,禮拜六乘客素直不敢領教,有腳伸長踩前面座位自以為灑脫的, 之前搭桃捷,還有大腿一開一闔碰到人沒神經的,內心有點想灌一拳。 我旁邊空位坐一個男的,頭一直往我身上靠, 一開始我還縮著身體,他還假裝
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2025/10/14
昨晚十點多,吃完消夜回家準備繼續工作/追劇——結果發現筆電(和唯一的備鑰匙)鎖在房間裡,外面只有電子大門。開鎖前我先做了功課:Google Map 上五家附近 24 小時開鎖都轉到語音信箱,幸好最後有一家直接接電話。鎖匠很親切、也很快,但開口價是 700 元。我愣了一下再確認,怕對方不悅就付
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昨晚十點多,吃完消夜回家準備繼續工作/追劇——結果發現筆電(和唯一的備鑰匙)鎖在房間裡,外面只有電子大門。開鎖前我先做了功課:Google Map 上五家附近 24 小時開鎖都轉到語音信箱,幸好最後有一家直接接電話。鎖匠很親切、也很快,但開口價是 700 元。我愣了一下再確認,怕對方不悅就付
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2025/10/12
唐代志怪〈韓生〉裡的「名籍」與電影《咒》中的「名字詛咒」,都揭示同一個深層恐懼:當「被記錄」變成「被控制」,人不再是命運的主人,而成為命冊上的一行文字。從巫術信仰到網路傳播,這份恐懼至今未消。
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唐代志怪〈韓生〉裡的「名籍」與電影《咒》中的「名字詛咒」,都揭示同一個深層恐懼:當「被記錄」變成「被控制」,人不再是命運的主人,而成為命冊上的一行文字。從巫術信仰到網路傳播,這份恐懼至今未消。
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在每一次點擊與沉默之間,我們都少了一點自己。 有時候我覺得,我們變得越來越擅長「被看見」。 拍下一杯咖啡、一段風景、一行字、一個心情。 然後在螢幕亮起的那一刻,等待誰按下那顆紅色的心。 可奇怪的是,每一次被回應、被點擊、被收藏, 我都覺得自己少了一點什麼。
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在每一次點擊與沉默之間,我們都少了一點自己。 有時候我覺得,我們變得越來越擅長「被看見」。 拍下一杯咖啡、一段風景、一行字、一個心情。 然後在螢幕亮起的那一刻,等待誰按下那顆紅色的心。 可奇怪的是,每一次被回應、被點擊、被收藏, 我都覺得自己少了一點什麼。
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用 ChatGPT 生成一首 90 年代純情系日文歌曲〈ひとつだけの空〉,從旋律、歌詞到封面,全都重現那個動畫片尾曲的暖色氛圍。這不只是 AI 寫歌,更像是青春的聲音實驗。
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用 ChatGPT 生成一首 90 年代純情系日文歌曲〈ひとつだけの空〉,從旋律、歌詞到封面,全都重現那個動畫片尾曲的暖色氛圍。這不只是 AI 寫歌,更像是青春的聲音實驗。
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2025/10/08
那個帳號沒有頭像,也沒有貼文,帳號名看起來像隨便打。 只是靜靜地追蹤你,偶爾點個愛心,像在確認你還活著。 或者是無意義留言,一旦你回愛心,就立刻收回留言。 多數人以為那是冷漠,其實那是取樣。 殭屍帳號的真正用途,不是灌水,而是「訓練模仿」。 他們會蒐集你的發文節奏、標題結
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2025/10/08
那個帳號沒有頭像,也沒有貼文,帳號名看起來像隨便打。 只是靜靜地追蹤你,偶爾點個愛心,像在確認你還活著。 或者是無意義留言,一旦你回愛心,就立刻收回留言。 多數人以為那是冷漠,其實那是取樣。 殭屍帳號的真正用途,不是灌水,而是「訓練模仿」。 他們會蒐集你的發文節奏、標題結
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2025/10/07
詐騙電話不只是犯罪,它揭露了現代人靈魂的空洞。當社會讓我們習慣被指令、被推播、被情緒牽引,連被騙都成了一種被需要的幻覺。從長輩與詐騙的互動,我們看到的不只是警覺心崩壞,而是整個文明在逃避「思考與孤獨」的代價。
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2025/10/07
詐騙電話不只是犯罪,它揭露了現代人靈魂的空洞。當社會讓我們習慣被指令、被推播、被情緒牽引,連被騙都成了一種被需要的幻覺。從長輩與詐騙的互動,我們看到的不只是警覺心崩壞,而是整個文明在逃避「思考與孤獨」的代價。
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2025/10/06
在現代網路社會,講真話的風險遠高於講場面話的風險。 鏟子超人,引開正反兩方輿論戰,站錯邊就會貼標、放大; 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化,沒有即時爽感、也難以引戰。 創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性: — 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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2025/10/06
在現代網路社會,講真話的風險遠高於講場面話的風險。 鏟子超人,引開正反兩方輿論戰,站錯邊就會貼標、放大; 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化,沒有即時爽感、也難以引戰。 創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性: — 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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當我們談「死後的財產」,其實不是在談錢──而是在談「你希望怎麼被記得」。 近來「廢除兄弟姊妹特留分」議題引爆台灣社會輿論,八天內湧入逾五千人連署,顯示人們開始質疑這條來自百年前德制民法的舊條文: 為什麼一個終身無子女的人,臨終還得被迫把三分之一財產分給多年不聯絡的兄弟姊妹? 支持者主張這是對「
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2025/10/06
當我們談「死後的財產」,其實不是在談錢──而是在談「你希望怎麼被記得」。 近來「廢除兄弟姊妹特留分」議題引爆台灣社會輿論,八天內湧入逾五千人連署,顯示人們開始質疑這條來自百年前德制民法的舊條文: 為什麼一個終身無子女的人,臨終還得被迫把三分之一財產分給多年不聯絡的兄弟姊妹? 支持者主張這是對「
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網紅影片讓綠鬣蜥捕捉看起來輕鬆又帥氣,但真實現場遠比想像複雜。綠鬣蜥具高警覺性、出沒多在私地,缺乏在地情報與地主許可根本難以成功。本文深入解析這些迷思,並提供安全、人道的防治建議。 想有效處理(或看到)綠鬣蜥,跟朋友/熟人的場、或取得在地人協助,成功率會高出好幾倍。獨自亂跑實務上就是大海撈針,
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網紅影片讓綠鬣蜥捕捉看起來輕鬆又帥氣,但真實現場遠比想像複雜。綠鬣蜥具高警覺性、出沒多在私地,缺乏在地情報與地主許可根本難以成功。本文深入解析這些迷思,並提供安全、人道的防治建議。 想有效處理(或看到)綠鬣蜥,跟朋友/熟人的場、或取得在地人協助,成功率會高出好幾倍。獨自亂跑實務上就是大海撈針,
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今天下午在南部,幫長輩買票,車站前沒號誌紅綠燈的斑馬線上,車子居然完全沒減速,差兩三步就會撞上。那一刻我真的氣到罵了過去,駕駛只是隔著車窗招手道歉。 更離譜的是,旁邊五十公尺就有警察在開單,卻裝作沒看到。買完票,跨越有號誌大路口斑馬線,又有一輛小貨車想搶快,又差幾步,整個怒氣值爆開
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今天下午在南部,幫長輩買票,車站前沒號誌紅綠燈的斑馬線上,車子居然完全沒減速,差兩三步就會撞上。那一刻我真的氣到罵了過去,駕駛只是隔著車窗招手道歉。 更離譜的是,旁邊五十公尺就有警察在開單,卻裝作沒看到。買完票,跨越有號誌大路口斑馬線,又有一輛小貨車想搶快,又差幾步,整個怒氣值爆開
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2025/10/05
十八世紀的清廷舞台上,傳教士以謙卑與數學換取庇護,成為權力幻術的一部分;而來華使團則以資本與技術叩門,象徵新世界的衝撞。兩者一柔一剛,一為求生、一為求市,構成舊帝國與現代秩序交會的雙面鏡像。
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2025/10/05
十八世紀的清廷舞台上,傳教士以謙卑與數學換取庇護,成為權力幻術的一部分;而來華使團則以資本與技術叩門,象徵新世界的衝撞。兩者一柔一剛,一為求生、一為求市,構成舊帝國與現代秩序交會的雙面鏡像。
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2025/10/02
很多人都說:自己明明很用心寫了一篇文章,卻幾乎沒什麼人看。 其實這不是能力的問題,而是寫作時忽略了幾個「呈現方式」的小細節。 我想分享一些自己觀察到的經驗,或許能幫文章更容易被讀到。 1. 標題:先讓人停下來 一個好標題,不只是描述內容,而是要讓讀者有「想點
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2025/10/02
很多人都說:自己明明很用心寫了一篇文章,卻幾乎沒什麼人看。 其實這不是能力的問題,而是寫作時忽略了幾個「呈現方式」的小細節。 我想分享一些自己觀察到的經驗,或許能幫文章更容易被讀到。 1. 標題:先讓人停下來 一個好標題,不只是描述內容,而是要讓讀者有「想點
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2025/10/02
在職場上,傻人往往因不可預測而危險,精明人則因計算深沉更具威脅。遇傻,容易被拖累或誤傷;遇精明,則可能成為棋子或被利用。兵推顯示:最優策略是保持觀察,避免被捲入無謂內耗,專注累積實力與資源。職場不是單純比誰聰明,而是比誰懂得進退、何時出手,何時忍耐。職場兵推
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2025/10/02
在職場上,傻人往往因不可預測而危險,精明人則因計算深沉更具威脅。遇傻,容易被拖累或誤傷;遇精明,則可能成為棋子或被利用。兵推顯示:最優策略是保持觀察,避免被捲入無謂內耗,專注累積實力與資源。職場不是單純比誰聰明,而是比誰懂得進退、何時出手,何時忍耐。職場兵推
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2025/09/30
在網路上,你常看到一種「職場文」: 幾個段落,貌似敘事合理,但聽君一席話如聽一席話。 讀起來很順口,但總覺得哪裡空空的。 這現象,其實很像咖啡裡的「商業豆」。 1. 商業豆:便宜、大量、穩定 商業豆的特點不是風味獨特,而是「人人都能喝」,保證苦味和咖啡因。 職場文也一樣,寫的
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2025/09/30
在網路上,你常看到一種「職場文」: 幾個段落,貌似敘事合理,但聽君一席話如聽一席話。 讀起來很順口,但總覺得哪裡空空的。 這現象,其實很像咖啡裡的「商業豆」。 1. 商業豆:便宜、大量、穩定 商業豆的特點不是風味獨特,而是「人人都能喝」,保證苦味和咖啡因。 職場文也一樣,寫的
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2025/09/30
看多了隔壁同事的抱怨。 他不是要解決問題,只是想把情緒丟給別人。 精美的敘事框架,一副很懂人情世故,進退應對。 但實際表現,嗯……就是不敢面對現實,只想演戲混時間而已。 你如果認真回應,就掉進他的迴圈。 老實說,偶爾也會被這種敘事騙到想反駁。 但後來我發現,反駁這種人
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2025/09/30
看多了隔壁同事的抱怨。 他不是要解決問題,只是想把情緒丟給別人。 精美的敘事框架,一副很懂人情世故,進退應對。 但實際表現,嗯……就是不敢面對現實,只想演戲混時間而已。 你如果認真回應,就掉進他的迴圈。 老實說,偶爾也會被這種敘事騙到想反駁。 但後來我發現,反駁這種人
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2025/09/28
「熙德(Rodrigo Díaz de Vivar)曾效力於基督徒與穆斯林兩方,卻最終被後世歌頌為西班牙民族英雄。他的故事如何反映中世紀伊比利亞的弱勢處境與民族建構?」 「從流放武將到收復失地運動的象徵人物,熙德的人生充滿矛盾。他如何在跨越陣營的歷史經驗中,被文學與傳統塑造成西班牙的民
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2025/09/28
「熙德(Rodrigo Díaz de Vivar)曾效力於基督徒與穆斯林兩方,卻最終被後世歌頌為西班牙民族英雄。他的故事如何反映中世紀伊比利亞的弱勢處境與民族建構?」 「從流放武將到收復失地運動的象徵人物,熙德的人生充滿矛盾。他如何在跨越陣營的歷史經驗中,被文學與傳統塑造成西班牙的民
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2025/09/26
早上把以前加入基督,讀的內容翻出來 接枝到基督或真葡萄樹為生命樹的一部分 經節: 若有枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中榮美橄欖樹的肥汁上,一同得分。羅馬書十一17 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。 約翰福音15:1 我是真葡萄樹,你們是枝子。住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果
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含 AI 應用內容
#宗教#加入#KPI
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2025/09/26
早上把以前加入基督,讀的內容翻出來 接枝到基督或真葡萄樹為生命樹的一部分 經節: 若有枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中榮美橄欖樹的肥汁上,一同得分。羅馬書十一17 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。 約翰福音15:1 我是真葡萄樹,你們是枝子。住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果
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2025/09/25
1️⃣ 便宜幻覺:以為低價股比較安全 新手常覺得「股價才 10 元,比 100 元便宜」,所以風險小。 事實上:股價的「便宜」≠ 公司的價值,低價股很多是爛基本面或被市場遺棄。 結果:錢沒變安全,反而更容易歸零。 2️⃣ 想快速致富:愛玩高波動 高波動 = 有機會漲停,帶來暴利。 新手
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#股市#投資#新手
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2025/09/25
1️⃣ 便宜幻覺:以為低價股比較安全 新手常覺得「股價才 10 元,比 100 元便宜」,所以風險小。 事實上:股價的「便宜」≠ 公司的價值,低價股很多是爛基本面或被市場遺棄。 結果:錢沒變安全,反而更容易歸零。 2️⃣ 想快速致富:愛玩高波動 高波動 = 有機會漲停,帶來暴利。 新手
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