最近才開始追的一部新卡通，這一集，完全走心
自已的原則，自已 的 原則
每個人心中都有一把尺，有一個原我，很多人因為受了傷、成長了、保護自我、防止受傷、害怕心痛、社會化、等等，太多因素，把自我隱藏起來，武裝，給別人看的是另一個我，
沒有對錯，是自已的選擇，有些人就是需要這樣子才能過日子。
只是，
良善，正義，負責任，大我，原則，去框架，天真，單純，敢於面對，承担，勇氣，嘗試，再努力，用力的活著，友誼，家人，正向，等等。
願世界良善正義永存每個人心中，且不害怕展現。
留言
米雪兒的沙龍
2會員
24內容數
米雪兒的沙龍的其他內容
2025/10/12
幾年前，日元開始往下時，我剛好去銀行辦卡，
免不了的，銀行行員和我介紹了很多除了台幣定存 、投資的方向
說真的，先不管我有沒有買，行員確實比較專業，那天，學到很多，謝謝。
但我沒有買任何定存，只開了美元帳戶
存了一些錢測試。
然後這幾年，它上上下下，好幾個大波動了，帳戶還是沒有任何交易
2025/10/12
幾年前，日元開始往下時，我剛好去銀行辦卡，
免不了的，銀行行員和我介紹了很多除了台幣定存 、投資的方向
說真的，先不管我有沒有買，行員確實比較專業，那天，學到很多，謝謝。
但我沒有買任何定存，只開了美元帳戶
存了一些錢測試。
然後這幾年，它上上下下，好幾個大波動了，帳戶還是沒有任何交易
2025/08/25
想的太多，作的太少，不要求完美。
常常看見一些不是條件太好、也沒有感覺很特別優秀的人，他們總是每過一陣子就達到一些目標而且是往好的方向。本來差距不大，慢慢的和其他人拉開了距離。這種人格特質，滿多的，所以我進行了一些研究，發現他們有一些共用的行為模式:
不要想，先去作。作了再修正，作就有機會、行動
2025/08/25
想的太多，作的太少，不要求完美。
常常看見一些不是條件太好、也沒有感覺很特別優秀的人，他們總是每過一陣子就達到一些目標而且是往好的方向。本來差距不大，慢慢的和其他人拉開了距離。這種人格特質，滿多的，所以我進行了一些研究，發現他們有一些共用的行為模式:
不要想，先去作。作了再修正，作就有機會、行動
2025/08/25
「假裝到成真」(fake it till you make it)。
當你持續做某些行為，大腦會開始內化這種身份。比如每天寫 10 分鐘文章，久了你真的會認為「我是一個作家」。這個理論和相似的書本，比如念力、心想事成的力量和1000次的練習---等等，全在我的書架上，從小我就想要成為，想成為的人，
2025/08/25
「假裝到成真」(fake it till you make it)。
當你持續做某些行為，大腦會開始內化這種身份。比如每天寫 10 分鐘文章，久了你真的會認為「我是一個作家」。這個理論和相似的書本，比如念力、心想事成的力量和1000次的練習---等等，全在我的書架上，從小我就想要成為，想成為的人，
你可能也想看
似乎看懂了自己為何一直在關係裡內粍。也明白所有外在的呈現，皆來自於自己的內心及作不作為。雖然不能肯定是否能就此擺脫，但是有認知到這是自己該面對的課題。
對於未來依舊充滿未知，這樣的心情就如同走在迷霧般，也唯有靠自己撥開層層的迷霧才能有獲得清明的一天。
過去的自己太過於感性，因為把生活的重心放錯地
似乎看懂了自己為何一直在關係裡內粍。也明白所有外在的呈現，皆來自於自己的內心及作不作為。雖然不能肯定是否能就此擺脫，但是有認知到這是自己該面對的課題。
對於未來依舊充滿未知，這樣的心情就如同走在迷霧般，也唯有靠自己撥開層層的迷霧才能有獲得清明的一天。
過去的自己太過於感性，因為把生活的重心放錯地
瞭解自己、學習愛自己，似乎成為現代人最重視的議題。但過度的自省，試圖為自己的人生找一個標準答案、自我定位，反而比從前那個沒有框架，順流而生的自己更消粍能量。
當你真正瞭解自己，並學會愛自己的時候，你不會再因為自己沒有活在框架裡而迷失。因為你比別人擁有更多的可塑性。
每個人身上本就擁有不只一種性格
瞭解自己、學習愛自己，似乎成為現代人最重視的議題。但過度的自省，試圖為自己的人生找一個標準答案、自我定位，反而比從前那個沒有框架，順流而生的自己更消粍能量。
當你真正瞭解自己，並學會愛自己的時候，你不會再因為自己沒有活在框架裡而迷失。因為你比別人擁有更多的可塑性。
每個人身上本就擁有不只一種性格
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
人要能好好存活，有時需要「既純真又世故」，既能保護自己不被複雜擊倒，也能支持自己保有單純的信念。
人要能好好存活，有時需要「既純真又世故」，既能保護自己不被複雜擊倒，也能支持自己保有單純的信念。
從孩提時期一路跌跌撞撞攀爬至此，一路上我很少為自己作主，總尋思著我這麼做，別人會怎麼想，深怕別人因此討厭自己。我像是穿了線的木偶，一舉一動皆受他人牽制。我厭惡這樣的自己，似深入骨髓般地厭惡，而這樣的心情是在高三特選後體會到的。
從孩提時期一路跌跌撞撞攀爬至此，一路上我很少為自己作主，總尋思著我這麼做，別人會怎麼想，深怕別人因此討厭自己。我像是穿了線的木偶，一舉一動皆受他人牽制。我厭惡這樣的自己，似深入骨髓般地厭惡，而這樣的心情是在高三特選後體會到的。
在與人際關係或團體組織中。我們往往因他人的言行而感到內心波動，甚至會自導自演過多的情緒戲碼，如內疚、焦慮、懊悔等，拉離現實的當下。
許多人習慣性地認同並沉迷於自己的劇本，人生故事成為個人身份的一部分。然而，這些戲碼的長期堆積，不僅造成心理上的負擔，也可能引發衝突、暴力，甚至是集體層面的災難。
在與人際關係或團體組織中。我們往往因他人的言行而感到內心波動，甚至會自導自演過多的情緒戲碼，如內疚、焦慮、懊悔等，拉離現實的當下。
許多人習慣性地認同並沉迷於自己的劇本，人生故事成為個人身份的一部分。然而，這些戲碼的長期堆積，不僅造成心理上的負擔，也可能引發衝突、暴力，甚至是集體層面的災難。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題