公共議題
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在資訊碎片化的時代，《報導者 The Reporter》專注深度報導，涵蓋多元議題。其特色在於長篇、資訊密度高、跨領域分析，並透過Podcast等形式拓展受眾。文章以台北植物園人骨事件為例，展現其敘事能力與公共議題探討。《報導者》提供深入理解與反思的媒體價值，值得推薦。
許多焦慮源自於錯誤的提問方式，例如對於金錢的「我要累積多少才夠？」。這個問題沒有終點，讓人陷入無止盡的追求與焦慮。本文探討如何透過轉變提問，從「累積」轉向「使用」，例如將金錢問題換成「我要怎麼使用人生？」，或將公共議題的「做了也沒用」轉為「越多人理解，改變的可能性就越大」，
在二二八公園的石桌旁，兩位阿伯輕削慢推，白球來回不落。以青站在一旁，看見的不只是桌球節奏，而是年度歷史儀式的攻防循環——話語扣殺、立場反抽、象徵不斷飛行卻始終不落地。這篇散文以桌球為隱喻，描寫社會在紀念與姿態之間的疲勞感，思考何謂真正的承擔：不是得分，而是讓球落地。
歷史上，極權政權的誕生，往往不是從坦克開進街道開始，而是從一個看似「例外」的時刻開始。
一次突如其來的恐懼事件，一次被宣告為「非常狀態」的危機，以及一次被合理化的權力集中。
納粹德國，正是這種轉折最經典、也最常被研究的案例。
一、不是所有獨裁，都靠暴力上台
1933 年，德國國會大廈發生縱
歷史的價值，從來不在於背誦年代與人名，
而在於它能讓後人辨認：
一個政權正在修正錯誤，還是正在複製前人的失敗。
今天的台灣，或許不在亡國邊緣，但確實站在一個歷史反覆出現的節點上——制度是否仍然為人民服務，
抑或已開始優先保護權力本身。
一、歷史上的「禮儀之邦」，往往不是最勇敢的
歷史上
2025/12/18 23:00 - 連署網頁
資料來源YouTube - Bit King比特王出任務
在民主國家裡，權力最危險的狀態，從來不是衝突，而是拒絕回應制度。
近日，立法院已依法通過多項重要法案，然而，總統
昔治亂繫於人心，安危決於備具。
國家之所以能保民命、固疆土者，莫不本於訓練之精、器用之實、備患之早、行事之速。
若徒以文書示備，而不立其實，則危來之日，存者唯冊，亡者乃民。
今觀時政，有冊普布，名曰安民指引。
彩封精麗，圖文具備， 布之家戶，以示「吾國有備」。
然深察其事，則形有而實無，聲
