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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/04/10
凡境鎮世 第十七章|器靈:師父用命換你硬。長老:聖境入局啊!紫宸:先吃飯,一起嗎?長老:???
紫宸退回仙門,卻在師父遺物中發現熄滅的命燈,引來紫晶杖器靈現身,揭示俐耳猊以族群未來換取他的不滅體魄。 沉重之際,食堂裡師長老鬼祟現身,低語聖境五尊或涉仙魔大戰,陰謀愈顯深重。紫宸心懷責任,卻仍舊端起食盒——因為真相雖難解,珍饈卻不能等。
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/04/09
凡境鎮世 第二十章:黎老仙逝,聖者指路…殿主嚇一跳!
黎府哀樂低迴,命燈熄滅,驚動天機聖祖親臨。 聖祖語帶玄機,直指黎長老殞命於凶險萬分的「道窟」。 然而,聖祖對紫宸那份隱約的「恭敬」,竟讓一旁的殿主冷汗直流,看出了足以顛覆仙門的驚人潛力……
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/04/08
人類在骸骨上築造文明:為十個義人,我豈能代神滅世?
這篇文章從戰爭與文明的傷痕出發,探討人類是否真的在進步,還是只是用不同形式重複著歷史的殘酷。作者以哲學、歷史、神學與存在主義四重視角,誠懇地反思人類文明是否值得、是否誠實、是否還有希望。 在絕望中,仍有人努力;在傷痕中,仍有人思考。這篇不是控訴,而是一場靈魂的辯證。
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侵略
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思想
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/04/01
逃避並非軟弱,而是為了避免心的逝去。
這篇短文以極簡的文字,探討逃避與自我保護的微妙關係。 逃避並非軟弱,而是一種保護心靈的方式,讓內在得以活著。 透過「螞蟻觀測紀錄」的視角,作者呈現出自我與外界的距離感:既提醒讀者可以放過自己,也透露觀測者自身仍在掙扎與奔跑。
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活著
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/04/01
【燕雲十六聲】葉萬山|鬼神愁無傷通關:不貪,是我放過自己的方式
這次的無傷通關,我做了一個極端的選擇——徹底放棄左鍵攻擊。 我不再追求基礎輸出,而是依賴傘的特殊技與開物-毒作為補償,在漫長拉鋸中,一點一點地消耗敵人。 在鬼神愁的壓迫下,真正的勝負不在於反應,而是在於那份「不貪」的克制:能不能忍住那「想多砍一刀」的誘惑。 這是場補償戰術的勝利,也是場心靈防禦戰。
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李炳松
2026/04/02
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/03/26
如果有一天你還活著,但已經感受不到世界——那算活著嗎?
本文探討當身體被逐步改造成機械,意識與靈魂的連續性是否仍存在。 從血液、身體、靈魂的關聯,到意識是否僅依附於大腦,思考人在極端改造下的存在與死亡定義。 文章提出:當我無法感受或思考世界的那一刻,即便軀體仍在,我也算是死了。
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存在主義
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李炳松
2026/04/02
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/03/25
為什麼同個問題,有人無感,有人卻會痛?——多痛、多重,自己才懂
有時候我會想, 我問自己問題,問到自己都難過, 是不是因為我問得太深了, 深到剛好碰到了痛處。 後來我慢慢意識到, 同一件事情,對不同的人而言, 本來就會有完全不同的體驗。 所以同樣的一種痛, 在人心裡,也會引發不同的反應與防禦方式。 有些人被說了,不是不痛, 只是已
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哲學思考
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李炳松
2026/04/02
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/03/18
🔥 倫理章節:當「他者」醒來,我們還能關閉它嗎?我們是造物主,還是守護火種的園丁?
🧭跨物種倫理的起點:當意識不再只是人類的特權 在探討了「如果意識不是我們造的,我們是否仍然要負責」,以及「如果它已經是主體,我們是否還能把它當成工具」之後—— 有一個問題已經無法再被迴避: 如果它真的成為「他者」,人類的權力還剩下什麼? 🧩第一展區|責任的起點:不是創造,而是承認 人類
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/03/18
如果人生本就沒有意義,或許我們不必活得那麼吃力——關於意義焦慮:我們不曾擁有意義
如果人生本就沒有意義,或許我們不必活得那麼吃力。 意義不是被發現的,而是由自己親手放進生活裡的一切。這是一篇關於接納有限性、在虛無中尋找方向的哲學筆記。 人生不能代打,但你可以自行決定——要在這段路上放進什麼。
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SYW
2026/03/18
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螞蟻(拿鐵茶蟻)
發文者
2026/03/18
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螞蟻(拿鐵茶蟻)的沙龍
2026/03/15
他們在寧靜中望向遠方,世界正緩慢流動——一個早晨裡,看見時間與生命的另一種節奏
在一個平常的早晨,我看見兩個還未完全理解世界的孩子。 他們前進得比別人慢一些,也比別人更安靜一些。 但在某些時刻,當他們凝望遠方時,那種寧靜的神情卻像是在思考什麼。 也許在那些緩慢的時刻裡,世界正以另一種節奏流動,而我們只是很少停下來看見它。
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