如下引用，供喜歡解夢的大家參考。
阿難七夢的預示
阿難（釋迦牟尼佛大弟子之一，在釋迦牟尼佛身邊做了二十七年的侍者）在捨衛城時，做了七個異樣的惡夢：
第一個夢：夢見廣闊的水面都被烈火燃燒起來，而且火燄直沖天上。
第二個夢：夢見太陽將沉沒，娑婆世界呈現一片黑暗，天上沒有任何一顆星星。
第三個夢：夢見出家僧尼墮落於大坑中，在家人踏在他們的頭上。
第四個夢：夢見茂密的森林，有很多的山豬，挖掘著旃檀大樹的樹根。
第五個夢：夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重。
第六個夢：夢見大象厭棄小象。
第七個夢：夢見百獸之王的獅子死去，名花洒在頭上，禽獸仍然恐怖遠離，但不久其身內生蟲，還食獅子肉。
阿難不解，來問於釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛對阿難說：“你的第一個夢夢見廣闊的水面都被烈火燃燒起來，而且火燄直沖天上。這是象徵著未來僧團中的比丘，惡向膽邊生，缺乏善心，為貪供養彼此鬥爭，這就如同澄清的海水變成了火海一般。
你的第二個夢夢見太陽將沉沒，娑婆世界呈現一片黑暗，天上沒有任何一顆星星。這個夢表示著佛陀不久就要涅槃了，諸大弟子也都會涅槃，這預示人天的眼睛將入滅。
你的第三個夢夢見出家僧尼墮落於大坑中，在家人踏在他們的頭上。這是預示著未來比丘們互相嫉妒、毀謗、不畏因果，捨棄戒律、貪圖享樂、終於墮落，死後下地獄，這些出家僧尼反而不如白衣們（在家居士），居士們卻比他們精進，死後昇天。
你的第四個夢夢見茂密的森林，有很多的山豬，挖掘著旃檀大樹的樹根。這是說未來的比丘只為生活打算，販賣佛、出賣經典為生。
你的第五個夢夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重。這是說佛陀將入涅槃，往後諸大比丘人民，需要靠你承教啟經、結集法典！
你的第六個夢夢見大象厭棄小象。這是說未來邪見流行，壞我佛法。有德之人，都隱而不現。
你的第七個夢夢見百獸之王的獅子死去，名花洒在頭上，禽獸仍然恐怖遠離，但不久其身內生蟲，還食獅子肉。這是說沒有外道能破壞佛陀正法，能破壞佛陀正法，還是我的在家、出家弟子自壞佛法。”
阿難的七個夢，是預言佛教未來的命運。除了第五個夢外，全部都是說佛教裏的佛法未來會壞滅，尤其是第七個夢“獅子身上蟲，還食獅子肉”，這是預言末法時期的佛教弟子，不依佛法修行，捨棄戒律、貪求名利，逐漸的從內部破壞了佛教中的佛法，表面上還有佛教的外形在，可是實質上都被內部壞法的人“蛀”空了，再也沒有度人的力量了。
附：《阿難七夢經》原文
阿難在舍衛國，有七種夢，來問於佛：
一者：陂池火炎滔天。
二者：夢日月沒星宿亦沒。
三者：夢出家比丘轉在於不淨坑塹之中；在家白衣登頭而出。
四者：夢群豬來觝栴檀林怪之。五者：夢頭載須彌山，不以為重。
六者：夢大象棄小象。
七者：夢師子王名華撒頭上，有七毫毛，在地而死，一切禽獸見故怖畏，後見身中蟲出，然後食之。
以此惡夢來問於佛。
佛時在舍衛國普會講堂上，與波斯匿王，說法苦習滅道，為樂見阿難憂色愁苦叵言。
佛告阿難：「汝於夢者，皆為當來五濁惡世，不損汝也，何為憂色﹖
第一夢：陂池火炎滔天者。當來比丘，善心轉少，惡逆熾盛，共相殺害，不可稱計。
第二夢者：日月沒星宿亦沒。佛泥洹後，一切聲聞，隨佛泥洹不在世，眾生眼滅。
第三夢：出家比丘轉在於不淨坑塹之中；在家白衣登頭出者。當來比丘懷毒嫉妒，至相殺害，
道士斬頭，白衣視之，諫訶不從，死入地獄，白衣精進，死生天上。
第四夢者：群豬來觝突栴檀林怪之者。當來白衣，來入塔寺，誹謗眾僧，求其長短，破塔害僧。
第五夢者：頭載須彌山，不以為重者。佛泥洹後，阿難當為千阿羅漢出經之師，一句不忘，
受悟亦多，不以為重。
第六夢者：大象棄小象。將來邪見熾盛，壞我佛法，有德之人，皆隱不現。
第七夢：師子死者。佛泥洹後，一千四百七十歲，我諸弟子修德之心，一切惡魔不得嬈亂，
七毫者七百歲後事。
在《阿含》部還有許多, 經名上有夢的就包括:
舍衛國王夢見十事經(1卷)【失譯】
佛說舍衛國王十夢經(1卷)【失譯】
國王不梨先泥十夢經(1卷)【東晉 竺曇無蘭譯】
菩薩說夢經二卷【西晉 竺法護譯】
阿難七夢經(1卷)【東晉 竺曇無蘭譯】
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