不會唬爛我，我不要。
重點的話不會是單純用嘴巴講講，會用實際的舉動來讓對方感受到。
很多事情都一樣，我都要思考到底是怎麼回事？如果很重要的話還會讓事情演變成這樣嗎？
用做的，比用說的，來得能讓人信服。
留言
好好活著的沙龍
50會員
176內容數
讓自己變得更好的同時，難免會遇到阻礙。希望能透過文字傳遞自身的心情。有好的心情，身體也才會跟著健康起來。所以凡事不用著急，依照自己的步調前進就好了～這邊會有許多關於「憂鬱症」、「焦慮症」、「社交恐懼症」的小文章，主要都是記錄下自己的心情同時鼓勵大家。所以內容上偶爾會偏小負面、偶爾會有正能量文，就請讀者斟酌看囉：）
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
認真是一個看似正面卻潛藏危險的詞。過度的認真會讓人無法得到滿足感和安心感，反而增加焦慮和情緒起伏。這篇文章討論了對於事情過度認真的結果，以及建議放下對結果的固執，以更輕鬆的心態去愛上事情的本質。
認真是一個看似正面卻潛藏危險的詞。過度的認真會讓人無法得到滿足感和安心感，反而增加焦慮和情緒起伏。這篇文章討論了對於事情過度認真的結果，以及建議放下對結果的固執，以更輕鬆的心態去愛上事情的本質。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
我感受到接納的力量
可以做自己，單純的存在
沒有誰優於誰，誰低於誰，怎樣是正常的
我只是存在
接納自己，接納別人的存在
你習慣的事，以為『最好只能如此的事』
不一定是你真正喜歡，舒服的事
這世界可以不如你所願
但要全心全意的相信自己
任何事都不影響我本身存在的美
我感受到接納的力量
可以做自己，單純的存在
沒有誰優於誰，誰低於誰，怎樣是正常的
我只是存在
接納自己，接納別人的存在
你習慣的事，以為『最好只能如此的事』
不一定是你真正喜歡，舒服的事
這世界可以不如你所願
但要全心全意的相信自己
任何事都不影響我本身存在的美
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。