六波羅蜜
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很多人以為
持戒是束縛，
其實它是給自己的
修行上一道安全鎖。
"布施"讓我們學會放下貪執，
而"持戒"，則是在放下之後，
守住我們的心。
不論是身體的行為、口中的言語，
還是內在的念頭，持戒都是一條清晰的底線，
讓我們不被煩惱帶著跑，不被欲望牽著走。
它不是死板的規矩，
https://www.youtube.com/watch?v=xMp6pn7hPiQ六度第一 為何是布施
僅供參考
很多人修佛法、求安樂，
卻總是迷茫：
到底該從哪裡入手？
其實答案就在
六度波羅蜜裡，
而這六艘渡人的船，
第一艘就是：布施。
先說清楚
六度波羅蜜 布施為首
很多人修佛法、求安樂，
卻總是迷茫：到底從哪裡入手？
其實大乘菩薩道早已給出答案，
六度波羅蜜，就是從生死此岸，
渡到涅槃彼岸的六艘船。
而第一艘，是 布施
先說清楚：
六度並非遙不可及的修行，
而是人人能做、日日可修的日常；
布施亦非有錢人專利，
何謂六波羅蜜？學佛修行者，想要成就佛道應當重視六種行持，合稱為六波羅蜜。六波羅蜜包含以下六種：布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示：「為求聲聞者說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃；為求辟支佛者說應十二因緣法；為諸菩薩說應六波羅蜜，令得
六波羅蜜是什麼嗎？學佛修行者，想要成就佛道應當重視六種行持，合稱為六波羅蜜。六波羅蜜包含以下，布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。六波羅蜜概括菩薩修行方方面面的總集，所以又稱六度萬行。
堪布 慈旺仁珍仁波切於國際八思巴顯密佛學院講授《入菩薩行論》，菩提心為勝妙寶，是大乘佛子不可或缺的發心，要不斷串習、精進。而《入菩薩行論》更是大乘特別重視的法門，學習如何發起、實踐菩提心與行持六波羅蜜，堪布也一再強調「動機」的重要：「做善事有正確的動機很重要，功德之大小依動機來決定。」
