如何擊倒千千萬萬個自己——讀《超越生死:李連杰尋找李連杰》

更新 發佈閱讀 1 分鐘


從《少林寺》開始,李連杰化身各種角色——無論是黃飛鴻或方世玉,再高的成就或名聲,也無法回答他心底的問題:「我是誰?」


《超越生死——李連杰尋找李連杰》以第一人稱道盡二十五年來佛法裡靜默與參悟,這些靜思一層層褪去李連杰身上的傳奇色彩。唯有在生命巨岩面前,他才能背對世界的掌聲,謙卑面對真實的生老病死。


在李連杰二十五年的修行生活裡,四個階段各有所獲。令我印象深刻的是第三階段,提到「慈悲心」、「利他」是有層次的,而這些都是必經的過程。他與聖嚴法師的對話裡提到,「痛是肉體的事,苦是精神的情緒。」看似理性的說解,卻有更高層次的體悟。如此體悟的當下,心神上的焦灼感亦迎刃而解。


在修行階段之後,書裡羅列李連杰各式的修行筆記,辯證自我之間矛盾與期望。從學佛的心惟轉變,到參悟生死的不斷自省,閱讀此書的確如入武林大會,赤身與各路心魔過招。而當我們心思落定,也許能一窺武術最巧妙的精神境界——「手中無劍,心中無劍」。誠如李連杰所說「如果你愛所有的人,那就不存在攻防」,這是宇宙的博愛,更是與自我的和好,恆好。


vocus|新世代的創作平台



留言
avatar-img
蔡牧希的沙龍
78會員
714內容數
將日子寫成詩,感慨寫成故事
蔡牧希的沙龍的其他內容
2025/04/27
多和田葉子的《雪的練習生》以第一人稱的動物敘事,在北極熊的視角裡編年冷戰時期的家族史。 雖名為北極熊的生命軌跡,但祖母熊、托斯卡與努特分別扮演不同的世代/時代角色,橫跨冷戰到後冷戰時代,成為世界各角落的生命縮影。 多和田葉子以熊冷眼旁觀,避開身而為「人」的爭議,更深刻探索身份、政
Thumbnail
2025/04/27
多和田葉子的《雪的練習生》以第一人稱的動物敘事,在北極熊的視角裡編年冷戰時期的家族史。 雖名為北極熊的生命軌跡,但祖母熊、托斯卡與努特分別扮演不同的世代/時代角色,橫跨冷戰到後冷戰時代,成為世界各角落的生命縮影。 多和田葉子以熊冷眼旁觀,避開身而為「人」的爭議,更深刻探索身份、政
Thumbnail
2025/03/25
「謹記我的話 有一天我忘了他們 我將虛心向你探問」 ─《畫冊》一九七五 羅智成自言《詩緒》是遲來的詩學筆記,更像是給這個世代的文學備忘錄。全書以筆記形式註記創作的靈光與辯證,讓人想起孔門弟子撰寫《禮記》的孤詣之心。 然而何謂詩呢? 「詩是一種極為害羞的文學形式,如果遇不到對
Thumbnail
2025/03/25
「謹記我的話 有一天我忘了他們 我將虛心向你探問」 ─《畫冊》一九七五 羅智成自言《詩緒》是遲來的詩學筆記,更像是給這個世代的文學備忘錄。全書以筆記形式註記創作的靈光與辯證,讓人想起孔門弟子撰寫《禮記》的孤詣之心。 然而何謂詩呢? 「詩是一種極為害羞的文學形式,如果遇不到對
Thumbnail
2025/02/13
平野啓一郎的《日蝕》寫於一九九0初期,彼時社會處於戰後的虛無主義,而加上阪神淡路大地震,百廢待舉,萬事無望。對一個大學畢業的新鮮人如平野啟一郎而言,正是大展身手的時刻,卻看不見未來的光,存在主義的叩問於是不絕於耳。 小說中的「太陽」的意象被賦予新的詮釋,超越物象的理解,成為生命燃燒的本質存
Thumbnail
2025/02/13
平野啓一郎的《日蝕》寫於一九九0初期,彼時社會處於戰後的虛無主義,而加上阪神淡路大地震,百廢待舉,萬事無望。對一個大學畢業的新鮮人如平野啟一郎而言,正是大展身手的時刻,卻看不見未來的光,存在主義的叩問於是不絕於耳。 小說中的「太陽」的意象被賦予新的詮釋,超越物象的理解,成為生命燃燒的本質存
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
世人只道李小龍是武術家跟電影明星,但甚少提及他喜愛閱讀的一面,雖然他在香港並不是一名好學的學生,但18歲時前往美國攻讀哲學系,而且資料說他家有三千幾本藏書, 試想想他30年人生裡看了超過三千幾部書,是平均一年看一百本書以上啊,據說他全身投入武術世界之前,夢想是擁有一家二手書店的。 截拳道是
Thumbnail
世人只道李小龍是武術家跟電影明星,但甚少提及他喜愛閱讀的一面,雖然他在香港並不是一名好學的學生,但18歲時前往美國攻讀哲學系,而且資料說他家有三千幾本藏書, 試想想他30年人生裡看了超過三千幾部書,是平均一年看一百本書以上啊,據說他全身投入武術世界之前,夢想是擁有一家二手書店的。 截拳道是
Thumbnail
跟爬山不一樣的是,人生這條路,我們只能一直往前走,沒得回頭。我們只能像回望山路一樣,偶而在回憶中,去回首遮在林木霧靄間的,落葉足跡。
Thumbnail
跟爬山不一樣的是,人生這條路,我們只能一直往前走,沒得回頭。我們只能像回望山路一樣,偶而在回憶中,去回首遮在林木霧靄間的,落葉足跡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
老子說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」 但,不爭不是躺平啃老,是精進自己,不再與人爭論是非對錯。 不論是家庭工作,很多時候事緩則圓,不決定也是一種決定。當下若有情緒,任何決定都是錯。 經典中一段記載,引人深思。 「世尊,你如何渡過(輪迴的)暴流呢? 「朋友,不滯留也不掙扎,我便渡過暴流。
Thumbnail
老子說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」 但,不爭不是躺平啃老,是精進自己,不再與人爭論是非對錯。 不論是家庭工作,很多時候事緩則圓,不決定也是一種決定。當下若有情緒,任何決定都是錯。 經典中一段記載,引人深思。 「世尊,你如何渡過(輪迴的)暴流呢? 「朋友,不滯留也不掙扎,我便渡過暴流。
Thumbnail
『我的神鬼人生:在深夜的山谷裡,遇見一位博物學家』是一部生動的傳記,描寫了博物學家李家維教授的豐富人生。文章充滿了人文情懷和對自然的敬畏,以及對專業領域的熱情。作者廖宏霖以跌落山谷32小時為敘事脈絡,中間穿插了李家維的生命回顧,勾勒出了一幅充滿勇氣與人生精華回顧的畫面。
Thumbnail
『我的神鬼人生:在深夜的山谷裡,遇見一位博物學家』是一部生動的傳記,描寫了博物學家李家維教授的豐富人生。文章充滿了人文情懷和對自然的敬畏,以及對專業領域的熱情。作者廖宏霖以跌落山谷32小時為敘事脈絡,中間穿插了李家維的生命回顧,勾勒出了一幅充滿勇氣與人生精華回顧的畫面。
Thumbnail
李炳南老師,在台中佛教界非常有名。我在大一時,就聽過李老師講華嚴經。後來又修過李老師開的“李杜詩”的課。讀研究所時,也修了李老師2年的詩學課。 最近看李炳南老師詩集“浮海集” ,看到一首“八十自嘲”: 已得八旬壯,伏波誠未欺。文章殘燭夜,車馬夕陽時。 萬事襟常泰,千言筆不疲。壽康忙是藥,恨少古人知。
Thumbnail
李炳南老師,在台中佛教界非常有名。我在大一時,就聽過李老師講華嚴經。後來又修過李老師開的“李杜詩”的課。讀研究所時,也修了李老師2年的詩學課。 最近看李炳南老師詩集“浮海集” ,看到一首“八十自嘲”: 已得八旬壯,伏波誠未欺。文章殘燭夜,車馬夕陽時。 萬事襟常泰,千言筆不疲。壽康忙是藥,恨少古人知。
Thumbnail
2013/3/21 良因法師隨緣法談 蓮池大師: 「榮名厚利,世所同競。 了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。」 良因曰: 當追逐名利時,除了為滿足個人私欲外, 都還會有個人必須追求的理由。 或者為了家庭、社會,乃至國家、世界。 但是當了解一切都是眾生共業所感, 實際上都只是被業繩所牽時,
Thumbnail
2013/3/21 良因法師隨緣法談 蓮池大師: 「榮名厚利,世所同競。 了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。」 良因曰: 當追逐名利時,除了為滿足個人私欲外, 都還會有個人必須追求的理由。 或者為了家庭、社會,乃至國家、世界。 但是當了解一切都是眾生共業所感, 實際上都只是被業繩所牽時,
Thumbnail
李小龍在與截拳道的互動中提出了一個問題,如果你能學會像水一樣有彈性與感受力、既柔順又無法阻擋,那麼會如何呢?本書可貴處在於,為我們呈現了一個不為人知的李小龍,不再是我們印象中的硬漢,而是一位心思細膩、擅於潛能開發的智者。生活要像水一樣,保持流動。這也是李小龍「化為水」的真諦。
Thumbnail
李小龍在與截拳道的互動中提出了一個問題,如果你能學會像水一樣有彈性與感受力、既柔順又無法阻擋,那麼會如何呢?本書可貴處在於,為我們呈現了一個不為人知的李小龍,不再是我們印象中的硬漢,而是一位心思細膩、擅於潛能開發的智者。生活要像水一樣,保持流動。這也是李小龍「化為水」的真諦。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News