藝。記 The Painter's Honeymoon

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台

這是英國畫家Frederic Leighton的作品。

喜歡上面兩人緊緊依偎的樣子,他們的目光注視在同一個地方。結婚是兩人一起邁向同樣的目標,可能有各自想做的事,但卻又能夠互相扶持。

傳統上,女人結婚除了維繫跟老公的情感之外,還需要面對婆婆的"關心",女人總是可善解人意的說,我能體會當媽媽的心情,另一伴也就覺得理所當然,婆婆舉著媽媽之名,卻打壓別人的女兒。沒有可以把媳婦當女兒的婆婆,只有互相欣賞尊重的長輩。

如果一段婚姻無法讓人生更輕鬆,那結婚的意義在哪裡呢?

變成老公的第二個媽媽嗎?

留言
avatar-img
Vcjart藝無所知的沙龍
9會員
28內容數
希望這個專題能夠用藝術陪伴大家度過每一天,目前在德國居住,所以Podcast的節目可能沒有辦法更新很快,所以也想透過簡單的文字書寫來分享畫作。也可以搜尋藝無所知追蹤我的各大社群。
2023/09/07
剛坐飛機回到台灣,還沒來的及收拾,就有許多邀約還有新的學期也即將開始。 哪裡是下一站呢? 今天跟好朋友在電話裡聊天,其實我的朋友圈裡應該大家都算是非常穩定的發展,但是即使大家都有各自的規劃,偶爾還是會感到徬徨,也許人生不管在哪一個階段,都會有困惑的時候,也會懷疑自己,即使看起來十拿九穩的人,也會有
Thumbnail
2023/09/07
剛坐飛機回到台灣,還沒來的及收拾,就有許多邀約還有新的學期也即將開始。 哪裡是下一站呢? 今天跟好朋友在電話裡聊天,其實我的朋友圈裡應該大家都算是非常穩定的發展,但是即使大家都有各自的規劃,偶爾還是會感到徬徨,也許人生不管在哪一個階段,都會有困惑的時候,也會懷疑自己,即使看起來十拿九穩的人,也會有
Thumbnail
2023/09/01
在維也納的日子就像是這樣,今天早上窩在沙發上,下午跑到市中心的博物館,因上次來的時候就買了藝術史博物館的年票,在這裡要跟大家推薦,只要你在維也納要待上5天以上,或者一年內會來兩次,就一定要買藝術史博物館的年票,因為實在是太優惠,它還包括與他們合作的七個博物館,都在同一個區域,而且都是著名的景點,我比
Thumbnail
2023/09/01
在維也納的日子就像是這樣,今天早上窩在沙發上,下午跑到市中心的博物館,因上次來的時候就買了藝術史博物館的年票,在這裡要跟大家推薦,只要你在維也納要待上5天以上,或者一年內會來兩次,就一定要買藝術史博物館的年票,因為實在是太優惠,它還包括與他們合作的七個博物館,都在同一個區域,而且都是著名的景點,我比
Thumbnail
2023/08/31
藝。記 又再次回到維也納! 為甚麼這麼就沒更新,因為跟V先生去旅遊,我只有手機,所以沒辦法在這裡刊登,我們去巴黎,去了很多美術館,每天都去博物館的行程,不說還好,V先生高中時其實主科是修英文、藝術,第二外語是法文,在德國這裡高中都是可以自選主科的,是不是很剛好!!!所以我們在巴黎的旅途非常愉快
Thumbnail
2023/08/31
藝。記 又再次回到維也納! 為甚麼這麼就沒更新,因為跟V先生去旅遊,我只有手機,所以沒辦法在這裡刊登,我們去巴黎,去了很多美術館,每天都去博物館的行程,不說還好,V先生高中時其實主科是修英文、藝術,第二外語是法文,在德國這裡高中都是可以自選主科的,是不是很剛好!!!所以我們在巴黎的旅途非常愉快
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
身為一名女工程師,面對工作忙碌,家庭照顧兩頭燒的情況時,我一直感到無奈。這篇文章分享了我對婚姻的看法以及婚前和老公的故事,並表達了對於家庭成員互相尊重和自由的重要性。這篇文章強調了在現代社會中重視家庭平等分工和維護個人自由的價值觀。
Thumbnail
身為一名女工程師,面對工作忙碌,家庭照顧兩頭燒的情況時,我一直感到無奈。這篇文章分享了我對婚姻的看法以及婚前和老公的故事,並表達了對於家庭成員互相尊重和自由的重要性。這篇文章強調了在現代社會中重視家庭平等分工和維護個人自由的價值觀。
Thumbnail
(禁止轉發、轉貼,有任何需求須經過本人同意) 4婚姻關係和交往的差別在哪裡? 結婚之後生活也是要過,一天一樣有24個小時,也要吃飯、上廁所、睡覺,那結婚有什麼比較實際的差別或是好處嗎? 主要差異在於法律上的承諾和社會上的期望。結婚意味著法律上的承諾,包括財產分配、共同資產和責任
Thumbnail
(禁止轉發、轉貼,有任何需求須經過本人同意) 4婚姻關係和交往的差別在哪裡? 結婚之後生活也是要過,一天一樣有24個小時,也要吃飯、上廁所、睡覺,那結婚有什麼比較實際的差別或是好處嗎? 主要差異在於法律上的承諾和社會上的期望。結婚意味著法律上的承諾,包括財產分配、共同資產和責任
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
婚姻不僅是伴侶之間的情感投資,也常面臨與婆婆的矛盾。這些矛盾源於生活與價值觀的差異,女性常在婆媳衝突中感到自我否定。解決婆媳問題的關鍵在於堅守自我尊重,勇敢與伴侶溝通,共同維護婚姻的幸福。無論選擇何種解決方案,最重要的是找回自己的內心平靜與幸福。
Thumbnail
婚姻不僅是伴侶之間的情感投資,也常面臨與婆婆的矛盾。這些矛盾源於生活與價值觀的差異,女性常在婆媳衝突中感到自我否定。解決婆媳問題的關鍵在於堅守自我尊重,勇敢與伴侶溝通,共同維護婚姻的幸福。無論選擇何種解決方案,最重要的是找回自己的內心平靜與幸福。
Thumbnail
男性需求女人外在夠強大內在又會撒嬌,女性需求男人比自己優秀又把自己捧在手掌心。試問這樣的無解題怎樣成真?
Thumbnail
男性需求女人外在夠強大內在又會撒嬌,女性需求男人比自己優秀又把自己捧在手掌心。試問這樣的無解題怎樣成真?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
愛情藍圖是對浪漫的承諾 心靈自在才是實踐的地基 有天老公載我開車經過 我們結婚登記的戶政事務所 老公:〈走吧!我們再結一次婚〉 我:〈是想離婚嗎?離了才能再結啊!〉 老公:〈我是想下輩子還能再跟妳結婚♡〉 這位人夫與人妻很平凡 只是習慣把心中的愛不隱藏 心靈自由的四角色
Thumbnail
愛情藍圖是對浪漫的承諾 心靈自在才是實踐的地基 有天老公載我開車經過 我們結婚登記的戶政事務所 老公:〈走吧!我們再結一次婚〉 我:〈是想離婚嗎?離了才能再結啊!〉 老公:〈我是想下輩子還能再跟妳結婚♡〉 這位人夫與人妻很平凡 只是習慣把心中的愛不隱藏 心靈自由的四角色
Thumbnail
我喜歡結婚的浪漫色彩,但同時我也在想,在如今戀愛自由、人人都有權利選擇不同生活方式的今天,結婚到底圖的是什麼?
Thumbnail
我喜歡結婚的浪漫色彩,但同時我也在想,在如今戀愛自由、人人都有權利選擇不同生活方式的今天,結婚到底圖的是什麼?
Thumbnail
這篇文章探討了在婚姻中扮演不同角色的幸福感,特別強調了母親的角色所帶來的幸福感。同時,也提到了配偶和家庭成員關係對幸福感的影響。
Thumbnail
這篇文章探討了在婚姻中扮演不同角色的幸福感,特別強調了母親的角色所帶來的幸福感。同時,也提到了配偶和家庭成員關係對幸福感的影響。
Thumbnail
婚後是否要與公婆同住是許多新婚夫婦面臨的重要抉擇。雖然與公婆同住可能帶來一些方便,但從長遠來看,這種安排常常會導致家庭角色混淆和自主性受限,進而引發摩擦和矛盾。為了維持婚姻的和諧與家庭的幸福,婚後保持獨立的生活空間顯得尤為重要。
Thumbnail
婚後是否要與公婆同住是許多新婚夫婦面臨的重要抉擇。雖然與公婆同住可能帶來一些方便,但從長遠來看,這種安排常常會導致家庭角色混淆和自主性受限,進而引發摩擦和矛盾。為了維持婚姻的和諧與家庭的幸福,婚後保持獨立的生活空間顯得尤為重要。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News