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有釗一日：Be Yourself & Beyond
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有釗一日
希望每個人在「真實自我」的基礎上
持續更新，追求卓越並「超越自我」
Be yourself & Beyond yourself.
2024/11/27
苦、難與壓力
都是老天給的養分與學習
唯獨堅持與轉念
方能突圍困境
上清 筆
2024/11/27
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2024/11/19
飯吃七分飽
話說三分滿
職場, 生活
亦是如此
2024/11/19
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2024/10/23
生活若遷就﹐環境
心將牽就﹐我們向前的腳步
生活時常被環境『遷就』
環境要求什麼﹐就做什麼
人會變胖﹐發懶﹐停止運動﹐停止努力
是因為﹐心也被『牽就』了
委曲求全﹐勉強配合﹐而忘記向前的腳步
上清少年(筆)
2024/10/23
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上清少年(筆)
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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#心理摩擦力#三采#大衛尚塔爾#洛蘭諾格倫#抗拒 #改變
#小倉鼠 # #自我成長 #財務自由 #PODCASTS #說書 #思考 #筆記
#人性 #自我掌握感 #自信#試用#反悔
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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感知讓我得到什麼？感受讓我辨別什麼？情緒讓我經歷什麼？
高敏感者容易神經緊繃、精神疲憊，
因為感受力較為強烈，就更容易受到刺激，
大部份的人無法理解高敏感者，究竟誰來體諒我們呢？
我只是跟你想得有點不一樣，並不是錯，而是＂福＂。
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主格：1，金，現實主義者
個性：獨立自主，有自我想法，能力好，但比較自我，好在有能力去溝通，能去捕捉他人的情緒，情緒豐沛，因能量對沖，會讓自己比較迷茫，有時會不知道要去配合團體，還是要堅持自己的想法，錢財比較能留住，規劃能力也不錯，是不用太過操心金錢的類型，內外都缺8，不太喜
事業：
感情：
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「高敏感人群」特別需要學不要勉強自己，承認需要獨處及待在安全的環境讓自身可以好好的喘口氣，不斷的耗費內在能量容易在生活中提不起勁，甚至做事的效果不佳更是惡性循環的過程。
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總是能感受最細微的變化，不論是環境中的光線或別人的心情，彷彿隨時隨地都可以感同身受，但是孩子可能一開始會不知所措，那該怎麼適應這樣的天賦，活出最適合自己的道路呢？
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