信仰反思

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本文以賴和經典小說《鬥鬧熱》為時空座標,冷靜凝視「三月瘋媽祖」進香熱潮背後的社會亂象。從地方角力的排場爭奪,到社群演算法下的盲目狂歡,精準刺穿「假借神意,實為人為」的荒謬。寫在逆風的此時此刻,期盼我們能在喧囂走到極致時,向內探求,以減法實踐真正的修行,找回信仰最初的純粹與平靜。
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《創世紀》開頭就說了,上帝依照自己的形象創造了人類,負責管理大地與所有的動物;人類則透過工程學及電子技術創造出機械,輔助人類完成複雜的工作。但在科幻世界中,人類和機械的界線越來越模糊,人類在義體化或電子化的載體中迷失自我。 當人類不記得創造萬物的天父上帝,就會顯露出罪惡與缺陷。
我曾在感情與信仰之間反覆辨認:什麼是同好,什麼是能一起生活的人?也開始對某些過度簡化的信仰敘事感到不安。直到我看見,真正撐住人的,往往不是理念,而是那些默默承擔、長期陪伴的生命現場。
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聽著聽著覺得他的小兒子明明就是基督徒人生勝利組,有什麼值得他老人家擔憂的事嗎?換教會之後遇上理想對象結婚成家、假日都泡在教會內專心服事神,這樣的生活連我都覺得很嚮往很美好,傳統信仰的長輩為什麼跟我聊這些……?
然而,當導遊說著這些教堂的歷史時,一面讚嘆過去這些貴族燒錢打造出來的會堂,一面思考隸屬基督新教的我若不迷戀這些石雕藝術品的話,我又該如何向世人宣揚我的信仰呢?
有些心意不需言語,卻能穿越山海靜靜守護
宮羽莫-avatar-img
2025/08/25
Joc下班後-avatar-img
發文者
2025/08/25
重新認識真實的奉獻.... 奉獻不僅僅是金錢上的付出,更是將自己全然獻上作為活祭的過程。 保羅在羅馬書12:1所說:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。」
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像老亞在汙衊牧師是廢物、又叫基督徒閉嘴之後,仍然繼續掌嘴,也是顯例。
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