在古老東方龍轄治下的古國，當人和天上的神失去了連結，「天」就變得越來越空洞。對於宇宙萬物的生成，就憑各自的想像和理解。所謂的「道」，充其量也只是聰明人的思考、哲學等等的抽象概念。論語，被捧到天高，但歸根究底它沒有生命的答案，因為孔子在乎的不是生命的答案，而是政治。孔子周遊列國的目標是當大官做大事，實現他的仁政理想。但是他的理想也只是他的理想，其他人也有其他人的理想，由誰來規範？最後決定的是看誰的力量大，而不是誰的德行高，所謂的「仁民愛物」，是得勢者肅清政敵掌權後的口號。
把「天」從生活中移除後，孔子的理想、學說，不管多麼精深廣博，也只是一家之言，為什麼其他人要遵從？說的再好，至多就是形成一個學派。
既然「祭天」祭的是虛無飄渺、空洞的天，且和人也沒有交流連結，起於周代的祖先祭拜，就更加「發揚光大」了。孔子死了後，他的弟子把他的故居建成他的廟。
老子、莊子從沒有要當神的打算，但是佛教傳進這個沒有造物神的國度後，過了大概一、兩百年，老子、莊子也變成了神，太上老君、南華真人都被供起來拜了。
人可以變成神，所以神的世界也越來越熱鬧。關羽、韓愈、柳宗元、林默娘等這些歷史人物都變成了神，後來連小說裡的人物、動物也加進來了，哪吒、孫悟空、豬八戒也有人拜！
比起民間這些無數的「神」，佛教的道理就高明多了，它的教義解釋生命的起源和人存在的意義，例如：人身難得，今世生而為人，就要把握時機好好修行，因為只有「人」這一趣能夠修行——雖然，這個答案給的可能不是希望，而是絕望。cf. 是真理還是謊言？
傳統的祭祀，祭天、祭祖、祭鬼，不管祭的是什麼，目的是什麼呢？求富貴？求福壽、求婚姻、求子女......，有時候這也像交易，如果拜了之後所求實現，人就會給「神」進獻財物。這些神祇需要黃金財富嗎？如果他們是神，他們應該什麼都不缺啊！
會去拜拜的人，應該都相信鬼神等無形靈體的存在，如果在乎在世上的數十年，是不是更該關心，在數十年之後的無窮歲月呢？即使求得了這世的平安富貴，但是不管怎麼拜，都拜不出生命的答案，因為廟裡的眾神們大多是人們造出來的。
信什麼，拜什麼，不得不慎。
