從埃及曠野到成熟的肩上:一個關於責任與成長的生命故事

更新 發佈閱讀 3 分鐘

聖經經文:出埃及記16章2-3節「以色列全會眾在曠野向摩西亞倫發怨言。以色列人對他們說:「我們寧願在埃及地死在耶和華手中!那時我們坐在肉鍋旁,吃餅得飽。你們卻將我們領出來,到這曠野,要叫這全會眾都餓死啊!」」

我的領悟:本次的經文是在耶和華上帝帶領以色列人出埃及第二個月發生的事情,當時他們沒有東西吃,所以向摩西亞倫發怨言。這讓我想到自己從媽媽的手中接過來管家的重責大任的經驗。我家向來是我爸賺錢,我媽管家,小孩子從來不需為了家裡的經濟狀況擔心。可是隨著時間過去,父母年邁、生病、亡故,我就自然而然地接下家裡賺錢、管家的責任。我還記得前幾年我媽將她郵局、銀行的存摺交在我的手中,她真是把她老年的生活照顧重任交出來了,這是何等的信任啊!在剛開始時,由於媽媽的失智症情況還算輕微,她平常的作息並沒有太大的更動,她仍然如常的在外勞的陪伴下到市場採買,那時我就固定的放一筆錢在她的錢包中,照她的意思花錢。但漸漸地,她說錢放在她那裏會弄丟、她覺得壓力很大,要我管錢,後來連採買都由我出面,她就完全不管事了。我起先則想著法子將她交給我的錢變胖(以免坐吃山空),再順應媽媽的情況滿足她的需求,也儘量鍛鍊她讓她退化的狀況不要太急劇,可以延長我們作伴的時間。這一路走來,我看到了自己的成長。現在每當我看到大學裡年輕的孩子,不禁想起自己在他們的年紀時也是那樣無憂無慮,年輕的世界似乎只存在唸書、考試、戀愛、玩樂,因為父母親把其他我該負的責任都擔走了。然而隨著年齡的增長,我逐漸成熟、長大,畢業、工作、有人成家、有了下一代、現在更要承擔起照顧上一代的責任,上主帶領我們離開那個青少年時期的無憂谷,要我們長大成熟,成為一個可以承擔大事的成年人。感謝主,這一路祂提供了嗎哪餵養我們,使我們有心力可以走長遠的路。雖然在我們的無憂谷中,所有的帳單都有人付,睡醒了,自然有食物餵飽我們;然而成長的結果是:我們帶著年少時期豐盈的體格預備,邁入另一段人生的開啟。我們不知道未來的生命篇章會是氣勢磅礡的交響樂、或是安靜平和的室內樂、又或是充滿節奏勁動的搖滾樂,但是憑藉著上主的恩典,我們終將走出屬於我們自己的人生,向那個曾經引領我們長大的家庭說珍重再見,生命新的一頁已然展開。

禱告:親愛主,在我生命好幾個階段中,我都有自己定位不清的狀況:好像總覺得對方沒有清楚的放手,讓我在承接時有卡卡的感覺;我都將之視為時機還沒有真正的成熟,我還必須等待使我知道事情發展的方向,而情況的確是如此。求主賜下忍耐的心、靈巧的靈,讓我們能夠適應各種的環境,並將我們從主那裏領受基督的馨香之氣帶入我們所處的各樣環境中。謝謝主的豐盛賜與。如此感恩禱告是奉我主耶穌基督的名所求,阿們!

留言
avatar-img
Junhun Loo的沙龍
8會員
80內容數
在人生的旅途中,聖經像個指南針導引著我們前進的方向。藉由研讀聖經、思想日常生活所發生的事、或世界新聞,思想其中上帝的心意,而能夠更加瞭解這位三位一體的上帝的偉大,及對我們的指引。
Junhun Loo的沙龍的其他內容
2025/05/11
這篇文章探討出埃及記11章4-7節經文,闡述耶和華上帝以十災彰顯權能,帶領以色列人出埃及的事件。作者反思上帝的作為,並提醒避免先入為主地對人和事下判斷,呼籲謙卑順服上帝的旨意。
Thumbnail
2025/05/11
這篇文章探討出埃及記11章4-7節經文,闡述耶和華上帝以十災彰顯權能,帶領以色列人出埃及的事件。作者反思上帝的作為,並提醒避免先入為主地對人和事下判斷,呼籲謙卑順服上帝的旨意。
Thumbnail
2025/05/01
聖經經文:創世紀18章17-19節「耶和華說:「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢?亞伯拉罕必要成為強大的國;地上的萬國都必因他得福。我揀選他,為要叫他命令他的子孫和後代家屬遵行耶和華的道,秉公行義,使耶和華所應許亞伯拉罕的話都實現了。」」 我的領悟:這次的經文最讓我覺得震驚的是「我揀選他,為要叫他命
Thumbnail
2025/05/01
聖經經文:創世紀18章17-19節「耶和華說:「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢?亞伯拉罕必要成為強大的國;地上的萬國都必因他得福。我揀選他,為要叫他命令他的子孫和後代家屬遵行耶和華的道,秉公行義,使耶和華所應許亞伯拉罕的話都實現了。」」 我的領悟:這次的經文最讓我覺得震驚的是「我揀選他,為要叫他命
Thumbnail
2025/04/23
在動盪不安的時代,基督徒如何預備自己成為上帝的好管家?本文作者分享個人領悟,從啟示錄7章9-17節經文出發,反思在亂世中如何堅守信仰、愛主愛人,並以十一奉獻為例,說明如何透過奉獻和持續學習,洗淨老我的汙穢,預備自己進入上帝國度。
Thumbnail
2025/04/23
在動盪不安的時代,基督徒如何預備自己成為上帝的好管家?本文作者分享個人領悟,從啟示錄7章9-17節經文出發,反思在亂世中如何堅守信仰、愛主愛人,並以十一奉獻為例,說明如何透過奉獻和持續學習,洗淨老我的汙穢,預備自己進入上帝國度。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這篇文章講述了大衛被他兒子押沙龍追殺時,大衛的信仰與依靠上帝的態度。這段經文告訴我們即使生活遇到逆境,依然可以信靠上帝,他將施恩與開道。
Thumbnail
這篇文章講述了大衛被他兒子押沙龍追殺時,大衛的信仰與依靠上帝的態度。這段經文告訴我們即使生活遇到逆境,依然可以信靠上帝,他將施恩與開道。
Thumbnail
上一篇 見識到了亞伯拉罕用 318 名家僕戰勝四王軍隊,真是勇猛無比;得勝後無所求,又顯得何等尊貴超越!這難道就是經歷的高峰?神的祝福能達到怎樣的程度?還有更高嗎?當然有的。 請看神起初呼召時說了什麼?「成為大國」「你的名為大」「使別人得福」(創 12:2)。之後到了迦南地再度顯現,講得更明確
Thumbnail
上一篇 見識到了亞伯拉罕用 318 名家僕戰勝四王軍隊,真是勇猛無比;得勝後無所求,又顯得何等尊貴超越!這難道就是經歷的高峰?神的祝福能達到怎樣的程度?還有更高嗎?當然有的。 請看神起初呼召時說了什麼?「成為大國」「你的名為大」「使別人得福」(創 12:2)。之後到了迦南地再度顯現,講得更明確
Thumbnail
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但,便在夜間,自己同僕人分隊擊敗敵人,又追到大馬色北邊的何把,將一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16) 318 人!可知敵人是誰?同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
Thumbnail
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但,便在夜間,自己同僕人分隊擊敗敵人,又追到大馬色北邊的何把,將一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16) 318 人!可知敵人是誰?同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
Thumbnail
我們也時常碰到一個絕境,正是「究竟是要維持現狀,持續待在這個食之無味、棄之可惜的生活,還是要選擇跳出深淵,做出決斷?」 故事中,亞伯拉罕帶著兒子前往上帝指定的地點,但一路上兒子以撒詢問亞伯拉罕,怎麼帶了獻祭的工具,卻沒看到獻祭的牲畜呢?亞伯拉罕只能不發一語,他背負著是一個秘密....
Thumbnail
我們也時常碰到一個絕境,正是「究竟是要維持現狀,持續待在這個食之無味、棄之可惜的生活,還是要選擇跳出深淵,做出決斷?」 故事中,亞伯拉罕帶著兒子前往上帝指定的地點,但一路上兒子以撒詢問亞伯拉罕,怎麼帶了獻祭的工具,卻沒看到獻祭的牲畜呢?亞伯拉罕只能不發一語,他背負著是一個秘密....
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
這篇文章深入探討聖經《歷代志下》中亞撒王的故事,反映出信仰在面臨挑戰時的重要性。亞撒王依賴外在力量而忽略上主的指引,最終導致了他的失敗與懲罰。通過這段經文,我們能反思信仰與生活的連結,以及在高峰時期如何保持謙卑與對上主的依賴。從中吸取教訓,以應對生活中的誘惑和挑戰,並警惕信仰的脆弱性。
Thumbnail
這篇文章深入探討聖經《歷代志下》中亞撒王的故事,反映出信仰在面臨挑戰時的重要性。亞撒王依賴外在力量而忽略上主的指引,最終導致了他的失敗與懲罰。通過這段經文,我們能反思信仰與生活的連結,以及在高峰時期如何保持謙卑與對上主的依賴。從中吸取教訓,以應對生活中的誘惑和挑戰,並警惕信仰的脆弱性。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這是一篇關於義大利領主的故事,描述他從小接受母親的教育,承擔起對地人民的義務和責任。即使在父親戰死的消息傳來後,他仍堅守信仰徵召,並最終站在風暴中,克服壓抑與委屈,成為人們心中智慧高雅的存在。
Thumbnail
這是一篇關於義大利領主的故事,描述他從小接受母親的教育,承擔起對地人民的義務和責任。即使在父親戰死的消息傳來後,他仍堅守信仰徵召,並最終站在風暴中,克服壓抑與委屈,成為人們心中智慧高雅的存在。
Thumbnail
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後,向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後,以禱告結束,表達了對神智慧的渴求。
Thumbnail
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後,向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後,以禱告結束,表達了對神智慧的渴求。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
以色列的長子原是呂便;因他污穢了父親的牀,他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 猶大勝過一切弟兄,君王也是從他而出;長子的名分卻歸約瑟。—歷代志上‬ ‭5‬:‭1‬-‭2‬ ‭ 長子在許多文化中都是繼承權力和地位的象徵,這樣的概念影響了世世代代的人,因此世人如何看待長子,以及長子如何
Thumbnail
以色列的長子原是呂便;因他污穢了父親的牀,他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 猶大勝過一切弟兄,君王也是從他而出;長子的名分卻歸約瑟。—歷代志上‬ ‭5‬:‭1‬-‭2‬ ‭ 長子在許多文化中都是繼承權力和地位的象徵,這樣的概念影響了世世代代的人,因此世人如何看待長子,以及長子如何
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News