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如何善用佛陀留下的四帖藥,降伏八萬四千種煩惱?
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吳九箴的沙龍
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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2025/06/11
我們都是凡夫，在漫長的人生路上，未覺醒前，難免都會做些糊塗事，無可厚非；但做錯事，造了惡業還不是最慘的，最可怕的下場，是墜入一種惡果報的循環。
哪一種惡果報循環呢？
佛法中的因果律，有五種果報。
2025/06/11
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2025/06/04
六度中第一個波羅蜜，就是「布施」。
但為何很多人的佈施義行和善念，卻早已經變成在造惡業?
近日有位讀者來信問，說他長年來，一直以慈悲心去幫助有困難的朋友，但下場卻是換來無盡的責怪和謾罵，讓他心力交瘁。
他問我，六度的第一個波羅蜜，就是「布施」，到底要如何修這個波羅蜜呢？
我回他，有一個很簡單
2025/06/04
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2025/05/28
有位讀者，讀了《金剛經》後，來信問：
既然萬法都是夢，為何我們不能盡情享受人生，斷氣時再瀟灑離世呢?
我回他，你千萬不要以為，人生是來享樂的。否則，等到臨終才發現，自己根本一點都放不下時，一切都太遲了！
當我們來到這個世界，我相信，許多人都曾在，某個夜深人靜時刻，或在某次低潮裡，輕聲問過自己：
2025/05/28
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我回他，你千萬不要以為，人生是來享樂的。否則，等到臨終才發現，自己根本一點都放不下時，一切都太遲了！
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