《八階鍊魂》 下卷 應用篇
四章 以八階看萬事萬物導言
上卷乃基礎理論，描述各階心境與升級條件，下卷則示範八階的應用之法。
運用八階解讀大家習以為常的愛情、金錢等事物的同時，並對相關的價值與意義進行評級比較，藉此釐清有礙鍊魂的偽真概念。
下卷最後的分級，本打算為了鍊魂師如何為人師做個八階分級示範，但撰文的當時發生一些關於身心靈邪教的心靈課程爭議事件。
追蹤一段時間後，又回顧自己學習身心靈課程時感到的違和感，遂改原定計畫，換成如何學習身心靈課程的八階分級。
此段內容除提供八階心境各需要何類身心靈課程外，也明示各階不需要什麼學習，並揭示如何自我鍊魂之法。
最後結語的段落，則會奉上咱家自身靈魂秘鍊之法以作收尾。
八階主功能為分級辨高低
人因比較而知深淺，因比較而知不足，也因比較而自知，亦因比較而知幸福。
身在福中不知福，身在地獄嚮天堂。
雖有人反對比較心態，認為是種不需要的壓力。
但迴避比較卻不會讓生活實際過得更好。
你不比較，別人還是會拿你做比較，迴避這個現實，只會讓比較的壓力在潛意識中不斷累加堆疊，直到情緒爆發。
嚴重者，將會報復這個愛比較的社會，意圖討回公道。
「比較」這件事早已深植社會各處，股票選好股、電競衝排名、買菜挑新鮮、追劇挑神作，等等諸如此類列舉不完，只有承認這個人類處處都要「比較」，並投入「比較」的現實世界，生活才會好過一點。
重點是，比較這回事，輸贏不打緊，貧富沒關係，美醜不影響，慧愚不重要，這些都是異動性極高的變化因素，一時勝負難以代表什麼。
我也不會去說最重要的是去與自己比較，與昨天的自己比較又進步了一點點這種自虐狂的發言。
對鍊魂而言，最重要的是「真」這回事。
靈魂的養分是「真實」，承認自己真實的感受可以滋養靈魂，即使這份感受是與社會共識衝突的意見與想法。
道理的真實也可以滋養靈魂，參雜虛偽欺騙的訊息則會腐化靈魂的根基。
接受「比較」，最重要的是，承認這份現實本就可以滋養靈魂。
接下來，就是拿來比較的資訊與概念是否真實無偽，是否優質不廢了。
八階的功能，就是拿來訓練「比較」的系統思考，釐清關於「比較」的概念。
八階是由人的源頭及本質去推導歸納的論述，故可套用到萬事萬物，為萬事萬物作出八階的分級。
例如前文八階的論述過程中，就曾將理性、自由與責任做過分級，以釐清思緒，便於後續的思考歸納。
萬事萬物有分級，心有定序不盲從。
八階除了明確揭示提升心境之必要條件的功能外，另一個功能就是做為釐清心中紛亂觀念與偏見的指標。
生命不分高低，但生命內涵卻分高低，如內在境界的傳統分級就有人生三境之說。
價值隨人心不同各有不同，但價值實際也要分高低方能公平交易，如買賣商品須價值符合貨物價格。
意義如人飲水冷暖自知，但意義實際亦分高低，如永恆不變的真正道理與換個社會環境與地區就會變異的凡常人理。
情感認為重在付出與誠意不該計較效果，但實際上付出與誠意亦分高低，如一份成熟真愛，將對方放在心上以對方為重的付出與誠意，就比一份不成熟且幼稚的愛，只知考慮介意對方有沒有好好接受自己的付出與誠意，要來得讓人感動窩心。
分級，為各種事物下批評與判斷，也是鍊魂的必要功夫。
靈魂需要「真實」作為養分。
客觀分級評斷可破旁人妄議，釐清高低等差可條理分析事物的重要性，使自己更快去除意識中被混入的意念雜訊，理解事物背後的真實訊息，使靈魂充分被「真實」所滋養。
但是，如果沒過第四階的尊重需求，達到第五階自我實現需求的求真理性，去做分級評斷反倒是有害的。
不懂尊重，也沒有追求真實的理性，分級評斷就會變成為私心服務，用來壓榨與貶低別人的手段。
如那些由上級評斷是否忠心的評分制度，或中世紀晚期，羅馬教廷為籌措資金，藉由上貢物品價格來決定人品高低能不能進天堂的贖罪券制度。
但階級制度的利用也不全是壞事，端看利用之人的心境而定。
例如軍隊管理，作戰之時的階級嚴明，令出必從，可避免不必要的心理糾纏貽誤軍機瞬變。
既然談分級，階級制度利用的分級就很適合作為開頭介紹的分級範例。
先釐清對分級或階級制度的想法，去除對於分級弊端的成見，會有利於後續萬事萬物分級思維的形成。
