下午14:00至16:30參加《書寫一部台灣美術史：一段爭議的政治進程》（紀州庵文學森林）新書分享會，於我收穫甚豐。主講老師蔡潔妮自剖成書過程的艱辛，以及對作為台灣美術史的復權與話語權爭鬥（甚少競合關係），特別激發有志者的深度思索，詩人李敏勇的講評見解獨到給到場聽眾帶來諸多反思。此外，聽完新書分享書，我獲得了兩個短篇小說的素材：《失蹤的國旗》----林玉山膠彩畫中的國旗；《非同尋常的拍賣會》-----陳澄波的畫作在拍賣會上高價拍出的文化象徵意義。
在此，我稍做補充。作者勇於踩踏紅線、衝撞（體制內）集體意志的精神令人敬佩（借用文學語言即有獨立思考的研究者本來就應當向威權僵化的體制開砲），而此書推薦二魏聰洲的思想觀點同樣值得再三細讀，因為讀完之後，它總能促進你進一步向思想的禁區冒險。我因尚未讀畢全書，沒有底氣寫出有用的書評，待我細細品味之後，打算從台灣美術史的脈絡（路徑）出發，試圖挖掘出台灣畫家與台灣政治思想與安身立命之間的糾結（同化與對抗）心理。這是我的寫作動機，也算是我這個美術史的門外漢擅自打造的一面反旗。
承蒙敏勇嫂（麗明姊）贈送兩條石墨烯腰帶，但願經由它們的加持，有效改善我們久坐不運動造成的腰酸背痛。臨走之前，敏勇兄善意提醒，要我每日要多做有氧運動。說的極好。作家要持續寫作產量穩定，除了勤奮閱讀思考之外，還得有健全的身體才行呢。
行至同安街中途，心想許久未至茉莉二手書店，或許，到了那裡會遇見有用的日語專書。果真心想事成。我買到了三本好書：川端康成《雪国．千鶴．古都》（灕江出版社，1991）這個老版我甚為喜歡，它勾起了我當初從事翻譯日語文學的情懷；竹林 出《小津安二郎の軌跡》（風濤社，2016）、我並非小津電影的研究者，選此文本主要想了解，小津在戰前、戰中及戰後與日本文學互為文本的關係，當然，若能進一步得出其電影與軍部周旋的細節就更好了。《石川達三集》（新潮日本文学 30，1976），我大致翻閱了這個文集，很快就捕捉到「配給制」這個戰後初期的敏感詞（文中有更細緻的採購民生物資的描寫）、中華民國、社會主義、日本共產黨等等，自然要買回仔細閱讀，而且必須說，僅只這些「二手史料」的誘惑，就足以開啟我的跨文化與歷史探究癖了。
吃完晚餐，藉此放空一下，觀看了泰國電影《金孫爆富攻略》（2024）。乍看之下，以為搞笑電影，進入劇情以後，與我想像的相反。影片中處處顯露親情與人性的溫暖，情節順乎情理地進行，順便帶出了在泰國潮州華人的生活樣貌，這如同民俗學與人類學的影像重現，尤其，最後一幕感人至極：外孫及阿嬷的三名子女坐在卡車上手扶黃色棺木神情哀傷送葬，小安旁敲棺木沿路報訊至墓地的情景，簡直以催人淚下。對我而言，這就是意味深長的好電影！（2024年12月22日）
延伸閱讀：
#蔡潔妮《書寫一部台灣美術史：一段爭議的政治進程》（典藏藝術，2024）
