政治諷刺
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大家都說台灣很難團結，但其實只要出現一個「全台都討厭的人」，大家反而會突然站在同一邊。
那問題來了——這樣的人，是剛好出現？還是其實「被需要」才出現的？
「坦坦蕩蕩！」支持者在監獄外聲嘶力竭；「偷竊就是偷竊！」反對者高舉道德大旗。
在萬蘋村，事實往往敵不過流言的重量。商人張林克拿走了那顆蘋果，卻也成了權力者口中的祭品。當支持者的吶喊被城牆隔絕，當主角的告白被風沙淹沒，我們才發現：在集體的狂熱與偏見面前，真相不過是海灘上的一粒細沙。
台灣護照很厲害。
這件事情，大家都知道。
每隔一段時間，就會看到新聞告訴你：
台灣護照免簽國家很多。
排名很高。
世界前幾名。
甚至有人會很驕傲地說：
「這是台灣的外交實力。」
聽起來很棒。
但有一個問題。
護照的價值，其實不是看免簽多少國家。
而是看一件事。
當你在國外出
由史丹利·庫柏力克執導的電影《奇愛博士》以冷戰時期為背景，透過黑色幽默的政治諷刺手法，探討愛慾、毀滅、權力與性壓抑的議題，並揭示美國在冷戰時期的內在矛盾與神話崩解。本文將從佛洛伊德精神分析的觀點，分析電影中角色的行為動機，以及其背後隱藏的社會文化意涵。
5/5奇愛博士
摩西在那風向標上，像是歷史初稿的見證者，臉上的表情似乎在暗示，也許有些笑話在回想時更為有趣——特別是當那個包袱需要幾十年才能兌現的時候。
摩西，這些年來依然在他的風向標上，臉上的表情似乎在暗示，也許有些革命的結局既不是轟然倒下，也不是嗚咽不已，而是在禮品店銷售著他們自稱已經打破的鎖鏈的微型複製品。
甘迺迪總統，冷靜得像一月裡的黃瓜，帶著他著名的微笑靠近麥克風。「我認為，」他慢吞吞地說，「如果赫魯曉夫同志覺得這些豬的俄語說得太爛讓他心煩，不如請他們去莫斯科進修一下語言。反正，」他補充道，時機拿捏得恰到好處，「克里姆林宮早就習慣招呼豬隻了。」
威廉開始瞇眼打量每一隻藍鳥，試圖記起這隻或那隻是否正式在工資單上。但說實話，他從未費心去記住它們的名字或長相——它們只是「那些重複我說的話的藍鳥」。現在，看著它們傳播聽起來疑似拿破崙宣傳的內容，他開始認為這也許是個值得重新考慮的疏忽。
「熊只有一種顏色——棕色！任何關於黑熊、白熊或者——天啊——黃熊的說法都是反革命的謊言！這些美國電影製作人顯然與全球獨裁者勾結！否則他們為什麼要把熊描繪成愚蠢的、迷戀蜂蜜的形象，而不是兇猛的革命戰士？」
