人文觀察
含有「人文觀察」共 8 篇內容
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如果你想在布達佩斯附近找個 CP 值很高且很有出國感的行程，那往北走去埃斯泰爾戈姆和斯洛伐克的什圖索沃絕對是首選。特別是復活節的時候，這兩座城市透過一座橋連在一起，那種一邊是信仰中心一邊是悠哉日常的對比真的很有意思。
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如果你以為布達佩斯只有燉牛肉與辣椒粉，那你就錯過了一個隱藏在歐洲街頭的感官開發機會。在充滿文藝氣息的第九區 Ráday 街上，有一間名為 Tifliso 的喬治亞餐廳，這裡正上演著一場關於澱粉、起司與香料的暴力美學。對於習慣精緻飲食的台灣讀者來說，喬治亞菜就像是餐桌上的重金屬搖滾，粗獷、熱情。
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布達佩斯的春日陽光總有一種魔力，能讓時鐘的指針在跨過多瑙河、來到城堡山腳下時，不自覺地慢下半拍。上禮拜與朋友相約在山下的靜謐巷弄，避開了漁人堡喧囂的觀光人潮，在那個沒有行程干擾的午後，我們開發出了一種屬於歐洲中產階級的奢侈——那就是心安理得地浪費時間。
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離開布達佩斯那種層次分明的公寓宮殿，走進匈牙利的鄉間，建築的語言瞬間從華麗的宣言轉化為溫柔的陪伴。在這些靜謐的小鎮裡，最引人注目的莫過於擁有一整排連續拱廊的長型房舍。這種被稱為匈牙利長屋的建築，不僅是農村生活的縮影，更是當地人與氣候和諧共處的智慧結晶。
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走在布達佩斯第六區的巷弄裡，你很難不被那些宏偉如皇宮的建築吸引。這些建築雖然看起來像是某位國王的私產，但它們其實有個充滿生活感的名稱，叫做公寓宮殿。這種建築誕生於奧匈帝國的黃金年代，當時的銀行家與富商為了彰顯身分並開發穩定的現金流，聘請頂尖建築師打造出這些外觀華麗、內部卻切分成多戶出租的集合住宅。
本文以史明對「跛腳資本主義」的觀察為起點，重新檢視台灣資本主義的歷史來源與現實結構。當制度由殖民力量強制植入，卻未伴隨民主政治的發展，它便成為一套只允許運轉、不允許質疑的系統。本文嘗試將理論拉回城市與日常生活，思考我們如何在未完成的制度中，被迫適應、卻仍試圖理解未來。
「我真是厭惡鏡中的自己，讓我想吐。」
滑開FB動態，看到自己認識的Coser朋友，對自己的照片做出負面評論。
站在客觀角度，那位Coser朋友的長相可以說是普普通通，但絕對稱不上難看，更不會讓人看到想吐。
但是他卻對自己極度沒自信，雖然常常Cosplay，但發照片的時候卻都是給自己差勁的評語。
這篇想講的不是經濟學，而是精品集團的商業初衷，以及因應這些初衷而成的經營策略。借用法商集團的商業邏輯，如今的台灣已經逐漸走向「後物質時代」，如果台灣能夠從法國的這些精品企業中被啟發我們在市場中的獨特角色，進而拉拔起其塑造的商業高度，將這些價值取向投注在產品與經營之中，這會是台灣最有意義也最核心的收穫
