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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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我以前要寫來這裡之前我會先寫在私密社團
撰稿完之後才會複製過來,結果剛寫了700多字
因為跳離開而已,再回去,字全部不見了.....
因此,往後我直接就寫在這裡,因為方格子
有自動儲存功能,就算跳掉也有草稿
結果我忘記剛剛寫什麼了,又要重想......

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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又看到一個ABDL內容創作者刪除帳號離開P站去了另個平台D站。嗯應該是跟社群守則有關。歷史一再重演。一個站台要起來會靠著性色情力量,等到大到某個程度,想拉攏更多使用者/利益等等,就開始掃除保守勢力眼中「不恰當」的。這樣的歷史真是重演得不膩耶。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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午安,今次更新久違了,也是最後一次。
公告內容也很簡單。
從今往後我將完全退出此平台,獨立創作之作品將在三天內移除。
這次的事件是導火線,也是無法被忽略的隱患。
向來事情都是由小見大,這次可以在完全沒有提醒、調解的情形任意刪除我朋友的文章,下次的受害者自然也可以是其他創作

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