觀察角17

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苦難世界恩典天


每天打開電視新聞,最多的估計是社會新聞。不是什麼車禍,就是吵架鬥毆,在不就是詐騙、兇殺。當然啦,狗咬人不稀奇,人咬狗才稀奇,怪不得噬血的新聞記者呀!不報這些如何衝高收視率呢?然而,也是事實,我們自身及周遭都有邪惡及敗壞的情形,讓我們每天睜開眼就得面對,不論是疾病、人際關係、認識的人過世、失業、窮困、不公義的世界……。

日前看一個直播,Philip Yancey先生的演講。他是一位自由撰稿者,原職業是記者。他用記者挖新聞的精神,站在基督教信仰的立場,在世界各地苦難現場,觀察有無上帝恩典的可能。他在美國校園大屠殺事件後拜訪受害者家人,在馬拉松賽爆炸案後拜訪受傷者,在美國社會底層性工作者協會參加討論,在前蘇聯解體之際拜訪該國高層,也曾兩度來台灣遊山玩水開辦講座。他以深度的思考,剖析苦難的意義;已高度的信心,盼望恩典正義仍會到來。

綜觀基督教聖經的教義,舊約說到神的公義,祂獎善罰惡,對犯罪者追究到底。新約說到耶穌降世帶來神的愛與恩典,罪人只要願意相信真上帝並悔改,永遠可以得到救贖。這兩個似乎是對立的極端概念卻是在一個信仰中,千百年來受到研究者的懷疑及盡力調和。許多人因此不相信,但有些人願意放下己見去相信。神既然是愛,為何在世界有邪惡與苦難呢?以我直觀粗淺的看法,可能如下:

神創造一切,不論生物或非生物,不論有形無形(如靈魂),都是美好的;但是,凡受造物都會腐化,走向敗壞及結束,就如天文學發現的黑洞,就是無機生物最後走向消失,雖然尚不知結束於哪一刻,就像不知造始於哪一刻。所以苦難與邪惡是受造之美善之後產生的腐壞,包括「死亡」對有形物質及無形物質的隱喻。這是聖經創世記知識善惡樹的定義。我們不需用「神義論」來替上帝說好話,上帝的創造系統就會產生邪惡腐壞,這都在上帝的治理(Economical)本質中,因此神看光明與黑暗是一樣的,而看美善與邪惡也是一樣的,美善與邪惡的源頭都在上帝那裏。這樣理解,就不會切割上帝的全能,上帝是一切的統一,不是善惡二元之一。我們人生會遇到苦難邪惡,但也會有恩典與美善臨到的時刻。







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生命之間的種種
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嘆不盡的日子,在時光隧道流逝。只有回憶,方可重現。
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