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當我們感到焦慮的時候，總覺得全部的事情都亂了調，總希望有人能夠提供我們解答，開始埋怨為何事情不能照著劇本走，開始抓戰犯，讓這份不安及憤怒得以轉移。
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會不會正是因為這樣，我們才會對所有的一切周而復始地感到失望？
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我想，把「混亂」一詞套在印度這個國家，大部分的人都不會有異議。它長期以來在我們視野中所呈現的，不論是快速發展的經濟體卻有著種姓制度這般看似落後的陋習，還是大眾交通工具外掛的活人居然可以比步槍魚骨上的配件還多，各種因素相互交錯衝擊下很難在此歸納出什麼秩序。
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而原本在分秒要求精準及效率的紐約工作的作者，回到自己的出生地所見的一切，硬生生像是要把他這個人的思緒及準則給絞個支離破碎。走路三十分鐘能到的地方坐車反而要塞三個小時，結婚典禮上沒有任何一個人準時（包含新郎本人），但看了看周圍，除了他一個人看起來快要爆炸了之外，其他人看起來都很chill，享受著當下，又唱又跳又喝酒。「反正最後婚還是會結成的嘛。」另一個參加的賓客對他這麼說。
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我開始在想，究竟印度自古發展出來的南方哲學，究竟是在長久混亂之下的產物，還是因為印度人或多或少都略懂這套思想，才會即使在混亂的情況下也能蓬勃發展呢？
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世界上唯一不變的事就是所有事都會變，籌備一場活動唯一能確定的事就是一定會出事。當我們越想要控制，越想要一切照著劇本走，就像是把自己置身在高空細索上維持著平衡，任何一陣微風都能讓你粉身碎骨。這本讀來分量輕薄的書提供了許多思想上的衝擊，很多在我們眼裡看來完全不可思議的事情，在世界的另一角落卻有人以此方式活了一輩子。
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而那也是真真切切的一輩子，不是嗎？
