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Chin的沙龍
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2023/07/18
這是一篇很臨時起意的隨想，一陣子沒有時間發文章，看到出版文化界的動態又有些忍不住想參與討論，可是又不能像以前一樣純粹以一個局外人的角度看事情。
2023/07/18
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2023/05/14
你試著把所有事情記在筆記裡，以為這樣可以計畫一切，你又為這種念頭感到羞愧，想著：「我是多狂妄自大，為什麼無法學著交托、相信，等待應許？」，他們說掌控和交托是不可能存在的，你曾經耐心祈求和等待，讀著一本關於尼采的時間說，那是很矛盾的，可是當時你又是怎麼說服自己一邊讀經一邊讀「這種」書？
2023/05/14
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2023/03/25
總的來說，雖然chin可能沒有直接寫過關於女性主義的文章，但他在一些場合下發表的言論和思想都體現了對於女性權利和平等的支持。
2023/03/25
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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近期MeToo事件延燒，政治界、學術界、娛樂圈、藝術產業無不砲火頻仍，讀者應接不暇。
MeToo最早追溯到2006年，由社會活動與社區組織者塔拉納．伯克發起，當時是針對被性侵犯的有色人種，特別是向底層女性推廣「用同理心實現賦權」的運動。
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幾週前在社群媒體上被攻擊而不勝其擾，之前也曾因牽扯政治的文章被另一派看法的人騷擾，其實我在很多方面是比較不社會化的，通常會選擇不予回應——就像我總是假裝沒看到別人的讚美——很多時候會變成沒完沒了的詭辯，而我通常又很討厭封鎖別人，就索性讓惡意貼文們在個人頁面上發展。
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【本文關鍵字】
幸福感商業,女性創業,回家創業,商業趨勢,生活平衡,女性觀點
【內容摘錄】
近來有更多有豐富職場經歷的女性選擇了一個新的創業型態，兼顧生活與事業成就，成為「回家創業者」。
對「回家創業者」的觀察，與總結三個成功要點，希望對於妳在思考創業項目時有所啟發。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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當我們面對生活困境、工作碰壁、躊躇未來時，是社會制度的阻擋、性別的阻礙，還是自己限制了自己？
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位在桃園中壢榮民路巷弄裡的瑯嬛書屋，吧檯後方掛著六色彩虹旗，牆面則掛著女性主義作家吳爾芙及哲學家西蒙．波娃的畫像，凸顯出書店所關注的性別與女性議題。
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在隱形性產業：英國移民性工作者的推薦序裡勵馨基金會 執行長 紀惠容提到：「女人之所以成為賣性者，主要還是因為國家的各種系統失能，造成各種結構性邪惡。如社會福利體系、職業訓練就業訓練輔導體系、教育系統失能，交錯家庭支持系統的不健全，與全球化資本主義橫行，也因性別弱示，讓赤貧的他們不得不成為性產業的……
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很少會連續寫兩篇雜談，總之這個禮拜過了很魔幻的一週。這幾天一直想寫點什麼又覺得自己也沒資格發表，就像我曾寫過在太平中的反叛者只是譁眾取寵，不知道如何表達就休息了幾天。
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