鄭石岩、惠敏法師、陶晶瑩的對話
如何界定幸福？鄭：我們沒辦法選擇自身遭遇或變成別人，唯有清楚地了解自己、接納自己，根據因緣，用智慧去看出因緣的喜樂；用有趣的、正向的、有愛的態度適應它，自然就會感覺到幸福。
陶：我覺得快樂是剎那的、短暫的、欣喜的感覺。以心理學來說，如果是自己心甘情願地選擇，比較容易有幸福感。
惠：從佛法的角度，我個人認為的幸福，定義是對於無常的身心、社會環境，可以保持恰到好處（無我）的思想、言語與行動。不管是社會或環境的問題，了解無常在變化，能夠正面思考；正面思考出自於無我，不會只想到我，會想到別人。
幸福的四個向度，鄭：
- 第一個向度是自由度：當這個人的心靈自由、創意越好，他在工作、感情、家庭跟人相處方面，解決問題、調適能力也比較好，也就是他的自由度比較高。
- 第二個向度是個體性：人比人氣死人，願意甘願的個體性，比較容易獲得發揮
- 第三個向度是社會性：一個人有好的人際基礎，會比較幸福快樂。社會性，也就是我們常講的和敬，可以帶來很多機會和很多群策群力的力量，產生彼此之間的支持。
- 第四個向度是宗教性：又稱為意義性，也就是每個人的價值觀，會影響人的幸福和快樂。
臨死的練習，惠：
- 我發覺到我總把幸福寄望在未來，心裡總想著未來、未來。那時候我開始反省自己，覺得違背佛教無常、無我的道理。
- 我們總是預設有明天，因此不會珍惜、不會有創意。假設今天是最後一天，我們會很珍惜。
助人真快樂，陶：
- 每個人在自己的崗位上，都可以盡一份心力，讓自己找到恆久的快樂、幸福，那就是要幫助別人，自己行有餘力時就去幫助人，把這個精神發揮出去。
書名：開啟幸福的生命智慧
作者：鄭石岩、惠敏法師、陶晶瑩
