侯吉諒書法講堂 筆墨紙硯帖 – 第三章 紙

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一、認識紙張,才能寫好書法

侯吉諒老師指出:書法之道,在於筆、墨、紙、硯的協調。

其中「紙」是最終呈現筆墨之美的載體,若紙張選用不當,無論筆法多高妙、墨色多精良,皆難以達到理想效果。

他認為書法紙的好壞影響三要素:

1.吸墨度 —— 影響線條濃淡與層次。

2.韌性與厚薄 —— 決定筆觸的滑順與回彈。

3.表面質感 —— 關乎筆鋒的摩擦感與筆勢的穩定。

侯老師提醒學者:「懂紙性,方能駕筆性;駕筆性,方能出墨韻。

因此,學習書法不僅是練字,也是在學習與「紙」的對話。

二、手工紙的種類及特性

在本節中,侯老師介紹多種傳統書法用紙,特別強調手工紙的差異性:

·宣紙:纖維細密、吸墨柔和、層次豐富,是書法首選。

·皮紙(竹紙):筆觸滑順、質地堅韌,適合工整楷書。

·棉紙或麻紙:吸墨性高,宜作水墨畫或潑墨書法。

·加膠紙或半熟紙:墨不易暈散,線條清晰。

侯老師指出,書者應根據書體與風格選紙,例如:

·練習楷書者宜用「半熟紙」,以保持線條穩定;

·草書、行書則可用「生宣」,以發揮筆墨的流動感。

他強調:「紙有性,筆有情。筆情需遇紙性,方能成書法之美。

三、造紙工序

侯吉諒老師在這部分介紹傳統造紙的過程,從選料 → 蒸煮 → 打漿 → 抄紙 → 曬紙 → 製成,指出這一過程蘊含著中國工藝精神的精髓。

他認為,了解造紙過程能讓書者更加珍惜書寫材料,體會每一張紙背後的工匠心血。

他說:「一張紙,從纖維到光澤,皆為人心與自然之合作。書於其上,不可不敬。」

這種「敬物」的態度,也是侯老師在書法教育中反覆強調的文化修養。

四、歷史上的紙

侯老師概述了紙在中國文化中的發展與地位:

·從蔡倫改良造紙術開始,紙成為文化傳承的重要載體;

·唐宋以後,書畫用紙進一步精緻化,名紙輩出;

·不同時代的紙風格,反映了書風的變遷。

他指出:「紙承載了中國文字的靈魂,亦見證書法藝術的歷史。」

在他看來,學書法不僅是學技法,更是追溯文化根源,從「紙」的歷史中理解書法的生命脈絡。

綜合

在〈紙〉這章的核心觀點,延續他對書法的整體哲學思考:

1.紙是書法的舞台 —— 沒有適合的紙,筆墨無法盡情表現。

2.紙性與筆性相合 —— 書法講究「人、筆、墨、紙」的調和統一,這是一種心物合一的境界。

3.敬紙如敬道 —— 從選紙、用紙到了解造紙工藝,皆是書者修養的體現。

最終,他希望學者理解:「紙非僅為載體,而是書法生命的延伸。懂紙者,方能懂書法。」

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書法學習紀錄: 2017年 10 月習篆書, 2024年 10 月習國畫及楷書以及隸書, 2025年 3 月習智永行楷, 12 月 加入中華書法家協會, 2026年 3 月習行書. 國畫 2024年 10 月寫意國畫, 2026年 3 月嶺南畫派國畫
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