為了活命，你會吃人嗎？ What’s Wrong with Eating People?
推薦給愛燒腦的人⭐⭐⭐
沒解答會痛苦的人不要看！
眾多書中要脫穎而出 真得靠別出心裁的書名 這本書有邏輯有哲學 反覆證論 最後沒有正確答案 這本書問號超多 或許在問題中導向到作者希望的方向 但在表面上是讓自己思考… 很有趣！ 但沒興趣…呵呵 快速翻過一次 糾結在思考上 我還是趨向直覺選擇
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凱西50+的沙龍
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記錄走過住過的旅遊飯店、景點，所有看過的美劇、韓劇、陸劇，很雜，還沒想到方向
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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我們都渴望做自己喜歡的事情，卻也同時擔心及恐懼無法養活自己，我想你和我一樣多次問過自己「喜歡的事情到底能不能當飯吃?」以及「當飯吃之後我依舊會喜歡這件事情嗎?」這個問題在今晚我有了新的想法!
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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人生在世有很多的不順遂，這些不順遂、痛苦違緣，它的原因就是我們傷害眾生，自私自利得來的。為什麼會傷害眾生？有的不是故意的，但是只要是存心的就離不開自私，眾生就想損人來利己，小到飲食就知道。希望自己的身體，有體力健康，甚至希望自己哪一個臟腑器官比較弱，可以滋補一下，就會去抓動物、去殺動物...
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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轉發諷刺卻又很現實的句子
1.人總是在吃肉的時候誇肉香，洗碗的時候嫌碗臟。
2.這個世界好奇怪，把想活著的人往死裏逼，又勸想死的人好好活著，於是所有人都半死不活。
3.旁觀的時候，每個人都是智者。
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有人覺得作者的文字很有趣，但同時也有讀者認為裡面參雜了太多個人意見和評價，甚至帶有一點「賣老」的感覺。但不可否認的是「懷舊黑心食品」這個書名，確實有點偏頗；其中包含的絕不只是那些過去曾發生過的食安事件，甚至更多的其實是關於台灣人「吃」的一些冷門知識。
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