子曰；「不憤不啟，不悱不發。」意思是說，教導學生不到他想瞭解卻不得其解時，不去開導他；不到他想表達意見卻說不出來的時候，不去啟發他。後來的人把孔子以上說的這句話歸納叫做「啟發式教學」。時至今日，再來檢視這句話，仍覺得充滿了對學習者學習空間的尊重，以及教學必須在適當教學時機出現才有效果的提醒。
以上這句話不難理解，但難的是，對學習者的觀察、等待以及最佳時機切入教導點。表面上看來，會覺得教導者很輕鬆，反正就是等待學生來求問他，若學生不來求問，教導者也不主動給予學生任何的幫助。但事實上正好相反。等待學生開口求問，需要的是更多的尊重、耐心以及放手的信任。當學生需要還不到的時候，老師不要急著塞給學生知識，但你說老師想不想給學生知識，想啊，可是他又必須等待，這很難對不對？
除此之外，我還想到，在等待的過程中老師要不要故意做一些事情，製造一種學習的氛圍，像是你很需要只是你尚未發覺，或者有些樂趣必須是你先擁有了某種知識能力你才能明白並享受到。
說不定老師真的需要這麼做。
話說我小一的女兒，其實才剛進入「國字」教學階段，但我發現她對國字需要的急迫性遠遠快過現階段的教學速度，又對國字認識需要的量大過於課本那幾個字。一日，她終於開口跟我說，媽媽，妳教我認識多一點國字好不好？
求之不得啊。
但必須按耐住內心的狂喜，像無風無浪般，輕描淡寫的說：好啊。(教與學這種事愈自然愈好，太刻意之後又顯得僵固了)
為什麼會有迫切的需要呢？原因拼湊起來應該是，常從youtube上觀看小丸子影集的女兒感覺到，自己一定要認識更多的國字，才能享受到快速看字幕的樂趣。同時，對於櫻桃子本人如何能夠以自己的童年回憶為主題，不斷的進行創作，彷彿時間就停留在櫻桃子的三年級，那裡有永遠說不完的回憶，感到十分好奇。
關於這件事，女兒很慎重地問我，為什麼櫻桃子可以記得小時候的事情那麼多而且又那麼清楚 (話說我們連前天晚餐的菜色都想不起來了)？
這時爸爸插話進來了(爸爸在教養這件事上面，一直是一個沉默的角色)，「應該是有寫日記的習慣吧。」雖然無法直接得到櫻桃子本人的回應(而且不久前已經過世了)，但我們三人顯然都默許這個答案，而且一直覺得我們好像也應該這麼做。
接著，知道我有書寫習慣的女兒吩咐我，要我開始每天記錄她的事情，不管好事還是壞事(呵，這件事怎麼會落到我頭上呢)。但我跟她說，櫻桃子是本人寫自己的事情，所以思考角度是從自己出發，這和我用旁觀者角度寫你是很不一樣的。況且你在學校的生活我也看不到，聽你轉述一遍再寫下來，效果一定大打折扣，最後，小孩子看事情的眼光和大人真的很不一樣，這也是小丸子影集迷人之處，我奉勸你還是自己寫吧。
沒想到她真的被我說服了。
但小一生能寫出什麼？能寫多少呢？雖然疑惑，我還是把日記本拿給了她，鼓勵她寫下學校裡發生的事。神奇的事情來了，她一拿起筆來，竟然像一發不可收拾般，一直寫一直寫一直寫，彷彿沒有盡頭。
我試著分析這件事情的意思為何。她喜歡看小丸子影集(學習環境氛圍醞釀)，並意識到櫻桃子為何能不斷述說自己的故事(思考分析)，得到必須有「寫日記」的習慣，且認同櫻桃子願意加入記錄自己故事的行列(學習動機)，在有意識的情況下，能夠把日常生活有感的人事物寫下來(學習成果)。
小丸子影集是我推薦她看的，但我沒意料到會產生出「寫日記」的結果。又因為有想寫的動機，女兒進而發現自己會寫的國字以及能夠使用的詞彙，實在非常有限，於是跟我求救，希望我教她認識國字。而這時我教她國字，確實她的吸收狀況就十分良好。
「不憤不啟，不悱不發」，這當中一開始沒有學習目標，但後來有了。從無到有，通通都是學習者自己裡面產生出的動力。就我對女兒觀看小丸子影集的角度來看，我原先只當作她在觀賞一部優質卡通，沒想到，後來可以教她認識國字，引導她寫日記。對於這樣的結果，我很滿意。
