世界上很多事情付出之後是沒有回報的，但是依然要付出！
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Chico的筆記本
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這裡是我的筆記本！
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這篇，分享給所有父母
你知道，有多少的父母
希望孩子在學期間不要去交男女朋友
但在他們出社會後
希望他們能夠立刻擁有正確的感情觀
馬上找到另一半結婚生子
你知道，有多少的父母
希望孩子在學期間不要去管錢的事情
但在他們出社會後
希望他們能夠立刻擁有正確的金錢觀
去支配與運用他們的薪水
前幾天
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教育很難統括成一種理念、一種思想、一種辦法，民主國家與獨裁國家的教育理念絕對不一樣，而教育體系是要以培養全人為主，或是職訓優先，也跟時代有很大的關係。所以各位很少看筆者說，教育就是 OO，所以我們必須要 XX，這不是過於武斷，而是太過片段。
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正向回饋的根本 – 父母的心態
這些幼兒時期的教學法，就是慢慢建立正確的讀書心態，所以進度不是重點，重點在兩個：
第一，打造定時、定量、持續規律的習慣，讓孩子覺得每天就該坐下來寫點功課，學些東西。
第二，明白成就是累積的，是不停地投入才有這些成果，而非自己天資卓越。
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在「少子化」的潮流下，每個小孩都是父母的心頭肉，都想給小孩最好的一切，在美國，甚至還有人為了小孩的玩具屋，就花了50～60萬塊，簡直令人咋舌。
孩子是未來的主人翁，窮人想翻身，只能靠教育，所以孩子的教育非常重要，至於父母對子女教育金的儲存，那就更重要了！
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無論處於哪個年代，望子女成龍鳳，一直都是父母對孩子的期盼。教育，成了養成過程中的關鍵因子；而能夠包山包海的學習機構，也就成了許多父母所追逐的對象。
上週諮詢到一對年薪合計約150萬的夫妻，由於獨生子的教育費用過高，讓他們思考藉由兼職增加收入的可能。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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有一派人員，認為做家事是天經地義，小孩做家事就要給零用錢，會導致其過於勢利；有一派則認為，藉由給獎金來幫忙家務事，可以讓其提早學會「有付出有收穫」的理財觀念。
那要如何避免小孩太過勢利呢？
作者給的解答是：「要用其他情感價值」來取代，這段有些抽象，這邊補充之前聽Podcast聽到的一點來做延伸
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