古代人對盜版者的怨念

更新 發佈閱讀 1 分鐘

中國古代沒有版權法規,加上交通不便,想得到原作者同意不容易,更別說給原作者授權費了。

因此受到歡迎的書,大多都是是被人不斷盜印。

面對這樣的狀況,網路上有人分享古代人對盜版者的怨念,直接在書尾詛咒盜版者。


結果老安Google 了一下,基本版:


vocus|新世代的創作平台


加強版詛咒:


vocus|新世代的創作平台


絕子絕孫版:

怨念真重

怨念真重

老安:現在通通甩鍋給AI~~

AI:還好我非男非女也不會生小孩

AI 跳個舞

AI 跳個舞


留言
avatar-img
老安的方格子
247會員
976內容數
這裏是老安生活中雜七雜八的生活記錄。
老安的方格子的其他內容
2025/03/07
本文探討蘇勛丞回憶錄《我所見到的慈禧和光緒》中,對於慈禧太后與光緒皇帝的對比,藉此分析袁世凱擁護慈禧而非光緒的原因,並從愛民角度探討光緒變法失敗的可能性。
Thumbnail
2025/03/07
本文探討蘇勛丞回憶錄《我所見到的慈禧和光緒》中,對於慈禧太后與光緒皇帝的對比,藉此分析袁世凱擁護慈禧而非光緒的原因,並從愛民角度探討光緒變法失敗的可能性。
Thumbnail
2025/03/05
驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣,象徵著仲春的開始,春雷乍響,萬物復甦。本文詳細介紹了驚蟄的由來、節氣意義、習俗(祭白虎、打小人、吃梨、驅蟲)、諺語、三候以及氣候特點,並提供SEO建議,提升文章的搜尋引擎排名。
Thumbnail
2025/03/05
驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣,象徵著仲春的開始,春雷乍響,萬物復甦。本文詳細介紹了驚蟄的由來、節氣意義、習俗(祭白虎、打小人、吃梨、驅蟲)、諺語、三候以及氣候特點,並提供SEO建議,提升文章的搜尋引擎排名。
Thumbnail
2025/03/04
在這塵世間,有些習慣看似尋常,卻藏著深邃的文化根柢,喝開水便是如此。說起愛喝開水,幾乎可稱得上是一種橫跨兩岸的「華人特色」。 為何華人,會對喝開水情有獨鍾?這背後的故事,宛如一卷中醫與西醫戶相影響的篇章,有著歷史的因緣。 首先是中醫的推廣,在中醫的典籍《黃帝內經》中,就指出: 「形寒飮冷則傷肺
Thumbnail
2025/03/04
在這塵世間,有些習慣看似尋常,卻藏著深邃的文化根柢,喝開水便是如此。說起愛喝開水,幾乎可稱得上是一種橫跨兩岸的「華人特色」。 為何華人,會對喝開水情有獨鍾?這背後的故事,宛如一卷中醫與西醫戶相影響的篇章,有著歷史的因緣。 首先是中醫的推廣,在中醫的典籍《黃帝內經》中,就指出: 「形寒飮冷則傷肺
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
在AI浪潮下,009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸,等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈,到如今AI崛起,主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐,009819的價值,在於押中「沒有它不行」的核心資產。
Thumbnail
在AI浪潮下,009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸,等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈,到如今AI崛起,主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐,009819的價值,在於押中「沒有它不行」的核心資產。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《七劍三奇》第二十七至二十九回描述成都大因寺藏了一群無惡不作的和尚⋯⋯
Thumbnail
《七劍三奇》第二十七至二十九回描述成都大因寺藏了一群無惡不作的和尚⋯⋯
Thumbnail
這幾天晚上老想著重讀《天龍八部》。
Thumbnail
這幾天晚上老想著重讀《天龍八部》。
Thumbnail
少時不知謙與讓,意氣風發。 鋒芒出鞘,刀留影,劍挽花。 是非對錯恩仇,不聞也不問; 善惡正邪忠奸,不辨亦不分。 入江湖,百門百派百招百式; 鎮天下,無形無意無我無敵。 寂寞、還自負,猶妄與天爭, 覆手欲收穹中日,遙不可及。 刀撼山不動,刃鋒尖背俱毀; 劍出水自流,衣髮鞋襪盡濕。
Thumbnail
少時不知謙與讓,意氣風發。 鋒芒出鞘,刀留影,劍挽花。 是非對錯恩仇,不聞也不問; 善惡正邪忠奸,不辨亦不分。 入江湖,百門百派百招百式; 鎮天下,無形無意無我無敵。 寂寞、還自負,猶妄與天爭, 覆手欲收穹中日,遙不可及。 刀撼山不動,刃鋒尖背俱毀; 劍出水自流,衣髮鞋襪盡濕。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
1983年版《雲州大儒俠》常有傳統章回小說的影子。例如史艷文的書僮庸兒被六骨和尚救走⋯⋯
Thumbnail
1983年版《雲州大儒俠》常有傳統章回小說的影子。例如史艷文的書僮庸兒被六骨和尚救走⋯⋯
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News