有些人嘴巴說得挺多，但心思卻不一定跟得上。
他們的話語可能會讓你皺眉，這時，別猶豫，像天同星一樣，優雅地當他們不存在，快速轉身離開吧！別讓他們的負面情緒影響你的快樂，學會守住自己的心情！記住，開心是最重要的，學會遠離那些不乾淨的磁場，回到屬於你的領域，讓自己開心起來！
這個世界五花八門，有些人可能比較獨立，但思維卻不太靈活。與這些人過多糾纏，只會消耗你的能量。
放下不值得的糾葛，清理那些影響你情緒的負能量，才能讓自己更加閃耀、更加自在！
留言
JC 紫微斗數的沙龍
3會員
37內容數
✨🔮來一碗命理雞湯，為你靈魂充電，點亮未來的希望！
📍工具：🔢 紫微斗數命盤 🃏 紫微牌卡 🔮 占卜 🔠 姓名學
讓宇宙的智慧指引你，開啟身心的靈性與探尋之旅！
預約諮詢：@619dkzub
問問塔羅常駐老師
手面相群-常駐紫微斗數老師
Bunny命理-常駐紫微斗數老師
你可能也想看
人 會為了一個想法
用行動去證明是正確的
人 會為了一句話
開心亦或者難過
人 會突然想到過去
情緒陷入負面亦或者正面
總會有那麼一段時間
無法說和不想說出的心情
然而時間不會為你停留
事情好與壞皆有一體二面
淡薄去看淡許多不完美
人生總是在大起大落中
平淡和輝煌
人 會為了一個想法
用行動去證明是正確的
人 會為了一句話
開心亦或者難過
人 會突然想到過去
情緒陷入負面亦或者正面
總會有那麼一段時間
無法說和不想說出的心情
然而時間不會為你停留
事情好與壞皆有一體二面
淡薄去看淡許多不完美
人生總是在大起大落中
平淡和輝煌
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
這篇文章告訴我們要珍惜自己的價值，活出自信與幸福，放下負面的想法和對自己的打壓，應該要專注於自己擁有的美好事物。
這篇文章告訴我們要珍惜自己的價值，活出自信與幸福，放下負面的想法和對自己的打壓，應該要專注於自己擁有的美好事物。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
當我們過於在意外部世界時，往往會感到不快。將注意力轉回自己，關照內心，並實現夢想清單的目標。這樣做時，我們就會發現周圍的世界是如此豐富與美好。讓我們去喜歡、去愛、去擁抱這個世界，並感恩身邊的陪伴。
當我們過於在意外部世界時，往往會感到不快。將注意力轉回自己，關照內心，並實現夢想清單的目標。這樣做時，我們就會發現周圍的世界是如此豐富與美好。讓我們去喜歡、去愛、去擁抱這個世界，並感恩身邊的陪伴。
學會放過自己
而不是什麼不順自己感受的話
全都收到腦袋瓜裡
於是就不開心
不然就否定了他人所對你的誠意
眼界跟心要學會懂得柔軟與寬闊些
真正的成長絕不是一時
而是日積月累經過時間的淬煉
而面對任何事情都能夠圓融看待
停、看、聽 是不二法門
停下脚步不是〔不停的追求無法〕
學會放過自己
而不是什麼不順自己感受的話
全都收到腦袋瓜裡
於是就不開心
不然就否定了他人所對你的誠意
眼界跟心要學會懂得柔軟與寬闊些
真正的成長絕不是一時
而是日積月累經過時間的淬煉
而面對任何事情都能夠圓融看待
停、看、聽 是不二法門
停下脚步不是〔不停的追求無法〕
你必須考量到別人、為他們著想，要有禮貌、懂得體諒別人、關心別人。有了這個考量、這個體諒以及明察秋毫，不管是在內心或是外在行為上，就會有秩序。而有了秩序，也就會有自由。
你必須考量到別人、為他們著想，要有禮貌、懂得體諒別人、關心別人。有了這個考量、這個體諒以及明察秋毫，不管是在內心或是外在行為上，就會有秩序。而有了秩序，也就會有自由。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？