一地 --「佛性如土地」譬喻的文獻脈絡

更新 發佈閱讀 4 分鐘

一地

(喻)佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽,而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。

佛學常見詞彙 (陳義孝居士編著)

vocus|新世代的創作平台

「佛性如土地」譬喻的文獻脈絡

一、原典層(經論原文)

  • 《法華經.藥草喻品》 要點:強調「一地一雨」普潤,雖然同受法雨,眾生因根性差異而各得利益。 原文摘句:「雖一地所生,一雨所潤,而諸草木各有差別。」 特徵:並未直接說「佛性=土地」,而是以「平等承受」來示佛法普遍。
  • 天台智顗《妙法蓮華經文句》(卷七上) 要點:將譬喻拆解清楚:土地=能生(實相/一實相)、雲雨=佛法、草木=根機。 原文錨點:卷七上〈釋藥草喻品〉。 特徵:建立理論階梯,使後人能把「地」與「佛性」連結。
  • 《六祖壇經.付囑品》 要點:建立「心地—法雨—種子」的對應:心地如地、佛性如種子、說法如時雨。 原文摘句:「心地含諸種,普雨悉皆萌。」 特徵:佛性不是「地」,而是「種子」;但同樣說明「依地而生」的概念。

二、辭典層(後出綜述)

  • 《佛學大辭典》〈一地〉 定義:以地譬眾生佛性,「一切善根功德皆依佛性而生。」 特徵:首次明確下「佛性=土地」的等式。
  • 《佛光大辭典》〈一地〉 定義:眾生佛性能生一切善根,並引《法華經》「雖一地所生,一雨所潤」。 特徵:補強天台之釋「地者,實相也」。
  • 《佛學常見辭彙》〈一地〉(陳義孝編) 定義:流通版固定句式,即「佛性好像一塊土地,能令善根生長」。 特徵:最貼近您最初引用的表述。

三、觀點對讀(重點異同)

  • 經典原文:《法華經》只說「一地一雨普潤」,強調佛法平等,未直稱佛性=土地。
  • 祖師註釋:天台釋義將「地」定位為「能生之本體(實相)」,成為後世推廣的理論依據。
  • 六祖壇經:心地=土地、佛性=種子;與辭典不同,但同樣凸顯「地的承載力」。
  • 辭典版本:直接將「佛性=土地」定式化,便於流通與理解。

四、「佛性如土地」譬喻的文獻脈絡對照表




「佛性如土地」譬喻的文獻脈絡對照表

vocus|新世代的創作平台

Footnotes

  • 《妙法蓮華經》卷五〈藥草喻品〉,大正藏第9冊,p.21c。
  • 《六祖壇經》卷下〈付囑品〉,大正藏第48冊,p.352b。
  • 《妙法蓮華經文句》卷七上,見大正藏第34冊,p.58a。
  • 丁福保:《佛學大辭典》,上海:商務印書館,1922,條目〈一地〉。
  • 《佛光大辭典》,佛光山文教基金會編,1988,條目〈一地〉。
  • 陳義孝:《佛學常見辭彙》,台北:佛陀教育基金會,1998,條目〈一地〉。

五、結論

這句「佛性如土地,能令善根生長」不是經典原文,而是辭典歸納式的定型語。

  • 思想來源:《法華經·藥草喻》之「一地一雨」,強調平等與承載。
  • 註解支撐:天台智顗《文句》將「地」釋為實相。
  • 平行系統:《六祖壇經》則以「心地—種子—時雨」來說明。
  • 後世簡化:辭典將之濃縮為「佛性=土地」,方便普及。




留言
avatar-img
果寶寶看世界
17會員
393內容數
因一個夢的緣起,所以開始執筆創緣。 我們常看到的那諸瞬因果, 也許是沒看到的機緣匯河。 願能日日夜夜栽種諸多菩提果, 願與諸有情共乘無上正等正覺。 願生生世世永不退發心,願大家吉祥。
你可能也想看
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
諸供養中,法的供養第一;諸功德中,心的祝福為上。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
諸供養中,法的供養第一;諸功德中,心的祝福為上。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
心正,則本立。本立,則道生。 道生,則心淨。心淨,則自然。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
心正,則本立。本立,則道生。 道生,則心淨。心淨,則自然。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰:道,強為之名曰:大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。   這一篇講的是道生成於無形的天,生生息息周而運行的天是大地的
Thumbnail
原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰:道,強為之名曰:大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。   這一篇講的是道生成於無形的天,生生息息周而運行的天是大地的
Thumbnail
知足如點金石,可使接觸的東西變黃金─幸福;感恩如仙女棒,可使所處的境界變淨土─快樂。
Thumbnail
知足如點金石,可使接觸的東西變黃金─幸福;感恩如仙女棒,可使所處的境界變淨土─快樂。
Thumbnail
此品全文以雲雨藥草的譬喻來再次說明佛法一乘的觀念。         世尊首先再次解釋佛法智慧與功德無法說盡,加上眾生根性不同,才以隨宜所說的方便法來開示眾生。佛陀以三草二木的不同大小來譬喻眾生的不同根性,小藥草比喻人與天人,中藥草比喻聲聞與緣覺,大藥草比喻藏教菩薩,小樹比喻
Thumbnail
此品全文以雲雨藥草的譬喻來再次說明佛法一乘的觀念。         世尊首先再次解釋佛法智慧與功德無法說盡,加上眾生根性不同,才以隨宜所說的方便法來開示眾生。佛陀以三草二木的不同大小來譬喻眾生的不同根性,小藥草比喻人與天人,中藥草比喻聲聞與緣覺,大藥草比喻藏教菩薩,小樹比喻
Thumbnail
慈悲智慧是心靈的財富,發心立願是精神的動力,勤勞精進是軀體的資產,真如佛性是永恆的寶藏。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
慈悲智慧是心靈的財富,發心立願是精神的動力,勤勞精進是軀體的資產,真如佛性是永恆的寶藏。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Thumbnail
我看花,花自繽紛;我見樹,樹自婆娑; 我覽境,境自去來;我觀心,心自如如。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》 Flowers are by nature beautiful. Trees are by nature vital. The world is by nature transie
Thumbnail
我看花,花自繽紛;我見樹,樹自婆娑; 我覽境,境自去來;我觀心,心自如如。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》 Flowers are by nature beautiful. Trees are by nature vital. The world is by nature transie
Thumbnail
攝身守意,柔和自安;施與無畏,相融無礙。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
Thumbnail
攝身守意,柔和自安;施與無畏,相融無礙。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News