相對于迷亂昏暗，當然人要向往光明。
即使在景區里信步而行，也只會走在光明里，或是遮蔽了炎炎烈日，卻依然透亮的地方。
只是有了分別心，便有了愛和憎惡，我知道放下一切概念，才能走向一種叫作涅槃的境界。但這樣的境界，仍然只是一個概念。佛陀說，一切法都只是渡你過河的筏子，到達彼岸，便該放下筏子。這些筏子無需我們來辯論，來爭斗，來廝殺。
曾經為了肉和酒，米和柴而大打出手的人，最終卻開始為了理念的不同，而變成了骷髏。這些骷髏也會分成等級，少尉比士兵高一些，而且有自己的名字，大將就要比少將更威風，還要有巨大的石頭，金色的名字。這是何等的不公平，卻又在一種自愿下，得到了井井有條的擺布。
為什么呢？
人們總想記住一些事，而不是更快地忘記，因為那些要記住的事，似乎在證明自己不曾虛度。但名字終究會消失，甚至會連自己都不在意，活著就是活著，一天就是一天，而多過一天都是多余的性命。
一個人走在東南亞某處的墓地，看著成排成排的木棍和少量的石碑，難免會受到震撼。
在任何地方，都有人死去，不是嗎？
可我們并不會因此而感到恐懼。只有真正見過煙囪的煙，火爐的火，那樣的人，才真正明白，原來生死都是迅疾而無常的。這才是我們忌諱的原因。記得小時候，遇到有出殯的車和人群，都會告訴我們趕快躲開，甚至要向地上唾口唾沫，才能避開可能倒霉的事。這不是無情，而是人對于死亡的恐懼。就像孫悟空看到一只猴子死在面前，才有了過海翻山地追尋。
能不能不死？
孫悟空成功了，即使天庭地府，即使雷打火燒，他真地就這樣度過了自己的五百年五千年，甚至要在佛的世界，再無生無死地繼續存在下去。
這樣的境界，不是凡人所能想象的，于是非想非非想，猶如一朵不可想象的花。
人終究是會死的。
想到這些，會有不平，也有一份釋然。
但那些埋藏在地下的，只是塵歸塵，土歸土，仍舊煩惱眾生的，還是記憶。
我們記不住的，還有人會替我們記住。
這些天還看了一些關于甲骨文的視頻，很有意思。仿佛是一個人隨手寫下的日記，讓我們能夠瞥見這雖然是人，卻又極為陌生的生命。他們活著的時候，也有喜怒悲樂，也有關于別人生死的抉擇。有的人，他們看作是羊，有的人，他們當作是血肉；這樣的區分，似乎讓人和人之間，便劃開了一道鴻溝。想一想，無論過了多少年，那道鴻溝仍然不曾縮窄，更不會消失。唯一讓人慶幸的，或許還是它也沒有變得更寬。
這樣去想，會讓心情好一些。
畢竟，沒有壞人會像電影里那樣，總有著標志性的笑聲，「桀桀桀桀桀……」。
我們所能遇到的「壞人」，穿著和我們一樣的衣服，有著和我們一樣的疲憊，帶著和我們一樣的認真表情，也有著和我們一樣下意識的敷衍……
孫悟空沒有想過去報復如來佛祖。
又是為了什么？
可能你所想的，不是因為有什么必然的答案。只是我們各自經歷的事情，將已有的和想象的，化作記憶的云朵，投下一重重的陰影。我們還是該向往光明，云朵聚聚散散，陰影時來時去，會找到光明的地方，會的。
