當人身心安頓了，在人生的大大小小決定和選擇能夠減少或避免做出錯誤的判斷和決策，清醒冷靜地避開風險及面對危機。 與媽祖同行，在隨香的路上，結緣。結緣就是人與人之間建立信任的關係，且要結善緣，即建立良好的信任關係。 在經濟上有一個概念叫做信任資本，當人與人互相信任，交易成本變低了，合作機會變多了。持續不斷累積，金錢財富的可能性漸漸隨之而來。 進香的氛圍，人與人之間正向、善良的互動和連結，讓人感受到情緒價值。 身心安頓、信任資本、情緒價值，是在亂世變局中、大環境不確定和不穩定下，個人想要安身立命的不變的底層邏輯。

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白沙屯和大甲媽祖進香的啟示

 教〈愛蓮說〉多年後，我才慢慢意識到，自己曾經把修行理解成一種「撐」。
撐住責任、撐住角色、撐住不能倒下來的自己。
這篇文章，是我重新回到文本，也重新回到生命的過程——
看見「淤泥」的重要，學習在累的時候停一下、不再急著往上。
原來，有些修行不是變得更堅強，而是對自己多一點允許。



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自我成長

【溫柔講堂】｜教學現場

這個沙龍，我把書寫分成七個房間：
澄心露臺、光影客廳、共學書齋、溫柔講堂、安頓禪房、聽見此生、夜行偏廊。
如果您第一次來，可先看〈如果您是第一次來，請從這裡開始〉導覽文
有的寫生活，有的寫閱讀與教學，
也有一些，單純為了慢下來。
你不需要照順序讀，
選一個此刻適合你的位置，
慢慢走進來就好。


拾光

淤泥

責任

從〈愛蓮說〉開始，我慢慢學會一種「不撐的修行」

達賴喇嘛：「心靈即道場，慈悲是唯一的教條。」身心安頓不必外求於任何派別或形制的道場，唯一的教條是慈悲。佛教基督教各有不同表述，內涵實無二致。

健康與情感

創作

曙色曉露聞道歌

深信汲引經典，可以灌溉生活；回首傳統，足以應對當下。如此信仰究竟是只能仰望的星空，還是腳下踏實的土壤？一系列當代生活的實例正是此一信念的註腳。

田心耘的沙龍

慈悲是唯一的教條

 　水戶侯宰相公以苑中櫻花盛開，集史館諸臣以賞之，因特使相招，況前已夙戒。余即時遄往，先後諸賢，徘徊瞻眺，悅目娛心，留連無已。執事近臣，親司飲饌，亭臺邸閣，在在供張。辟公而崇折節，高貴而慮下人。事皆出於誠然，意不尚乎虛飾。吾未見其有至於斯者也。惜也，瑜德薄學荒，涓人馬骨耳，使真得賢人而用之，其德業所