法鼓山
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前天剛參加完法鼓山話頭禪七結束。
首先，真的非常感謝有聖巖師父及正副總護法師開示，和每位法師、義工、共修們的護持與照顧，當然還要感謝家人有健康身體幫忙照顧高齡狗狗，才有機會圓滿我這趟修行。
這次的話頭禪七對我而言是非常受用的，因自己極為容易受環境影響，以前是藉由靜坐、冥想或手作等安定自己內心，然
本件依據臺灣士林地方法院 113 年度訴字第 767 號民事判決的案件所撰寫，A 女死亡前 16 分鐘，B 男提領 81 萬 7,000 元；A 女死亡後，又陸續提領兩筆款項，三筆合計 240 萬 9,529 元。繼承人認為這是盜領，提告要求返還。但法院最後判繼承人敗訴。本案涉及死因贈與的判斷。
佛陀、孔子可是很帥氣的人，並不是什麼躺平佛系和唯唯諾諾之人，是真正的大丈夫。
佛陀曾經直接去找無差別連續殺人犯刻意跑給他追，然後讓他追到懷疑人生，請佛陀停下來，佛陀說是你沒停下來才對，殺人犯突然醒悟，之後折服成為佛陀弟子。
孔子可是身高一百九的壯漢，用射箭比賽折服強壯威猛的子路，既來之則安之。
深夜的京都，古都的喧囂已然沉澱。此刻回望白日裡走過的平等院、金閣寺、清水寺、伏見稻荷大社與嵐山天龍寺，這些乘載了千百年歷史的建築，不僅是一場視覺饗宴，更是一套完整的系統演進法則。
法鼓山·聖嚴法師
能不能成功，可不可以心想事成，獲得自己想要的東西，這跟各人所處的時空環境等條件有關。
除了自己的條件與善根福德外，還需要機緣配合；也就是說，過去自己投入的努力及培植的善根福德，只是成功的「因」；想要獲得成功的「果」，仍需要配合時空、人事物的外緣，若有外緣的配合，加上你自
強調覺察、同理、毅力與智慧的重要性。從個人成長的洞察，到面對外在環境的挑戰，文章引導讀者如何運用佛法智慧，放下執著、積極轉變，最終達成內心的平安喜樂與生命價值的實現。藉由「觀身受心法」、「無我佈施」等方法，以及面對名利、是非的態度，文章提供了一條融合現實與信仰的實踐道路。
本文匯集聖嚴法師與佛陀的教誨，深入探討「無我」、「空性」、「因緣果報」等佛教核心概念，引導讀者透過「四念處」等修行方法，轉化煩惱，了悟無常，並提供實際生活中的幸福指南，包含健康飲食、人際關係、資源運用等，旨在啟迪智慧，提升生命品質，達到身心靈的解脫與圓滿。
DAY2 為何小幫手第二天還沒上工？雖然在換宿期間每日需要打工1小時，但還是可以跟當班管家討論，有時候一天工作2-3小時，另保留全天的個人時間也是很棒的方式~所以...DAY2小幫手還是沒上工!!
讀之似有所悟，收錄【井底之蛙】本文於《古林禪語。股林蟬語》
「菩薩畏因，眾生畏果」～即使讀遍佛經也不知出處，因說這話的不是佛祖，而是虛雲老和尚
眾生有情，佛典遂以「有情」稱「眾生」，菩薩意為「覺有情」只是「覺悟的眾生」～度己而度人～股市有許多「共業」，必須一起「了卻因果」，明識因果就不會再有情緒
本文探討憂鬱症的成因與應對，強調「接受」與「理解」自身狀態的重要性，並連結佛法智慧，引導讀者學習「見自己、見天地、見眾生」，以慈悲與智慧開創更柔軟、更寬廣的生命視野。