廿一世紀最重要的課題，是呼吸。
站好站實站定 自然會呼會吸
東想西想，想到有一種最不像練功的練功法或許可以合乎。這功法，叫做「站樁」，粗看只像是罰站，然據養生家指出，這是世間最了不起的發明。
有可能將來隨處可見三個人、五個人的在樹下罰站。而家庭中或許出現這樣的對話：「你要出去啊？」「嗯，我到樓下公園裡罰站。」
所有的內家拳皆強調站樁之重要。把樁站好了、站實了、站靜站定了，再微微舉步提手便即是打拳了。太極拳有幾十個招式，但有人主張把起式好好的練好。起式便如同站樁之外加上將手緩緩抬起、再緩緩壓下，手的動作極輕柔，以不干擾站著的樁。至於後來移步如貓行，轉身如擰巾，皆為了離原本站成好好的樁不遠。
那麼，什麼是站樁呢？以姿勢講，不過是兩腳張開與肩同寬，膝微彎，兩手在胸前抱成圓形，垂肩、鬆胯，總之，但求全身放鬆舒服。
以心念講，最好啥念也無，只是站著。以呼吸講，最好不去管它，它自然會呼會吸。
近代「意拳」（又名「大成拳」，算是脫胎於董海川、郭雲深的「形意拳」）的創始人王薌齋（一八八五—一九六三）於站樁之闡述，最為精闢：「練習樁法時，形雖不動，而渾身之筋肉氣血與神經以及各種細胞，無不同時工作。」「只要舒適、自然、輕鬆、無力、渾身像躺在水中或空氣中睡覺，就大半成功。」
他又引王國維《人間詞話》中所謂「衣帶漸寬終不悔」，示習者以恆。他說：「堅持百日即有感覺。堅持三、四年，即覺四肢膨脹，手足發熱，有灌鉛之感。」
腸鳴放屁打嗝 體內器官通暢
恆心極是要緊。但即使沒站上百日、沒站上三、四年，已有太多人感到頗強的效果，如身上覺似有蟲爬蟻走，肌肉跳動，腸鳴，放屁，打嗝等現象，這皆是人的內部在追求各器官、各管道之通暢的結果。
這其實也是呼吸一逕追求之事。且看當吾人勉力將手向上高高抬起，一放下，便發現有一口大氣要急急呼了出來；又當你按背後膏肓穴或腰部，亦有一口大氣要深深的呼了出來，這種種便說明：我們身體某些沒有通達或原本滯鈍的經穴，造成呼吸不足；而當它被伸展開或被按壓通了，氣就忙著要往那兒去矣。故伸展筋骨（或如打拳、瑜伽）與按摩，常是練呼吸的前提。而呼吸，又常是逐漸自內部—汩汩的沖開經穴與打通筋骨的自然功法。
即此，可知呼吸是身體何等重要又何等幽微精妙的工作啊，吾人怎能不好好珍惜每一口的呼吸呢？
