5. 社會互動的影響
前述講的潛意識、本我自我超我、力比多，都屬於個體自我調節的部分。然而情緒乃至於生活，受外界的影響遠比受自我本身要多得多。此處也就淺談一些社會互動層面，會以什麼樣的方式影響潛意識的表現。如果把個體的意識想像成一幅畫，那互動中的他者就是另一幅畫——畫作間會相互影響、干涉，雖然改變的層面大多只會觸及表層(比如說顏料沾染，它不會影響畫作的內部構成，卻很可能影響到外觀)，但另一方面，社會互動也比潛意識、慾力都更能夠影響主觀意識的表現。從心理治療的角度，阿德勒會提倡社會興趣也就不難理解：挖掘潛意識費力又難有成效，單純強調改變的話，互動終究是比挖掘潛意識更加簡潔有效的方式。
因此如果要討論畫、也就是意識本身的內容，那潛意識的影響大概不會是最主要的因素；潛意識的切入點通常是情緒和自我防衛的傾向，此外屬於集體潛意識的原型也更貼近個體的黑暗面，通常作用於幽微的心理層次。對於一般正常人而言，引導意識層面最頻繁的是社會互動，這種外界推力是引發個體思考和情緒的重要因素。接納與承諾治療(ACT)就有一說，情緒受外而感，動機由內而生，我認為這種在情感上，解釋人的主觀意識如何受影響的說法著實是相當貼切。
(想了解接納與承諾治療這個諮商理論的可以點這裡：)
從另一個角度，借鑑高達美詮釋學的說法，每個人都代表著一種「視域」，這是必然存在的前見，是一種歷史進行狀態，因為人始終是處在自身的歷史中觀測並理解外在。而人與人的互動，即是一種視域的交互，如果視域之間形塑的見解不一，各自的防衛會阻止彼此交流，視域在這種狀態是固化的；如果是「視域融合」的狀態，雙方的意見會在碰撞中形成新的理解，前見才會獲得新的內容，視域也能在過程中得到補足和更新。
而社會互動就是最典型的視域融合。這裡不如把模型視為一種動態模式，我們在針對意識進行「作畫」的過程，同時也會參考旁邊他人的畫作，修正自己的創作內容。互動的雙方都會在這個過程中得到補足與改變，形塑成雙向增益的良性關係。
PS: 我認為高達美的視域和精神分析的意識，兩者在概念上其實有很大部分重疊，不過同樣是講述個人整體的意識狀態，視域還強調了不同人之間的立場與方向性，是一種更社會觀的角度；而精神分析有談到社會互動的，不提講早期經驗的客體關係論和IP，最分支的法國拉岡學派講語言、符號、象徵性自我，這與詮釋學的哲學思路背景還是有許多不同。暫且就此打住，這東西如果要詳細講大概會講不完哈哈。
